问日月交蚀
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问日月交蚀
玄阳仙史年甫弱冠，读《易》于玄阳洞天。
幽远深邃，超脱俗缘，敛神抱一，精思钩玄。
嘉靖辛卯□，天光如洗，月色穿帘，异香满室，紫气腾烟。
启户而视，有女郎年可十六七，肤体柔脂，髻垂鬓玄，器度雅饬，举止端严，缟衣素裳，缓步周旋，行将渐近，掩户凝神静坐。
顷刻门叩有声，仙史曰：“子为谁仙？”女曰：“予处子也。
”曰：“子其处子而淫奔者邪？抑魑魅而为鬼物也耶？”曰：“予乃天府英灵，会自蓬瀛，与子夙缘，愿执栉巾。
”曰：“士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也。
子先于吾，必见放于尼父。
暮夜淫奔，终见贱于国人。
予聘陈氏子而未娶，是亦处子也。
以处子而纳淫奔，国人将以贱子者贱我矣。
子速返驾，毋贻贰羞。
”曰：“轻浮年少，违弃纲常，穿花弄柳，窃玉偷香，挑楼窥觑，钻穴逾墙。
子见予之色而勿慕，知子非凡近而可与言者也。
予将与子谈子午之窟，泄天地之秘，阐阴阳之精，子毋疑予为淫奔鬼物也。
愿子学展禽而见纳，毋学鲁男子而拒深。
”曰：“子能谈玄论，泄玄秘，此予之所乐闻也，恐吾子之未能。
”曰：“请子姑试之可乎？”予乃秉烛启钥，请就外馆，东西列坐，啜茗细论。
叩其所蕴，义理精明，意其非尘寰中物也，乃敛容启手曰：“子称天府英灵，会自蓬瀛，意者其仙女耶？”曰：“然。
”曰：“子诚仙女矣，仙女果何所自乎？”曰：“天体轻清，不灭不生。
星宿精英，有浊有清。
浊殒为石，清殒钟灵。
故钟于禽兽，为凤为麟。
钟于草木，为芝为椿。
钟于母孕，产育贤圣。
为睿智，为聪明，在地为人，在天为星，说乘箕尾，班班可征，吾生有自，微子孰论？”曰：“星化为人，自古及今，不知其几，愿悉数焉。
”曰：“仙女下谪，混凡蒙尘，纪载书中，预识吾心。
角姬织女，孝配董永。
少室仙妹，求配封生。
江妃逢郑，解佩江滨。
蓝桥裴子，道遇玄英。
推余类见，莫能悉陈。
” 曰：“董遇仙姬，织以济贫。
予亦贫士，子能织乎？”曰：“阴阳契合，类聚群分。
角姬织女，量配董农。
予谙文义，知子文雄。
因才求配，终身愿从。
道克为富，利莫尔营。
织以助子，匪予所闻。
”曰：“子谪仙灵异，天载必明。
予以天问，子盍为我对焉？”曰：“诺”。
于是起而问之。
问曰：“三才之道，天地与人。
何五行构精，男女始成？” 曰：“太初无始，溟滓鸿蒙。
混沌不凿，两仪未分。
变易而有，太极虚中。
天开子位，地辟丑宫。
人生寅候，三才统同。
五行显布，万物公宏，周朱图旨，子莫信从。
” 问曰：“天地相去，几千万里？东西何缺？数何可纪？” 曰：“天之高也，不可阶升，去地之远，孰陟而明？测晷度景，渺茫杳冥，二亿余万，莫得其真。
四维步数，子莫信深。
” 问曰：“天为卯白，地为卯黄。
天何也外？地何中藏？” 曰：“天开地辟，黄白初分。
肇判太始，卯喻乃明。
天清上盖，地浊下承。
天包乎地，天反下凝。
天疑地下，愈浊匪清。
盖天至论，考核宜精。
” 问曰：“天体上盖，覆物轻清。
一气贯彻，西北何倾？” 曰：“一气上浮，磅礴浑论。
