问日月交蚀

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    汉臣,出使西域。

    乘槎天游,好事浪述。

    天无仙女,何机何织?杼柚其空,有何机石?卖卜君平,岂能独识?张骞本传,并不载入。

    《华志》、《博物》,奇事莫及。

    幻妄不经,子勿沉溺。

    ” 问曰:“雷从何起?雷有何神?何以激杀?何以司刑?” 曰:“雷在地中,万物未生。

    阴阳相搏,冲击而成。

    譬之火炮,其理甚明。

    火击于内,爆之为声。

    火光闪烁,目眩生神。

    物遇戕损,天匪有心。

    鼓动万物,权岂司刑?” 问曰:“雷火焚炽,斧屑遗弃。

    何所措设?何所秉制?” 曰:“雷电猛炽,击触势烈。

    如滚器投井,反成坚冰。

    雷非地鼓,宁语斧屑。

    天声雄迅,神化相夹。

    腾灼鸣空,近沉浊。

     遂成渣滓,屑形不灭。

    如龙升驰,雪块遗结。

    其名令滞,反观斧屑。

    ” 问曰:“莫灵于龙,何以施雨?附气转化,何能吸水?” 曰:“阴阳和畅,云气薰蒸。

    霖雨下降,龙以从云。

    江海龙窟,天无龙精。

    神龙变化,在天飞腾。

    云腾致雨,雨非龙成。

    ” 问曰:“山川兴云,气结而成。

    于龙何究,于雨何生?” 曰:“山以藏气,川以积气。

    天地启辟,一气为主。

    非特山川,为云为雨。

    有川有水,水者雨母。

    龙之俯化仰伸,降而为雨,子还母也。

    气积以舒,有山有云,云者雨翼,龙之俯郁仰蒸,遍而为雨,夫应妇也。

    气藏以舒,山本上升,升者为云,云从气上。

    龙之势引,川本下降,降者为水,水从气下。

    龙之势沸,是故上下不阻于间体,两仪遂至于渥化。

    ” 问曰:“冬雪六出,五出阳春。

    天产花树,燕女何凭?” 曰:“雨雪霏霏,冬寒冱凝。

    隆冬阴盛,六出乃成。

    逢春五出,阳气渐生。

    阴阳推迁,六五变更。

    燕华君论,援天自神。

    诡女仙谪,赝而匪真。

    ” 问曰:“九道何列,九天何名,十端何纪,八柱何承?” 曰:“天无九道,交错杂陈。

    定为五色,强名其名。

    九天八柱,意义相因。

    王逸谬注,八山何承?十端舛错,穿凿五行。

    《繁露》繁冗,支离不经。

    ” 问曰:“曾据虞帝之玉,献致西王。

    周穆之八骏,驰觞会母。

    黄帝之鼎湖,羽化群工。

    灵王之飞辇,云歌妙宛。

    汉武之玉函银桥,曲写霓裳。

    淮南之八童九老,云犬霄鸡。

    是何怪也,怪果仙乎,仙果帝王乎?”曰:“大旨抱郁,龙云赴会。

     茅食九 亥,经修累叶。

    体齐红云,玉案业引。

    玄天洞枢,乐彻天钧。

    味品凤脂,作威洪范,专命乾纲。

    故祖龙鞭石,见海鬼之相投。

    而武王欲春,致火速以报应。

    幻化相齐,天权莫测。

    ” 天问不能屈,仙史复起而言曰:“天对玄奥,子真能泄玄秘,谈玄论,予愿乐闻者已闻命矣。

    子能赋《仙女赋》乎?” 仙女遂援笔而赋之。

     赋曰:“维{艹曳}府之灵,列宿之英。

    资阴阳以成性,资变化以成形。

    衣云裳而披霞锦,能知来而藏往。

    飧石髓而饮玉液,亦含几而内朗。

    若夫朝游北海,暮宿丹丘。

    朱颜映日,云鬓凝秋。

    忽凌霄而起远,乍排空而出幽。

    恨晚遇之不偶,如夜光之暗投。

    足方进而将退,心欲去而复留。

    幸启扉以列坐,共啜茗而凝眸。

    同董姬之相济,岂江妃之嬉游?意乞巧于北牖,弗自赋其东楼。

    然离易会难,聚或成散。

    居无定所,习无常玩。

