第37章 成为太师,共工之难
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回到有夏氏之后,迎接竖亥的,除了姒女华香香软软的拥抱之外,还有无尽的繁忙事务。
闭关三天后,竖亥将一张巨大的鹿皮展开在众人面前,这是他的所做的城市规划图。
“原有的按照家族聚居的格局将会被打乱。
” “我们的都邑将以新的宫殿和祭坛为中心,向四周展开。
” “最外圈我们会挖掘护城河,而后是两层城墙。
” “这里靠近河床,将会作为制陶区,善于制陶的家族将会居住在这里。
” “这里靠近山林,猎户和武士们住在这里。
” “这里靠近大路,我们的食品工坊和接待来宾的驿站会建造在这里。
” “这里,最中心的区域,是我们铸造青铜器的地方,还有学堂、医馆。
” 姒女华疑惑道:“学堂是什么,医馆是什么。
” 禹也有些皱眉:“为何不沿着河道分布,住在中心的族人们取水就要跑半天。
” 竖亥点点头:“学堂就是传授小孩子们技艺的地方。
” “我们有粪肥和曲辕犁,能节省许多人力在种田上,那些孩子们不必再去田间帮忙除草驱鸟,而是由专人传授技艺。
” “我有夏氏人才缺乏,各类官职都空在那里,让孩子们一齐学习,也好补充。
” “至于取水,我有一种新的东西,能让水从地下冒出来。
” 在场的族长和长老们都有些吃惊:“竟有此等神物。
” 竖亥指着山间的泉水,说道:“水之无形而有万形,我会证明给你们看的。
” 此时又有族长提出疑问:“你设计的这都邑恐怕能容纳数万人,我们如今不过千人......” 竖亥大手一挥:“迟早会有万人的。
” 在禹的背书下,这份设计图通过验收。
随后有夏氏开始了繁忙的建设,先是将四周的树林砍伐烧毁,再由竖亥带领着打出一口口水井,围绕着水井再开始居民区的建设。
这是一个浩大的工程,竖亥给出的工期在五年以上。
如今姒有方跟着竖亥学了不少东西,他也接任了竖亥的司空一职。
竖亥则是成为了有夏氏的太师。
当然,这是竖亥自创的官职,职能是百官之首,竖亥对古代官职的了解仅限于高中教科书上的知识。
何况上古时期的官职记载寥寥。
但是《封神榜》里的“闻太师”还是很有名的,竖亥直接将其拿过来用了。
如今华夏地区的官职体系十分复杂。
传说中的炎黄先祖以龙为官名,黄帝则是以云为官名。
与华夏比邻的东夷,则是延续了少昊氏对鸟类的崇拜,以鸟为官名。
凤鸟氏,主管历法,下属四官:玄鸟氏,为司分;伯赵氏,为司至;青鸟氏,为司启;丹鸟氏,为司闭。
这些官职分别主管着各个节气的农耕指导和星象观测。
祝鸠氏,主管教育;鸱鸠氏,主管法制;鸿鸠氏,主管土地管理;爽鸠氏,主管刑侦、缉捕等。
帝颛顼和帝喾则是将这些抽象的官职具象化,融合了华夏东夷的特色,创立了重黎、句芒、祝融、后土、蓐收、玄冥等官, 分别掌管天象、树木、火、土地、刑罚、雨水等事务。
到如今帝尧时期,官职的划分更加具体复杂,已经形成了后世官职的雏形,有夏氏也是沿用的尧颁布的官职。
现在有夏氏算上奴隶人口已经破千,斟鄩附近还有一些小
闭关三天后,竖亥将一张巨大的鹿皮展开在众人面前,这是他的所做的城市规划图。
“原有的按照家族聚居的格局将会被打乱。
” “我们的都邑将以新的宫殿和祭坛为中心,向四周展开。
” “最外圈我们会挖掘护城河,而后是两层城墙。
” “这里靠近河床,将会作为制陶区,善于制陶的家族将会居住在这里。
” “这里靠近山林,猎户和武士们住在这里。
” “这里靠近大路,我们的食品工坊和接待来宾的驿站会建造在这里。
” “这里,最中心的区域,是我们铸造青铜器的地方,还有学堂、医馆。
” 姒女华疑惑道:“学堂是什么,医馆是什么。
” 禹也有些皱眉:“为何不沿着河道分布,住在中心的族人们取水就要跑半天。
” 竖亥点点头:“学堂就是传授小孩子们技艺的地方。
” “我们有粪肥和曲辕犁,能节省许多人力在种田上,那些孩子们不必再去田间帮忙除草驱鸟,而是由专人传授技艺。
” “我有夏氏人才缺乏,各类官职都空在那里,让孩子们一齐学习,也好补充。
” “至于取水,我有一种新的东西,能让水从地下冒出来。
” 在场的族长和长老们都有些吃惊:“竟有此等神物。
” 竖亥指着山间的泉水,说道:“水之无形而有万形,我会证明给你们看的。
” 此时又有族长提出疑问:“你设计的这都邑恐怕能容纳数万人,我们如今不过千人......” 竖亥大手一挥:“迟早会有万人的。
” 在禹的背书下,这份设计图通过验收。
随后有夏氏开始了繁忙的建设,先是将四周的树林砍伐烧毁,再由竖亥带领着打出一口口水井,围绕着水井再开始居民区的建设。
这是一个浩大的工程,竖亥给出的工期在五年以上。
如今姒有方跟着竖亥学了不少东西,他也接任了竖亥的司空一职。
竖亥则是成为了有夏氏的太师。
当然,这是竖亥自创的官职,职能是百官之首,竖亥对古代官职的了解仅限于高中教科书上的知识。
何况上古时期的官职记载寥寥。
但是《封神榜》里的“闻太师”还是很有名的,竖亥直接将其拿过来用了。
如今华夏地区的官职体系十分复杂。
传说中的炎黄先祖以龙为官名,黄帝则是以云为官名。
与华夏比邻的东夷,则是延续了少昊氏对鸟类的崇拜,以鸟为官名。
凤鸟氏,主管历法,下属四官:玄鸟氏,为司分;伯赵氏,为司至;青鸟氏,为司启;丹鸟氏,为司闭。
这些官职分别主管着各个节气的农耕指导和星象观测。
祝鸠氏,主管教育;鸱鸠氏,主管法制;鸿鸠氏,主管土地管理;爽鸠氏,主管刑侦、缉捕等。
帝颛顼和帝喾则是将这些抽象的官职具象化,融合了华夏东夷的特色,创立了重黎、句芒、祝融、后土、蓐收、玄冥等官, 分别掌管天象、树木、火、土地、刑罚、雨水等事务。
到如今帝尧时期,官职的划分更加具体复杂,已经形成了后世官职的雏形,有夏氏也是沿用的尧颁布的官职。
现在有夏氏算上奴隶人口已经破千,斟鄩附近还有一些小