天道左旋，倏忽变更。
东西南北，旧位难仍。
翘首仰视，尽属青晴，何西何北，孰亏孰盈，谁能到景，西北见倾。
人言弗信，子惟信心。
”女仙会志·4·问曰：“天体浑论，疑无罅漏。
炼石补天，敢以玄叩。
” 曰：“轻清上浮，一气浑融。
原无罅漏，何俟补工？上有隙补，无阶可通。
天位未定，溟滓鸿蒙。
女娲炼石，五色始分。
东木青补，南火色红。
北水补黑，黄色补中。
金补白色，五方不同。
补明天道，大哉帝功。
” 问曰：“天体上盖，地体下凝。
日月何依，旋转周行？” 曰：“维日与月，阴阳之精。
一气旋转，画夜无停。
譬之血气，循环一身。
空虚无倚，上下运行。
岂必依附，强天下凝。
” 问曰：“莫大日月，悬象著明。
月光何德，死而复生？” 曰：“维月之魄，假日之光。
著明于上，人自下观。
譬之银丸，各见一方。
凌空倒景，察见毫芒。
阴精皎洁，弦朔无伤。
知子博览，沈言是藏。
” 问曰：“日维阳精。
乌何三足？月死复育，兔何在腹？” 曰：“人生百岁，能复几时。
光阴迅速，兔走鸟飞。
附会剿说，兔捣鸟栖。
四足属偶，三足属奇。
月非三窟，顾兔何居。
” 问曰：“羿妻娥，亦与人同。
窃何灵药，能奔月宫？” 曰：“月秉阴精，□娥阴灵。
悬象无人，寓言斯名。
窃何灵药，羿妻能奔。
霜娥何怨，独宿何嗔。
商隐鄙俚，愿子勿听。
” 问曰：“月中丹桂，灵根何裁？灵隐结子，佳种何来？” 曰：“秋桂吐色，文战奋扬。
雄才高捷，桂花高攀。
如登天府，峻极维艰。
蟾宫丹桂，拟之名彰。
灵隐附会，桂子芬芳。
栽种结实，其味辛香。
徐子至论，已破荒唐。
” 问曰：“月中黑白，交映参差。
山河之影，何破群疑？” 曰：“日月之象，精蕴白黑。
黑白著明，鉴貌辨色。
目鲜黑瞳，易称多白。
多白之睛，耗眩昏塞。
即目观象，至理斯识。
山河之影，未受成式。
假生鄙妄，胡破群惑？” 问曰：“日月交蚀，时或晦明。
春秋不载，子盍悉陈？” 曰：“天有九道，黄道居中。
日月同度，参差会逢。
参差月晦，会逢日蒙。
日居月上，月蔽日魄。
月越常度，日晦月宫。
随其所犯，浅深不同。
当蚀不蚀，历算未工。
” 问曰：“帝尧元祀，日何十出？羿何能射，独存其一？” 曰：“帝尧盛世，载纪不虚。
子挚乱政，灾异虐余。
日光磨荡，酷烈莫支。
眩如十日，稼杀无遗。
命羿救获，射日躯驰。
如杨剑止，如鲁戈挥。
淮南缪妄，以启群疑。
” 问曰：“丽空列星，广博无垠。
五方殊位，何象何名？” 曰：“万象之精，上为列星。
元气之英，无象无名。
歌称重耀，传闻夜明。
何斗何箕？何虚何参？观象玩占，强名其名。
东匪长庚，西匪启明。
五方殊位，随人所称。
” 问曰：“北斗七星，一行七豕。
管辂白衣，言何所指？” 曰：“太公钩璜，以神水德。
汉高斩蛇，托言帝泣。
北斗何神，松下铺食。
废园一瓮，杖奴胡得？二子设言，欲神其术。
岂王姥之辜，七日当赦。
赵颜之寿，哭而可益。
” 问曰：“织女牵牛，天载二星。
时逢七夕，相会何情？” 曰：“纪星之状，维《诗》可详。
大东箕斗，南北绕环。
维箕生簸，维斗生浆。
然且不可，况贺河梁。
梭子尼头，二星名彰。
所织何锦，所耘何疆？男女通好，言尤妄诞。
