第67章 玉净瓶涵因果水 杨柳枝孕善恶莲

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    定场诗:普陀潮涌接诸天,紫竹林中妙法传。

    玉净瓶收三界烬,杨柳枝种万生缘。

    善恶双莲凝血泪,截佛同源印坤乾。

    莫道人间分两极,须知月满有缺圆。

     话说慧明自东海龙宫得珊瑚图,兼修截佛二法,却在金鳌岛遭玄龟骨“问心劫”所困 那玄龟本是通天教主座下灵兽,骨中封存着截教弟子“根行浅则遭劫”的执念,慧明以无生碑破执时,竟震碎体内晶核一角,碎片中混着封神榜金光与西游路佛印,化作两瓣焦黑莲瓣,在识海沉浮。

     慈航道人早有感应,遣金毛犼托梦:“速携残瓣来普陀,大士自有分教。

    ”这日慧明踏浪至潮音洞,见紫竹林中万道金光穿云而下,玉净瓶悬于竹梢,瓶中杨柳枝正滴下甘露,每滴甘露落海,便化出“因果”二字,随潮涨退,竟暗合周天星斗之数。

     “慧明,可还记得在雷音寺接金蛟剪时,金莲为何能收万鳞?”观音大士踏莲而出,左手玉净瓶泛着截教玄色微光,右手杨柳枝却缠佛教八宝璎珞,“非是佛法胜了魔功,乃因你知‘两极需调,同源可合’。

    ” 慧明捧出晶核残瓣,但见左瓣刻着“截教灵根”,右瓣印着“佛教莲台”,两瓣中间裂痕处,竟显申公豹冷笑之相——原是玄龟骨执念趁碎核时潜入。

    大士叹道:“当年封神,截教重‘有教’而轻‘因果’,佛教重‘空明’而轻‘护持’,如今两极相激,便成修罗业火。

    ” 说话间,玉净瓶突然倾斜,倒出半瓶黑水半瓶白水 “此乃混沌初开时的‘因果水’,黑者含截教玄龟怨,白者凝佛教青莲露。

    ”大士以杨柳枝蘸水,点在残瓣裂痕,焦黑莲瓣竟徐徐舒展,左瓣生出血色纹路,右瓣显化金身法相,“你看,善与恶、截与佛,本是同源双生,强分彼此,便是执念。

    ” 慧明忽觉识海震动,残瓣化作两株莲芽,在因果水中扎根:血莲根须缠着“封神榜怨魂”,金莲花蕊托着“西游路真经”。

    大士轻喝:“以同源印镇之!”慧明急催珊瑚图中“水德印”,但见青玉印玺落下,血莲与金莲竟同时发光,根须与花蕊相互缠绕,渐成“太极莲台”之相。

     “好个截佛同源!”大士抚掌,玉净瓶中忽现人间景象——山东蝗灾虽退,却有百姓因信修罗教而焚烧佛寺;江南漕运刚通,又有截教余孽伪装僧道蛊惑人心。

    “众生执于善恶对立,便给了申公豹可乘之机。

    他正用商纣王的‘人皇怨’,在幽冥血海炼制‘两极业火’,欲将人间烧成非善非恶的混沌。

    ” 话音未落,紫竹林顶忽现血云,万点火星砸落,每粒火星都化作“善”“恶”二字相斗 慧明见火星中竟有赵公明、三霄娘娘等截教仙的虚影,亦有唐僧、孙悟空等取经人的法相,双方在火中互相撕咬,渐成修罗厉鬼之形。

    “这便是两极业火的厉害——强分善恶,必生对立;执着对立,必成魔障。

    ”大士将玉净瓶抛向空中,瓶中因果水化作水幕,竟将业火凝成十二颗“善恶舍利”。

     “去了!”慧明以同源印引动舍利,舍利各自飞入他识海的双生莲中。

    血莲吞下“恶舍利”,花瓣却泛出慈悲红光;金莲纳入“善舍利”,花蕊竟显金刚怒目。

    大士点头:“善非无恶,恶非无善,正如截教有护世之心,佛教有降魔之法,何须分判?” 慧明顿悟,双手结印,左掌现截教太极图,右掌化佛教卍