第200章 三教同归扫心地 永乐年间护世成

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     佛教八大菩萨捧「净心灯」,照亮人心深处的无明暗角; 截教无当圣母撒「化心雨」,将恶念种子催成善花良苗。

     魔主见势不妙,欲遁入地宫,却被道衍「扫心帚」勾住脚踝:「你困于幽冥千年,可曾扫过自家心地?」帚头现出成祖五次北伐、郑和七下西洋的「德政画卷」,每帧画面皆如利刃,剜去魔主身上的「嗔恨鳞甲」。

    最终,魔主化作一滴黑水,被净心钵吸收,钵中传出佛号:「贪嗔痴慢疑,本是心头尘,一帚扫尽处,方见本来人。

    」 第四折三教同归封神台永乐护世垂青史 魔障既平,紫禁城重现金碧辉煌,御花园血池化作「洗心池」,池中莲花皆开「三教共融」纹。

    元始天尊、多宝如来、道衍法相共登封神台,将「护世旗」升为「天道镇魔旗」,旗柄刻三教圣言: 阐教:「人心惟危,道心惟微」; 佛教:「心净则国土净」; 道教:「心清自然魔障退」。

     宣宗率文武百官祭天,诏告天下:「即日起,京中各府第设『扫心阁』,每月初一阖家净心;州县建『三教共融庙』,塑元始、如来、道衍像,示三教同归之意。

    」是日,四海升平,八荒来朝,西洋诸国贡使见紫禁城上空「三教圣光」,皆焚香叩拜,谓「大明有天护,不可轻犯」。

     青云仙测天象,见紫微垣、太微垣、天市垣三星垣连成「护世三角」,二十八宿各归其位,形成「万善天罗」,永镇幽冥恶道。

    民间童谣唱道:「扫心地,净心灵,三教合,万魔宁,永乐年间出圣君,护世旗开天下平!」 尾折护世旗归藏长陵万代民心作金汤 成祖英灵归位前,将护世旗插入长陵宝顶,旗身化作「民心柱」,柱身刻满永乐朝百姓姓名。

    道衍法相留偈云:「千年魔障千年劫,一朝心净一朝仙。

    若问护世真口诀,只在寻常扫心间。

    」此后,每逢朝代更迭,长陵民心柱必有异兆:崇祯自缢时柱身泣血,康乾盛世时柱顶放光,皆应「民心兴则国兴,民心亡则国亡」之理。

     百年后,顾炎武过昌平,见长陵护世旗遗迹,叹曰:「成祖之治,非独武力之强,乃民心之固也。

    三教扫心之法,实乃治国之本。

    」至近代,孙中山祭明孝陵,其祭文中「民心为体,社稷为用」之语,隐隐与护世旗之旨相合。

    正是: 三教同归扫世尘,民心为帚净乾坤。

     永乐年间留佳话,护世旗开万代春! 《封神榜后传?永乐护世》终 【全书结语】 此传借神魔之争,写人间正道,旨在明「护世者非恃仙术,乃恃民心」之理。

    成祖君臣三教合流,以「扫心」破魔,终成永乐盛世,足见「心净则魔退,德厚则民归」。

    后之览者,当知天下兴衰,全系于人心向背,此《后传》之微言大义也。

    诗曰: 神魔百战血光寒,幸有民心作甲鞍。

     扫尽人间贪嗔垢,方知圣教即儒冠! 喜欢黑衣沙门请大家收藏:()黑衣沙门