第7章 墨索里尼:那个梦想成为凯撒的铁匠之子

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    灌蓖麻油! 总而言之,墨索里尼就是一条极其聪明的机会主义“变色龙”,披着一件极度自负和渴望崇拜的“表演狂”外衣。

    哪种颜色对他的权力有利,他就变成哪种颜色;哪种姿态能赢得欢呼,他就摆出哪种姿态。

     虽然他人品不咋地,但你不得不承认,墨索里尼这家伙,确实有他那独具一格的“人格魅力”,不然也忽悠不了那么多意大利人跟着他干。

    他的魅力,跟希特勒那种阴沉、催眠式的风格不同,更张扬,更外露,更像是一场精心编排的“个人秀”: 舞台感十足的“影帝”:他搞政治,简直跟演意大利歌剧似的,从发型(光头也是一种造型!)、表情(撅下巴、瞪眼睛是标配)、到手势(大幅度挥舞、劈砍)、再到声音(洪亮、激昂、抑扬顿挫),浑身都是戏!往阳台上一站,灯光一打,下面人山人海一欢呼,他立马就能进入“恺撒附体”模式,那气场,杠杠的!很多意大利人就好这口,觉得这才有“领袖范儿”! 接地气的“广场效应”:他特别擅长在广场上对着成千上万的人演讲。

    他知道老百姓想听啥,他就说啥。

    意大利在一战后感觉受了委屈?他就痛骂“背信弃义”的盟友!老百姓怕共产党?他就把自己打扮成反共斗士!他用最简单、最煽情的语言,直接戳中听众的痛点和爽点,把民族情绪煽动得那叫一个高涨。

     这章没有结束,请点击下一页继续阅读! 力量崇拜的“肌肉男”形象:在那个普遍感到国家衰弱、民族“不行了”的年代,墨索里尼把自己包装成了力量、阳刚、活力、决断的化身。

    他鄙视议会里的“娘炮”辩论,鼓吹“行动就是一切”。

    他那光头、挺胸抬头、双手叉腰的经典造型,还有模仿军人的举止,都在向外界传递一个信号:跟着我这个猛男,意大利就能硬起来!这种简单粗暴的“力量崇拜”,对很多迷茫的意大利人(尤其是年轻人)有着致命的吸引力。

     “自己人”的光环加持:虽然大权在握后生活奢靡,但他总不忘强调自己“铁匠之子”的出身,把自己描绘成一个来自人民、理解人民的领袖。

    这种“民粹”牌,也让他更容易和底层民众“套近乎”,建立情感连接。

     玩转媒体的“老司机”:别忘了,墨索里尼可是记者编辑出身!他深知宣传和舆论的重要性。

    早在法西斯运动初期,他就创办了自己的报纸《意大利人民报》作为喉舌。

    上台后更是把报纸、广播、电影等一切能用的宣传工具都变成了吹捧自己和法西斯主义的“大喇叭”。

    怎么制造热点,怎么引导舆论,怎么给民众“洗脑”,他门儿清! 所以,墨索里尼就是这么一个复杂的混合体:他有草根的出身,却怀揣帝王的野心;他曾是革命的信徒,却最终成为独裁的化身;他聪明能干,却又冲动暴躁;他魅力四射,却又冷酷无情。

     可以说,他是那种特别适合在乱世中“发迹”的人物。

    他的个人特质,恰好契合了第一次世界大战后意大利社会的种种弊病和民众的普遍心理需求。

    时势造英雄(或者说枭雄),墨索里尼的崛起,既是他个人奋斗(或者说钻营)的结果,更是那个特定时代的产物。

     那么,这位浑身是戏、充满矛盾的“铁匠之子”,是如何一步步将他的个人魅力和政治野心,转化为一场席卷意大利的政治运动,并最终夺取国家最高权力的呢?他那套听起来很“酷”的“法西斯主义”,具体又是怎么回事? 下一章,咱们就来详细看看墨索里尼的“创业”历程以及“黑衫军”的“光辉”事迹。

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