     神思端庄,贞一无乱。

    情罔溺于房帷,道先登于畔岸。

    与尔谈子午之窟,而轶唐宋。

    泄阴阳之秘,而驾秦汉。

    搜理义而益精,阐人文而愈焕。

    异仰青藜之光辉,岂耽角枕之灿烂?起昏昧于阴霾,如太阳之始旦。

    尔毋偏拗自恃,得人是资。

    顾君子之有道,В梅求其庶士。

    同处女之有待,葛覃恐其失时。

    循礼不售,韬光祈晦。

    随拒纳而行止,候昏明而进退。

    委贱躯兮怀望,任人情兮推迁。

    惭田生灵丹之蕴彩,陋云客寒灰之起烟。

    非人心而苟合,实天意而曲全。

    须知蜉蝣之夕,当羡龟鹤之年。

    人非尽归于黄土,吾已实得乎先天。

    终超仙而脱俗,勿得鱼而忘筌。

     若乃葛洪有妻,王母有婿,尔何拂清风而独远,升白云而高致?毋徇己以自悔,盍因人而成事?物有感而情偕,迹或均而行异。

    始未明其取舍,今宜识其旨意。

    子尚不知仙女之为乐,予又安知尘缘之为利?于是徘徊房露,惆怅阳阿。

    惜纡轸其何托,诉浩月而长歌。

    歌曰:‘□人遇兮真情阙,对面千里兮虚明月。

     临风浩叹兮将焉歇?’歌响未终,余景就毕。

    凄惨变容,惺惺如失。

    又歌曰:‘明月既没兮露欲,时不再兮吾将安依?佳期可待兮心弗违。

    ’”仙史曰:“善,子复能代我歌《仙史歌》乎?”仙女双援笔而歌之。

     歌曰:“我生之辰木入斗,鸣啼东井命壁守。

    壁为文章斗得岁,许我文章播人口。

    三龄能言学诵诗,四龄指字识某某。

     五龄琢句对虚实,联青骊黄媲奇偶。

    客来当座赋短章,四韵不待八叉手。

    九龄六经已毕读,掩卷背诵无制肘。

    丰仪翩翩秋天鹤,颜色濯濯春月柳。

    乡闾每辱师长爱,学校耻与儿曹友。

    支分缕析辩异同,务植佳禾去狼莠。

    挥毫直欲五色烂,倚马未肯一字苟。

    龙蛇拟将赤手缚,富贵自可拾芥龋文场驰骤竟一蹶,□鬣局促俯其首。

    归来焚香长夜坐,盥栉不暇面尘垢。

    淬锋砭□□期再荣,狐豕隳突群儿吼。

    岂惟文运遭九七,无乃历数厄阳九。

    自渐定乱匪铅椠,效卜父子鬻田亩。

    白下归来生计拙,涂抹破砚扫敝帚。

    囊资空乏衣破裂,无以补缀谋诸妇。

    妇言别久簪珥空,借旧乞邻无不有。

    高堂姑老儿女幼,日羞鱼虾买黎藕。

    思无完帛御姑寒,那得吴绵与君厚。

    我闻愧赧双脸赤,洒泪出门心欲剖。

    病躯有仆不得将,药食扶持赖亲友。

    自喜筋力尚康强,须鬓垂云志未朽。

    老逢诸侯远聘征,白壁玄贲林薮。

     经纶欲试不强辞,儒服长揖坐谈久。

    青锁漏前传午滴,紫幞炉熏散春牖。

    时番玉检题鸾凤,复赐银笺篆蚪斗。

    清平不向玉关行,手持玉简金揩走。

    有生豫定非强求,东井文章决传后。

    尽将得失付忘言,浩歌长醉一尊酒。

    ” 歌毕向前而揖曰:“予与尔有夙缘,子勿能却,予勿能离,愿化为清风一袭,入于陈氏子之躯,终身为子执箕帚,子窃以为何如?”曰:“子之所谈玄也,子之歌赋善也,今子所论,不亦幻诞而不经耶?”曰:“昔□坚之母,感阳宿之精,腹孕六子,剖胁始生。

    吾以处子之精,而入处子之身,不过美仪容,益智慧,倍遐龄而已,子何足怪乎?”忽见清风四起,遂不知其所往。

    翼辰,外母以女染奇疾,惊怖,召予面会永诀。

    予省视之,见病中容貌,体态言谈,与夜遇仙女无异。

    心窃怪之,惟慰以无恙而回。

    逾月病瘳,是年孟冬五日,议昏邑尹。

    晋江行吾张公、学师安福湖山尹夫子与闻其事,锡以鼓乐彩帐,舆从厚仪,行古奠雁礼,亲迎于归。

    归后,德行文艺,渐进未艾,咸陈氏子内助之力也。

    陈氏子名千金,字辛妹,别号房室仙姬。