第24章 傲吏
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翻开《傲吏》扉页，出现一行小字：御风学派秩次及方技小记。
倒是简单直接。
正文的内容，一下子吸引了他的注意力。
“游者秩一，名曰‘小知’，体魄与心神，皆强于凡人青壮者少许。
” “小知者，可修习方技【辨荣辱】【小言】【交魂】【吹息】……凡此种种，以秩一修为，弟子可择其一二习之，切记技不过三，否则德性有损，神明失守……” 也就是说，这里列举的方技，就是秩一小知的“可选技能池”？ 然后小知从中挑选技能修习，但不能超过三个？ 田籍猜测，这里的“德性有损，神明失守”，会不会就是理智值下降的意思。
可惜这里面只列举名称，没有具体技能描述，除了最后这段话—— “小知之方技，多属心神攻守，效用低微，如【辨荣辱】者，辩乎荣辱之境，无论面对赞誉或诽谤，皆可怡然自得，不骄不躁……” 这，不就是脸皮厚的意思嘛…… 田籍暗暗吐槽，又被这页最后一句话吸引住—— “游者习得【辨荣辱】，可无惧同秩次祝者之【民极】。
” 【辨荣辱】能对抗同秩次的【民极】？ 田籍记得妫鱼说过，【民极】是祝者常用技能。
他自己也亲身体验过两次，确实是非常令人绝望的控制技。
他完全可以想象，哪怕是全幅武装的凡人，一旦遭遇祝者释放【民极】，也只有任人宰割的份。
还是心悦诚服那种…… 简直是专治刺头，教化万民，维护礼教的利器啊！ 不过这么一想，能够无惧【民极】的【辨荣辱】，有种针锋相对的意味啊…… 傲吏对春官么…… 怪不得以祝者为主的一庙三曹，会处处刁难泠然阁，说不定，正是出于某种深层次的忌惮…… 虽然只能看看名字过干瘾，但自己毕竟才渡过一个仪式，距离“秩一小知”的境界还远，就当提前了解。
确认意识云记录无误后，田籍翻到下一页。
不出所料，讲的是游者秩二。
然而，关于这个秩次的描述，却不像秩一那么详细，没有列出任何技能，只有简单几句话描述。
“游者秩二，名曰‘大知’。
体魄与心神，显着强于凡人青壮者。
” “秩二方技，较之秩一，多有补足、长进。
” 就这？ 田籍连忙翻到下一页，发现内容更少了—— “游者秩三，名曰‘至人’。
” “游者秩四，名曰‘御气’。
” 没了？ 田籍仔细检查册页，发现不是因为字迹变淡，或者纸张缺损，而是真的只写了这么多。
还真是名副其实的“小记”…… 随即他想起庞长老讲过，游者的秩三、秩四，必须进入一庙三曹晋升。
那就说明，恐怕连泠然阁自身，都没有这两个秩次的资料。
想明白这点，他不再纠结于此，翻到册子最后一页，发现上头大部分都是空白，只有最底下出现一行蝇头小字，字迹却显然不同于先前，似乎是某位读者留下的旁注。
田籍拿近眼前，轻声念：“御气而行，犹有所待，何以入圣”？ 不知是否错觉，当他念出这句话的瞬间，一种阴诡的感觉，自心间升起，仿佛冥冥之中，有难以名状的大恐怖，藏于暗处窥视，令他顿生毛骨悚然之感。
他急忙回头查看，除了林立的书架，没有任何发现。
阴诡感转瞬即逝。
他急忙看了下理智值，幸好没有降低。
太邪门了…… 不过，这句话是什么意思？ 御气而行，似乎跟游者秩四的名称“御气”有关联……然
倒是简单直接。
正文的内容，一下子吸引了他的注意力。
“游者秩一，名曰‘小知’，体魄与心神，皆强于凡人青壮者少许。
” “小知者，可修习方技【辨荣辱】【小言】【交魂】【吹息】……凡此种种，以秩一修为，弟子可择其一二习之，切记技不过三，否则德性有损，神明失守……” 也就是说，这里列举的方技，就是秩一小知的“可选技能池”？ 然后小知从中挑选技能修习，但不能超过三个？ 田籍猜测，这里的“德性有损，神明失守”，会不会就是理智值下降的意思。
可惜这里面只列举名称，没有具体技能描述，除了最后这段话—— “小知之方技，多属心神攻守，效用低微，如【辨荣辱】者，辩乎荣辱之境，无论面对赞誉或诽谤，皆可怡然自得，不骄不躁……” 这，不就是脸皮厚的意思嘛…… 田籍暗暗吐槽，又被这页最后一句话吸引住—— “游者习得【辨荣辱】，可无惧同秩次祝者之【民极】。
” 【辨荣辱】能对抗同秩次的【民极】？ 田籍记得妫鱼说过，【民极】是祝者常用技能。
他自己也亲身体验过两次，确实是非常令人绝望的控制技。
他完全可以想象，哪怕是全幅武装的凡人，一旦遭遇祝者释放【民极】，也只有任人宰割的份。
还是心悦诚服那种…… 简直是专治刺头，教化万民，维护礼教的利器啊！ 不过这么一想，能够无惧【民极】的【辨荣辱】，有种针锋相对的意味啊…… 傲吏对春官么…… 怪不得以祝者为主的一庙三曹，会处处刁难泠然阁，说不定，正是出于某种深层次的忌惮…… 虽然只能看看名字过干瘾，但自己毕竟才渡过一个仪式，距离“秩一小知”的境界还远，就当提前了解。
确认意识云记录无误后，田籍翻到下一页。
不出所料，讲的是游者秩二。
然而，关于这个秩次的描述，却不像秩一那么详细，没有列出任何技能，只有简单几句话描述。
“游者秩二，名曰‘大知’。
体魄与心神，显着强于凡人青壮者。
” “秩二方技，较之秩一，多有补足、长进。
” 就这？ 田籍连忙翻到下一页，发现内容更少了—— “游者秩三，名曰‘至人’。
” “游者秩四，名曰‘御气’。
” 没了？ 田籍仔细检查册页，发现不是因为字迹变淡，或者纸张缺损，而是真的只写了这么多。
还真是名副其实的“小记”…… 随即他想起庞长老讲过，游者的秩三、秩四，必须进入一庙三曹晋升。
那就说明，恐怕连泠然阁自身，都没有这两个秩次的资料。
想明白这点，他不再纠结于此，翻到册子最后一页，发现上头大部分都是空白，只有最底下出现一行蝇头小字，字迹却显然不同于先前，似乎是某位读者留下的旁注。
田籍拿近眼前，轻声念：“御气而行，犹有所待，何以入圣”？ 不知是否错觉，当他念出这句话的瞬间，一种阴诡的感觉，自心间升起，仿佛冥冥之中，有难以名状的大恐怖，藏于暗处窥视，令他顿生毛骨悚然之感。
他急忙回头查看，除了林立的书架，没有任何发现。
阴诡感转瞬即逝。
他急忙看了下理智值，幸好没有降低。
太邪门了…… 不过，这句话是什么意思？ 御气而行，似乎跟游者秩四的名称“御气”有关联……然