” 问曰：“张骞乘槎，何以升天？织女机石，何以相传？” 曰：“张骞
幽远深邃，超脱俗缘，敛神抱一，精思钩玄。
嘉靖辛卯□，天光如洗，月色穿帘，异香满室，紫气腾烟。
启户而视，有女郎年可十六七，肤体柔脂，髻垂鬓玄，器度雅饬，举止端严，缟衣素裳，缓步周旋，行将渐近，掩户凝神静坐。
顷刻门叩有声，仙史曰：“子为谁仙？”女曰：“予处子也。
”曰：“子其处子而淫奔者邪？抑魑魅而为鬼物也耶？”曰：“予乃天府英灵，会自蓬瀛，与子夙缘，愿执栉巾。
”曰：“士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也。
子先于吾，必见放于尼父。
暮夜淫奔，终见贱于国人。
予聘陈氏子而未娶，是亦处子也。
以处子而纳淫奔，国人将以贱子者贱我矣。
子速返驾，毋贻贰羞。
”曰：“轻浮年少，违弃纲常，穿花弄柳，窃玉偷香，挑楼窥觑，钻穴逾墙。
子见予之色而勿慕，知子非凡近而可与言者也。
予将与子谈子午之窟，泄天地之秘，阐阴阳之精，子毋疑予为淫奔鬼物也。
愿子学展禽而见纳，毋学鲁男子而拒深。
”曰：“子能谈玄论，泄玄秘，此予之所乐闻也，恐吾子之未能。
”曰：“请子姑试之可乎？”予乃秉烛启钥，请就外馆，东西列坐，啜茗细论。
叩其所蕴，义理精明，意其非尘寰中物也，乃敛容启手曰：“子称天府英灵，会自蓬瀛，意者其仙女耶？”曰：“然。
”曰：“子诚仙女矣，仙女果何所自乎？”曰：“天体轻清，不灭不生。
星宿精英，有浊有清。
浊殒为石，清殒钟灵。
故钟于禽兽，为凤为麟。
钟于草木，为芝为椿。
钟于母孕，产育贤圣。
为睿智，为聪明，在地为人，在天为星，说乘箕尾，班班可征，吾生有自，微子孰论？”曰：“星化为人，自古及今，不知其几，愿悉数焉。
”曰：“仙女下谪，混凡蒙尘，纪载书中，预识吾心。
角姬织女，孝配董永。
少室仙妹，求配封生。
江妃逢郑，解佩江滨。
蓝桥裴子，道遇玄英。
推余类见，莫能悉陈。
” 曰：“董遇仙姬，织以济贫。
予亦贫士，子能织乎？”曰：“阴阳契合，类聚群分。
角姬织女，量配董农。
予谙文义，知子文雄。
因才求配，终身愿从。
道克为富，利莫尔营。
织以助子，匪予所闻。
”曰：“子谪仙灵异，天载必明。
予以天问，子盍为我对焉？”曰：“诺”。
于是起而问之。
问曰：“三才之道，天地与人。
何五行构精，男女始成？” 曰：“太初无始，溟滓鸿蒙。
混沌不凿，两仪未分。
变易而有，太极虚中。
天开子位，地辟丑宫。
人生寅候，三才统同。
五行显布，万物公宏，周朱图旨，子莫信从。
” 问曰：“天地相去，几千万里？东西何缺？数何可纪？” 曰：“天之高也，不可阶升，去地之远，孰陟而明？测晷度景，渺茫杳冥，二亿余万，莫得其真。
四维步数，子莫信深。
” 问曰：“天为卯白，地为卯黄。
天何也外？地何中藏？” 曰：“天开地辟，黄白初分。
肇判太始，卯喻乃明。
天清上盖，地浊下承。
天包乎地，天反下凝。
天疑地下，愈浊匪清。
盖天至论，考核宜精。
” 问曰：“天体上盖，覆物轻清。
一气贯彻，西北何倾？” 曰：“一气上浮，磅礴浑论。
天道左旋，倏忽变更。
东西南北，旧位难仍。
