第673章
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有人说大侠命运多舛，生活充满磨难，也有人说大侠不珍惜好日子，偏要去舞刀弄枪。
在他们的描述中，大侠是善良的，友好的，乐于助人的，但同时又是自私的，薄情的，心狠手辣的。
江湖人士引论纷纷，大侠此人实在古怪。
他到底做了什么事情，才能得到这么多矛盾冲突，截然相反的评价？ 历经千辛万苦，徒弟终于带他们找到了大侠的家人。
他们翻遍了这家的族谱，尽可能结合所有打听到的信息去描述，却怎么都无法对应上大侠的具体姓名。
这个朝代并不太平，先是兵荒马乱，又是天灾人祸，家族里与大侠熟悉的人早已死去，还活着的人，对大侠的记忆已经非常模糊了。
没人能找到大侠的名字，各门派心思浮动，再也维持不住公平竞争的友好表象。
一件很小的事引发了冲突，成为了压死骆驼的最后一根稻草。
既然立碑的事不可能完成，没有人能在道义上完美地获得功法秘籍，那就没必要再装下去了。
按江湖的规矩来，谁的拳头大，功法就归谁。
至于大侠的遗愿，徒弟的想法……根本就不重要。
一个孤女而已，还能翻得过天去？给口饭吃，把她养到嫁人就算是仁慈了。
他们在打打杀杀，而被所有人遗忘的徒弟，悄悄地点燃了引线。
她这一路上都在收集制作火药的材料。
下一秒，杀红眼的江湖人士和被他们选做战斗地点，肆意破坏的宗祠，共同被炸上了天。
此时回忆倒叙，神秘的大侠终于在徒弟面前揭下了面纱。
她是女子。
一个没有名字，不会出现在族谱上的女子。
江湖人士出于贪欲而奔赴的，注定是一场没有答案的亡命之旅。
评委们所理解的叙诡，就是各门派始终按照男性的身份去寻找大侠的名字，因为他们全都是男性。
即使徒弟是女孩，他们也从没考虑过大侠是女子的可能性。
女人怎么会武功高强呢？季书妍扮演的徒弟，在他们看来身份更像是“大侠的侍女”，只是被安个弟子的名号，毕竟她根本就不会武功。
说到这里，凌穗岁还给其他评委解释，为什么大侠是女子，别人就很难知道她的名字。
这里面要分两种情况，一种是没取，一种是没人记得。
前者的情况很好理解，武侠的时代背景是古代，很多女人用不到名字。
她们在家时是x姑娘，x丫头，出嫁后是x家妇，x氏，有了孩子之后，就是xxx的娘。
至于后者，凌穗岁就拿自己演过的角色举例子。
平阳昭公主就是一个名字没有流传下来的将军，而且在很多版史书中，她的战功被挪到其他人身上，她本人的存在被直接抹去了。
凌穗岁接着说：“我认为导演没有真的在叙诡，只是在这种武侠环境，在江湖门派出场的侠客基本都是男性的情况下，观众先入为主，认为大侠的第一性就是男性。
如果没有特别强调是女侠，那大侠听起来就是一个男人。
” 她提到了“社会第一性”的相关话题，几位评委若有所思。
凌穗岁认为侯元枫没有叙诡的理由也很简单，因为侯导并没有暗示大侠是男人。
在《大侠的遗产》里，众人对大侠的回忆中，其实并不带有任何性别色彩。
他们说大侠的武功，说大侠的性格，说大侠的为人处世……侯元枫从来没有主动模糊过大侠的性别，从未往任何男性特点上引导，她对大侠的描绘充满江湖气息，也非常中立。
只是，如果在一段线条上的两方所占的长度并不相同，选择中立就意味着站在了更长的这一边。
凌穗岁还给评委们解释，在汉语里，代表女人的“她”和代表男人的“他”是同一种发音，这种第三人称代词提高了各门派找人的难度。
在他们的描述中，大侠是善良的，友好的，乐于助人的，但同时又是自私的，薄情的，心狠手辣的。
江湖人士引论纷纷，大侠此人实在古怪。
他到底做了什么事情，才能得到这么多矛盾冲突，截然相反的评价？ 历经千辛万苦，徒弟终于带他们找到了大侠的家人。
他们翻遍了这家的族谱，尽可能结合所有打听到的信息去描述，却怎么都无法对应上大侠的具体姓名。
这个朝代并不太平，先是兵荒马乱，又是天灾人祸，家族里与大侠熟悉的人早已死去，还活着的人，对大侠的记忆已经非常模糊了。
没人能找到大侠的名字，各门派心思浮动，再也维持不住公平竞争的友好表象。
一件很小的事引发了冲突，成为了压死骆驼的最后一根稻草。
既然立碑的事不可能完成，没有人能在道义上完美地获得功法秘籍，那就没必要再装下去了。
按江湖的规矩来，谁的拳头大，功法就归谁。
至于大侠的遗愿，徒弟的想法……根本就不重要。
一个孤女而已，还能翻得过天去？给口饭吃，把她养到嫁人就算是仁慈了。
他们在打打杀杀，而被所有人遗忘的徒弟，悄悄地点燃了引线。
她这一路上都在收集制作火药的材料。
下一秒，杀红眼的江湖人士和被他们选做战斗地点，肆意破坏的宗祠，共同被炸上了天。
此时回忆倒叙，神秘的大侠终于在徒弟面前揭下了面纱。
她是女子。
一个没有名字，不会出现在族谱上的女子。
江湖人士出于贪欲而奔赴的，注定是一场没有答案的亡命之旅。
评委们所理解的叙诡，就是各门派始终按照男性的身份去寻找大侠的名字，因为他们全都是男性。
即使徒弟是女孩，他们也从没考虑过大侠是女子的可能性。
女人怎么会武功高强呢？季书妍扮演的徒弟，在他们看来身份更像是“大侠的侍女”，只是被安个弟子的名号，毕竟她根本就不会武功。
说到这里，凌穗岁还给其他评委解释，为什么大侠是女子，别人就很难知道她的名字。
这里面要分两种情况，一种是没取，一种是没人记得。
前者的情况很好理解，武侠的时代背景是古代，很多女人用不到名字。
她们在家时是x姑娘，x丫头，出嫁后是x家妇，x氏，有了孩子之后，就是xxx的娘。
至于后者，凌穗岁就拿自己演过的角色举例子。
平阳昭公主就是一个名字没有流传下来的将军，而且在很多版史书中，她的战功被挪到其他人身上，她本人的存在被直接抹去了。
凌穗岁接着说：“我认为导演没有真的在叙诡，只是在这种武侠环境，在江湖门派出场的侠客基本都是男性的情况下，观众先入为主，认为大侠的第一性就是男性。
如果没有特别强调是女侠，那大侠听起来就是一个男人。
” 她提到了“社会第一性”的相关话题，几位评委若有所思。
凌穗岁认为侯元枫没有叙诡的理由也很简单，因为侯导并没有暗示大侠是男人。
在《大侠的遗产》里，众人对大侠的回忆中，其实并不带有任何性别色彩。
他们说大侠的武功，说大侠的性格，说大侠的为人处世……侯元枫从来没有主动模糊过大侠的性别，从未往任何男性特点上引导，她对大侠的描绘充满江湖气息，也非常中立。
只是，如果在一段线条上的两方所占的长度并不相同，选择中立就意味着站在了更长的这一边。
凌穗岁还给评委们解释，在汉语里，代表女人的“她”和代表男人的“他”是同一种发音，这种第三人称代词提高了各门派找人的难度。