第29章 极乐境悲愿生魔 幽冥府因果现相

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    宫听道,可曾记得通天教主说‘有教无类,贵在自然’?你强行替众生承受苦难,反成了众生的枷锁。

    ”悲愿菩萨浑身一震,哭丧棒上的赤莲纹开始剥落,露出底下的“悲愿”二字金光。

    慧明趁机将舍利中的金蛟剪精魄融入棒身,雌雄二蛟环绕哭丧棒,竟化作“悲智双运”的法相。

     此时,人间南京城的鬼卒突然化作光点,护城河井水恢复清澈。

    朱棣望着剑身上的杀业残影,忽然取出玉玺,在佛灯前郑重一拜:“朕虽得位不正,却愿以余生行仁政,赎靖难之罪。

    ”道衍点头:“陛下能悟‘罪业可忏,执念难消’,便是人间最大的超度。

    ” 幽冥阵中,悲愿菩萨恢复白衣,手中哭丧棒已变成“悲智杖”,杖头莲花同时开着业火与清光。

    她向多宝如来合十:“多谢圣佛点化,我竟因‘度人’的执念,成了魔障。

    原来真正的悲愿,是让众生自己走过轮回,而非替他们斩断因果。

    ” 地藏王菩萨趁机打开轮回通道,将被炼化的鬼族魂魄送入人间投生。

    慧明见通道中闪过朱允炆的身影,他的袈裟上龙纹已淡如青烟——显然,随着悲愿菩萨的执念破除,朱允炆的帝王心也在消解。

     是夜,极乐世界的莲台裂痕自动愈合,每片莲叶上都浮现出“因果自负,慈悲不渡执念”的梵文。

    道衍与多宝如来站在双教寺顶,望着南京城的万家灯火,忽闻琉璃佛灯底座传来异响——业火莲子完全盛开,莲心处竟出现“封神榜”“西游记”“大藏经”三书虚影,相互缠绕却不冲突。

     本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容! “看来,”多宝如来微笑,“无论是阐教的‘理’、截教的‘情’,还是佛门的‘悟’,终究要在人间的烟火中融会贯通。

    慧明那孩子,已用金蛟剪和金箍棒的共鸣,为三教合流开了先河。

    ”道衍望向西方,见悲愿菩萨正以悲智杖轻点幽冥血海,血水中竟生出不染尘埃的白莲花:“是啊,魔障也好,佛缘也罢,全在众生愿不愿意放下手中的‘哭丧棒’,拿起心中的‘莲花灯’。

    ” 慧明独自站在鬼门关前,望着手中的舍利,忽然明白:所谓佛魔博弈,从来不是圣与魔的争斗,而是每个人心中“放下”与“执着”的较量。

    就像悲愿菩萨,一念成魔,一念成佛,全在是否看见执念背后的虚妄。

     “小师父,”身后传来朱允炆的声音,他已换上朴素僧袍,手中捧着一盏莲花灯,“贫僧刚在轮回通道看见,自己前世竟是截教的一名火灵童子,因贪慕人间权势,才堕入帝王家。

    ”慧明点头:“所以施主现在该明白,皇位也好,仙位也罢,皆是过眼云烟。

    ” 朱允炆将莲花灯放入血河,看着它漂向光明处:“贫僧愿随悲愿菩萨修行,专渡那些因执念而困的魂魄。

    或许,这才是截教‘有教无类’与佛门‘普度众生’的真正合流。

    ”慧明微笑:“如此,截教的‘渡’便不再是强求,佛门的‘度’也不再是施舍,而是让每个灵魂自己走出迷雾。

    ” 话音未落,极乐世界传来万佛齐诵之声,幽冥血海的水位悄然下降,露出底下刻着的“因果循环,自作自受”八个大字。

    慧明知道,这一战之后,无论是天上的菩萨、地上的帝王,还是幽冥的鬼族,都该明白:真正的救赎,不在外力的超度,而在内心的觉醒。

     欲知西方极乐世界还会有何变故,人间又将迎来怎样的因果轮回,且看下回分解。

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