翘首仰视，尽属青晴，何西何北，孰亏孰盈，谁能到景，西北见倾。
人言弗信，子惟信心。
”女仙会志·4·问曰：“天体浑论，疑无罅漏。
炼石补天，敢以玄叩。
” 曰：“轻清上浮，一气浑融。
原无罅漏，何俟补工？上有隙补，无阶可通。
天位未定，溟滓鸿蒙。
女娲炼石，五色始分。
东木青补，南火色红。
北水补黑，黄色补中。
金补白色，五方不同。
补明天道，大哉帝功。
” 问曰：“天体上盖，地体下凝。
日月何依，旋转周行？” 曰：“维日与月，阴阳之精。
一气旋转，画夜无停。
譬之血气，循环一身。
空虚无倚，上下运行。
岂必依附，强天下凝。
” 问曰：“莫大日月，悬象著明。
月光何德，死而复生？” 曰：“维月之魄，假日之光。
著明于上，人自下观。
譬之银丸，各见一方。
凌空倒景，察见毫芒。
阴精皎洁，弦朔无伤。
知子博览，沈言是藏。
” 问曰：“日维阳精。
乌何三足？月死复育，兔何在腹？” 曰：“人生百岁，能复几时。
光阴迅速，兔走鸟飞。
附会剿说，兔捣鸟栖。
四足属偶，三足属奇。
月非三窟，顾兔何居。
” 问曰：“羿妻娥，亦与人同。
窃何灵药，能奔月宫？” 曰：“月秉阴精，□娥阴灵。
悬象无人，寓言斯名。
窃何灵药，羿妻能奔。
霜娥何怨，独宿何嗔。
商隐鄙俚，愿子勿听。
” 问曰：“月中丹桂，灵根何裁？灵隐结子，佳种何来？” 曰：“秋桂吐色，文战奋扬。
雄才高捷，桂花高攀。
如登天府，峻极维艰。
蟾宫丹桂，拟之名彰。
灵隐附会，桂子芬芳。
栽种结实，其味辛香。
徐子至论，已破荒唐。
” 问曰：“月中黑白，交映参差。
山河之影，何破群疑？” 曰：“日月之象，精蕴白黑。
黑白著明，鉴貌辨色。
目鲜黑瞳，易称多白。
多白之睛，耗眩昏塞。
即目观象，至理斯识。
山河之影，未受成式。
假生鄙妄，胡破群惑？” 问曰：“日月交蚀，时或晦明。
春秋不载，子盍悉陈？” 曰：“天有九道，黄道居中。
日月同度，参差会逢。
参差月晦，会逢日蒙。
日居月上，月蔽日魄。
月越常度，日晦月宫。
随其所犯，浅深不同。
当蚀不蚀，历算未工。
” 问曰：“帝尧元祀，日何十出？羿何能射，独存其一？” 曰：“帝尧盛世，载纪不虚。
子挚乱政，灾异虐余。
日光磨荡，酷烈莫支。
眩如十日，稼杀无遗。
命羿救获，射日躯驰。
如杨剑止，如鲁戈挥。
淮南缪妄，以启群疑。
” 问曰：“丽空列星，广博无垠。
五方殊位，何象何名？” 曰：“万象之精，上为列星。
元气之英，无象无名。
歌称重耀，传闻夜明。
何斗何箕？何虚何参？观象玩占，强名其名。
东匪长庚，西匪启明。
五方殊位，随人所称。
” 问曰：“北斗七星，一行七豕。
管辂白衣，言何所指？” 曰：“太公钩璜，以神水德。
汉高斩蛇，托言帝泣。
北斗何神，松下铺食。
废园一瓮，杖奴胡得？二子设言，欲神其术。
岂王姥之辜，七日当赦。
赵颜之寿，哭而可益。
” 问曰：“织女牵牛，天载二星。
时逢七夕，相会何情？” 曰：“纪星之状，维《诗》可详。
大东箕斗，南北绕环。
维箕生簸，维斗生浆。
然且不可，况贺河梁。
梭子尼头，二星名彰。
所织何锦，所耘何疆？男女通好，言尤妄诞。
” 问曰：“张骞乘槎，何以升天？织女机石，何以相传？” 曰：“张骞