第351章
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【他们逐水草而居，那时候放牧的方法也不怎么先进，这片草地被啃秃了，那就只能再换一片草地。
就这样不断地迁徙。
】 【所以也叫游牧。
】 牧民们收拾起自己的毡房和帐篷，赶着自己的牛羊，准备转场。
部落中的青壮年骑在马上，斜挎着弯刀，守卫着这些牛羊和老弱病残。
就连三四岁的小孩也都端坐于马上，像模像样。
除了牛羊之外，还有大批的马。
当这些马崩腾而过的时候，连大地都在震动。
【草原广阔，特别适合骑兵奔驰，又有马匹，因此游牧民族的骑兵战斗力一般都挺强的。
遇到中原王朝强势的时候，他们只能依附，但是遇到中原王朝弱势的时候，他们就会长驱直入，抢掠资源甚至是取而代之。
】 【纵观华夏的历史，一向呈现由“农耕文明”和“游牧文明”交替主宰的现象。
】路小柒做了一张从秦朝开始的历代王朝更替图。
魏晋南北朝、宋末和明末都是北方游牧民族活动剧烈的时候。
而宋末的蒙古族，和明末的满族更是建立起了大一统的王朝。
【有意思的是，因为农耕文明安稳富足，华夏文化更是有着极强的包容力，所以这些由游牧文明 建立起来的王朝往往最后都会被同化。
】 【华夏民族也是在这样不断的融合下逐渐形成的。
】 农耕文明、游牧文明、海洋文明…… 所有的帝王群臣和士人们都在咀嚼这个概念，越想越觉得世情的确如此。
这道理深刻但是易懂。
他们虽然还没有见识过海洋文明，但是对农耕文明和游牧文明的冲突却在史书上看过多次，甚至自己还正在经历着。
董仲舒道：不知这游牧文明可否改变为农耕文明? 如果他们学会种植，岂不是就能褪去凶性，再予以教化，说不定能提早归顺于中原文明。
主父偃嗤笑一声：既然仙画未提起，那就说明此法不可行。
还是要战!刘彻深有同感的点点头。
对于这一点，明朝的人可能更有经验，毕竟他们中的老人很多都经历了元朝。
他们就不会种地。
老人们提起来还颇有怨言，好生生的土地，居然圈了去养羊养马，真是糟蹋! 不过确实骑马都很在行。
皇宫内。
朱棣道： 正是因为到了中原繁华之地，将祖宗们留下的东西都忘却了，所以才败得那么快。
到了后面，很多蒙古的小孩是不会骑马的。
骑士们甚至拉不动弓。
如果说驯化，或许这也是一种驯化吧。
【当然了，游牧文明和农耕文明的冲突还和地理气候因素有关，留到后面再说。
】【所以，在历史上，地理是决定文明方式的因素之一。
】【说地理决定历史也并不过分。
】
就这样不断地迁徙。
】 【所以也叫游牧。
】 牧民们收拾起自己的毡房和帐篷，赶着自己的牛羊，准备转场。
部落中的青壮年骑在马上，斜挎着弯刀，守卫着这些牛羊和老弱病残。
就连三四岁的小孩也都端坐于马上，像模像样。
除了牛羊之外，还有大批的马。
当这些马崩腾而过的时候，连大地都在震动。
【草原广阔，特别适合骑兵奔驰，又有马匹，因此游牧民族的骑兵战斗力一般都挺强的。
遇到中原王朝强势的时候，他们只能依附，但是遇到中原王朝弱势的时候，他们就会长驱直入，抢掠资源甚至是取而代之。
】 【纵观华夏的历史，一向呈现由“农耕文明”和“游牧文明”交替主宰的现象。
】路小柒做了一张从秦朝开始的历代王朝更替图。
魏晋南北朝、宋末和明末都是北方游牧民族活动剧烈的时候。
而宋末的蒙古族，和明末的满族更是建立起了大一统的王朝。
【有意思的是，因为农耕文明安稳富足，华夏文化更是有着极强的包容力，所以这些由游牧文明 建立起来的王朝往往最后都会被同化。
】 【华夏民族也是在这样不断的融合下逐渐形成的。
】 农耕文明、游牧文明、海洋文明…… 所有的帝王群臣和士人们都在咀嚼这个概念，越想越觉得世情的确如此。
这道理深刻但是易懂。
他们虽然还没有见识过海洋文明，但是对农耕文明和游牧文明的冲突却在史书上看过多次，甚至自己还正在经历着。
董仲舒道：不知这游牧文明可否改变为农耕文明? 如果他们学会种植，岂不是就能褪去凶性，再予以教化，说不定能提早归顺于中原文明。
主父偃嗤笑一声：既然仙画未提起，那就说明此法不可行。
还是要战!刘彻深有同感的点点头。
对于这一点，明朝的人可能更有经验，毕竟他们中的老人很多都经历了元朝。
他们就不会种地。
老人们提起来还颇有怨言，好生生的土地，居然圈了去养羊养马，真是糟蹋! 不过确实骑马都很在行。
皇宫内。
朱棣道： 正是因为到了中原繁华之地，将祖宗们留下的东西都忘却了，所以才败得那么快。
到了后面，很多蒙古的小孩是不会骑马的。
骑士们甚至拉不动弓。
如果说驯化，或许这也是一种驯化吧。
【当然了，游牧文明和农耕文明的冲突还和地理气候因素有关，留到后面再说。
】【所以，在历史上，地理是决定文明方式的因素之一。
】【说地理决定历史也并不过分。
】