第37章 成为太师，共工之难
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回到有夏氏之后，迎接竖亥的，除了姒女华香香软软的拥抱之外，还有无尽的繁忙事务。
闭关三天后，竖亥将一张巨大的鹿皮展开在众人面前，这是他的所做的城市规划图。
“原有的按照家族聚居的格局将会被打乱。
” “我们的都邑将以新的宫殿和祭坛为中心，向四周展开。
” “最外圈我们会挖掘护城河，而后是两层城墙。
” “这里靠近河床，将会作为制陶区，善于制陶的家族将会居住在这里。
” “这里靠近山林，猎户和武士们住在这里。
” “这里靠近大路，我们的食品工坊和接待来宾的驿站会建造在这里。
” “这里，最中心的区域，是我们铸造青铜器的地方，还有学堂、医馆。
” 姒女华疑惑道：“学堂是什么，医馆是什么。
” 禹也有些皱眉：“为何不沿着河道分布，住在中心的族人们取水就要跑半天。
” 竖亥点点头：“学堂就是传授小孩子们技艺的地方。
” “我们有粪肥和曲辕犁，能节省许多人力在种田上，那些孩子们不必再去田间帮忙除草驱鸟，而是由专人传授技艺。
” “我有夏氏人才缺乏，各类官职都空在那里，让孩子们一齐学习，也好补充。
” “至于取水，我有一种新的东西，能让水从地下冒出来。
” 在场的族长和长老们都有些吃惊：“竟有此等神物。
” 竖亥指着山间的泉水，说道：“水之无形而有万形，我会证明给你们看的。
” 此时又有族长提出疑问：“你设计的这都邑恐怕能容纳数万人，我们如今不过千人......” 竖亥大手一挥：“迟早会有万人的。
” 在禹的背书下，这份设计图通过验收。
随后有夏氏开始了繁忙的建设，先是将四周的树林砍伐烧毁，再由竖亥带领着打出一口口水井，围绕着水井再开始居民区的建设。
这是一个浩大的工程，竖亥给出的工期在五年以上。
如今姒有方跟着竖亥学了不少东西，他也接任了竖亥的司空一职。
竖亥则是成为了有夏氏的太师。
当然，这是竖亥自创的官职，职能是百官之首，竖亥对古代官职的了解仅限于高中教科书上的知识。
何况上古时期的官职记载寥寥。
但是《封神榜》里的“闻太师”还是很有名的，竖亥直接将其拿过来用了。
如今华夏地区的官职体系十分复杂。
传说中的炎黄先祖以龙为官名，黄帝则是以云为官名。
与华夏比邻的东夷，则是延续了少昊氏对鸟类的崇拜，以鸟为官名。
凤鸟氏，主管历法，下属四官：玄鸟氏，为司分；伯赵氏，为司至；青鸟氏，为司启；丹鸟氏，为司闭。
这些官职分别主管着各个节气的农耕指导和星象观测。
祝鸠氏，主管教育；鸱鸠氏，主管法制；鸿鸠氏，主管土地管理；爽鸠氏，主管刑侦、缉捕等。
帝颛顼和帝喾则是将这些抽象的官职具象化，融合了华夏东夷的特色，创立了重黎、句芒、祝融、后土、蓐收、玄冥等官， 分别掌管天象、树木、火、土地、刑罚、雨水等事务。
到如今帝尧时期，官职的划分更加具体复杂，已经形成了后世官职的雏形，有夏氏也是沿用的尧颁布的官职。
现在有夏氏算上奴隶人口已经破千，斟鄩附近还有一些小
闭关三天后，竖亥将一张巨大的鹿皮展开在众人面前，这是他的所做的城市规划图。
“原有的按照家族聚居的格局将会被打乱。
” “我们的都邑将以新的宫殿和祭坛为中心，向四周展开。
” “最外圈我们会挖掘护城河，而后是两层城墙。
” “这里靠近河床，将会作为制陶区，善于制陶的家族将会居住在这里。
” “这里靠近山林，猎户和武士们住在这里。
” “这里靠近大路，我们的食品工坊和接待来宾的驿站会建造在这里。
” “这里，最中心的区域，是我们铸造青铜器的地方，还有学堂、医馆。
” 姒女华疑惑道：“学堂是什么，医馆是什么。
” 禹也有些皱眉：“为何不沿着河道分布，住在中心的族人们取水就要跑半天。
” 竖亥点点头：“学堂就是传授小孩子们技艺的地方。
” “我们有粪肥和曲辕犁，能节省许多人力在种田上，那些孩子们不必再去田间帮忙除草驱鸟，而是由专人传授技艺。
” “我有夏氏人才缺乏，各类官职都空在那里，让孩子们一齐学习，也好补充。
” “至于取水，我有一种新的东西，能让水从地下冒出来。
” 在场的族长和长老们都有些吃惊：“竟有此等神物。
” 竖亥指着山间的泉水，说道：“水之无形而有万形，我会证明给你们看的。
” 此时又有族长提出疑问：“你设计的这都邑恐怕能容纳数万人，我们如今不过千人......” 竖亥大手一挥：“迟早会有万人的。
” 在禹的背书下，这份设计图通过验收。
随后有夏氏开始了繁忙的建设，先是将四周的树林砍伐烧毁，再由竖亥带领着打出一口口水井，围绕着水井再开始居民区的建设。
这是一个浩大的工程，竖亥给出的工期在五年以上。
如今姒有方跟着竖亥学了不少东西，他也接任了竖亥的司空一职。
竖亥则是成为了有夏氏的太师。
当然，这是竖亥自创的官职，职能是百官之首，竖亥对古代官职的了解仅限于高中教科书上的知识。
何况上古时期的官职记载寥寥。
但是《封神榜》里的“闻太师”还是很有名的，竖亥直接将其拿过来用了。
如今华夏地区的官职体系十分复杂。
传说中的炎黄先祖以龙为官名，黄帝则是以云为官名。
与华夏比邻的东夷，则是延续了少昊氏对鸟类的崇拜，以鸟为官名。
凤鸟氏，主管历法，下属四官：玄鸟氏，为司分；伯赵氏，为司至；青鸟氏，为司启；丹鸟氏，为司闭。
这些官职分别主管着各个节气的农耕指导和星象观测。
祝鸠氏，主管教育；鸱鸠氏，主管法制；鸿鸠氏，主管土地管理；爽鸠氏，主管刑侦、缉捕等。
帝颛顼和帝喾则是将这些抽象的官职具象化，融合了华夏东夷的特色，创立了重黎、句芒、祝融、后土、蓐收、玄冥等官， 分别掌管天象、树木、火、土地、刑罚、雨水等事务。
到如今帝尧时期，官职的划分更加具体复杂，已经形成了后世官职的雏形，有夏氏也是沿用的尧颁布的官职。
现在有夏氏算上奴隶人口已经破千，斟鄩附近还有一些小