第35章 超凡本质，根源三问
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宇宙中的生命体，在攀登超凡体系时，往往会同时混合参修多种超凡体系。
而且越是高等的生命体，这种现象越是明显。
所以切不可因为对方主修的什么超凡体系，就判断对方的实力和手段。
考虑到长远的发展，学府更推荐你们主修自修自正的自力体系，兼修外假他求的他力体系。
浅层无限星辰海中流传的超凡体系，数量极其众多。
但除了基因融合体系，机械改造体系这样的极少数外，剩下的绝大多数，都起源于各种层次不同的深层宇宙空间。
造成这种现象的最主要原因，就是各个不同层次宇宙空间基础规则的差异。
基础规则包含时间，空间，物质，能量，信息，现象，概念等等。
层次越浅越向上的宇宙空间，这些基础规则越是复杂严密，对于各种类超凡力量的压制就越是强大。
层次越深越向下的宇宙空间，这些基础规则越是粗疏松动，对于各种类超凡力量的压制就越是弱小。
超凡力量极其活跃的深层宇宙空间中，诞生的各种原生智慧生命族群，往往更易感知掌握超凡力量，并基于此缓慢发展出系统性的超凡体系。
广泛流传在银河系，乃至于大半个北冕座主星团的元素登神体系，就是其中之一。
” 说到这里，马洛里停顿了一下，然后审视着众人问道： “超凡超凡？你们可知何谓超凡？” 何谓超凡？ 关于这个问题。
自从乘坐飞机来到两万年后，陆钧时不时就会思索。
从他了解的信息来看，所谓的基因融合体系，机械改造体系，元素登神体系，符文秘法体系，影铠契约体系，以及天赋异能体系，彼此之间的差异非常大。
尤其是基因融合体系，机械改造体系，更像是他在21世纪接触到的科学技术体系。
难道说科学技术体系本身，也是一种超凡体系吗？ 还是说，他对超凡体系以及超凡力量的理解有误？ 闪念之际，帕鲁特扑闪着两只翅膀，大咧咧的说道： “所谓超凡，就是字面意思，超脱凡胎界。
” 听到帕鲁特这话，奈法耶很自然的反驳道： “你这话说的，《三界判生论》中，所谓的凡胎界，超凡界，长生界，本身就是智慧生命体发明定义的概念。
你用这个概念来解释超凡本身，恐怕是欠缺妥当的。
依我看所谓超凡，应该是指超脱常规之外。
” “要我说的话，所谓超凡，应该是超出庸常的凡俗生活的力量。
”皮致公紧跟着说道。
这个话题似乎格外的有讨论度。
帕鲁特三人之后，陪练的二十人中，又有几人发表了自己的看法。
而且他们的看法可以说是大相径庭，没有一个互相类似的。
陆钧等人则谨慎的沉默着，他们对于这个概念的认识还太过稀少。
———————————— 等到不再有人发表看法时，马洛里才接着讲道： “你们说的其实都有道理，但却又都没有触及到超凡的真正本质。
而关于这个本质，很难用语言准确描述清楚。
我姑且说一说我自己的看法。
所谓超凡，即指一切干预内在外在的变动力量。
宇宙并不是完全物质的，也不是完全能量，更不是完全信息的。
宇宙并不是完全客观的，也不是完全主观的，而是混同变动的。
宇宙本身处在变动之中，生命，智慧都是这种根本变动的产物。
而且越是深入宇宙的底层，宇宙变动越是奥秘，表象越是玄奇。
套用上古天夏族的根本文化核心《易经》中，所说的“易”，就是对这种变动力的精确概括。
变化是易，不变也是易。
这个“易”，这个根本变动力，即是超凡的本质。
生命诞生智慧之后，会以各种不同的方式，慢慢的察觉这种根本变动力
而且越是高等的生命体，这种现象越是明显。
所以切不可因为对方主修的什么超凡体系，就判断对方的实力和手段。
考虑到长远的发展，学府更推荐你们主修自修自正的自力体系，兼修外假他求的他力体系。
浅层无限星辰海中流传的超凡体系，数量极其众多。
但除了基因融合体系，机械改造体系这样的极少数外，剩下的绝大多数，都起源于各种层次不同的深层宇宙空间。
造成这种现象的最主要原因，就是各个不同层次宇宙空间基础规则的差异。
基础规则包含时间，空间，物质，能量，信息，现象，概念等等。
层次越浅越向上的宇宙空间，这些基础规则越是复杂严密，对于各种类超凡力量的压制就越是强大。
层次越深越向下的宇宙空间，这些基础规则越是粗疏松动，对于各种类超凡力量的压制就越是弱小。
超凡力量极其活跃的深层宇宙空间中，诞生的各种原生智慧生命族群，往往更易感知掌握超凡力量，并基于此缓慢发展出系统性的超凡体系。
广泛流传在银河系，乃至于大半个北冕座主星团的元素登神体系，就是其中之一。
” 说到这里，马洛里停顿了一下，然后审视着众人问道： “超凡超凡？你们可知何谓超凡？” 何谓超凡？ 关于这个问题。
自从乘坐飞机来到两万年后，陆钧时不时就会思索。
从他了解的信息来看，所谓的基因融合体系，机械改造体系，元素登神体系，符文秘法体系，影铠契约体系，以及天赋异能体系，彼此之间的差异非常大。
尤其是基因融合体系，机械改造体系，更像是他在21世纪接触到的科学技术体系。
难道说科学技术体系本身，也是一种超凡体系吗？ 还是说，他对超凡体系以及超凡力量的理解有误？ 闪念之际，帕鲁特扑闪着两只翅膀，大咧咧的说道： “所谓超凡，就是字面意思，超脱凡胎界。
” 听到帕鲁特这话，奈法耶很自然的反驳道： “你这话说的，《三界判生论》中，所谓的凡胎界，超凡界，长生界，本身就是智慧生命体发明定义的概念。
你用这个概念来解释超凡本身，恐怕是欠缺妥当的。
依我看所谓超凡，应该是指超脱常规之外。
” “要我说的话，所谓超凡，应该是超出庸常的凡俗生活的力量。
”皮致公紧跟着说道。
这个话题似乎格外的有讨论度。
帕鲁特三人之后，陪练的二十人中，又有几人发表了自己的看法。
而且他们的看法可以说是大相径庭，没有一个互相类似的。
陆钧等人则谨慎的沉默着，他们对于这个概念的认识还太过稀少。
———————————— 等到不再有人发表看法时，马洛里才接着讲道： “你们说的其实都有道理，但却又都没有触及到超凡的真正本质。
而关于这个本质，很难用语言准确描述清楚。
我姑且说一说我自己的看法。
所谓超凡，即指一切干预内在外在的变动力量。
宇宙并不是完全物质的，也不是完全能量，更不是完全信息的。
宇宙并不是完全客观的，也不是完全主观的，而是混同变动的。
宇宙本身处在变动之中，生命，智慧都是这种根本变动的产物。
而且越是深入宇宙的底层，宇宙变动越是奥秘，表象越是玄奇。
套用上古天夏族的根本文化核心《易经》中，所说的“易”，就是对这种变动力的精确概括。
变化是易，不变也是易。
这个“易”，这个根本变动力，即是超凡的本质。
生命诞生智慧之后，会以各种不同的方式，慢慢的察觉这种根本变动力