艳异编卷十六
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少敏慧，勇而有谋。
父苞临终分财物与诸子，独不及崇。
其母以为言，苞曰：“此儿虽小，后能自立。
”二十余为修武令，有能名。
后伐吴有功，封安阳县侯，迁侍中，出为南中郎将，荆州刺史，领南蛮校尉，加鹰扬将军。
崇在南中，得鸩鸟雏，以与后军将军王恺。
时制，鸩鸟不得过江，为司隶校尉傅祗所纠。
诏原之，烧鸩于都街。
崇颖悟有才气，而任侠元行检，在荆州劫远使商客，致富不赀，征为大司农。
以征书未至，擅去官免。
顷拜太仆，出为征虏将军，假节监徐州诸军事，镇下邳。
崇有州馆在河阳之金谷，一名梓泽，送者倾都，帐饮于此焉。
至镇，与徐州刺史高诞争酒相侮，为军司所奏免官。
复拜卫尉，与潘岳谄事贾谧。
谧与之亲善，号曰“二十四友”。
广城君每出，崇降车路左，望尘而拜，其卑佞如此。
财产丰积，室宇宏丽。
后房百数，皆曳纨绣，珥金翠。
丝竹尽当时之选，庖膳穷水陆之珍。
与贵戚王恺、羊之徒，以奢靡相尚。
恺以粘澳釜，崇以蜡代薪；恺作紫丝布步障四十里，崇作锦步障五十里以敌之；崇涂壁以椒，恺用赤石脂。
崇恺争豪如此。
武帝每助恺，尝以珊瑚树赐。
高二尺许，枝柯扶疏，世所罕比。
他以示崇，崇便以铁如意击之，应手而碎，恺既惋惜，又以为疾己之宝，声色方厉。
崇曰：“不足为恨，今还卿。
”乃命左右悉取珊瑚树，有高三四尺者六七株，条干绝俗，光耀如日，如恺比甚众，恺抚然自失。
崇为客作豆粥，咄嗟便办，每冬，得韭齑；尝与恺出游，争人洛城，崇牛迅若飞禽，恺绝不能及。
恺每以此三事为恨，乃密货崇帐下，问其所以。
答云：“豆至难煮，预作熟末，客来，但作白粥以投之耳；韭齑，是捣韭根杂以麦苗耳；牛奔不迟，良由驭者，遂不及反制之，可听蹁辕则矣。
”于是，悉从之，遂争长焉。
崇后知之，因杀所告者。
尝与王敦人大学，见颜回、原宪之象，顾而叹曰：“若与之同升孔堂，去人何必有间？”敦曰：“不知余人云何？子贡去卿差近。
”崇正色曰：“士当名声俱泰，何至饔牖哉？”其立意类此。
刘舆兄弟少时为王悄所嫉，恺召之宿，因欲坑之。
崇素与舆等善，闻当有变，夜驰诣恺，问二刘所在。
恺迫卒不得隐，崇径造于后斋索出，同车而去。
语曰：“年少，何以轻就人宿？”舆深德之。
及贾谧诛，崇以党与免官。
时赵王伦专权，崇甥欧阳建与伦有隙。
崇有妓曰绿珠，美而艳，善吹笛。
孙秀使人求之。
崇时在金谷别馆，方登凉台临清流，妇人侍侧。
使者以告，崇尽出其婢妾数十人以示之，皆蕴兰麝被罗毅。
曰：“任所择。
”使者曰：“君侯服御，丽则丽矣，然本受命指索绿珠，不识孰是？”崇勃然曰：“绿珠吾爱，不可得也。
”使者曰：“君侯博古通今，察远照迩，愿加三思。
”崇曰：“不然。
”使者出，而又反，崇竟不许。
秀怒，乃劝伦诛崇、建。
石崇事(凡二条)《耕桑偶记)曰：“石崇砌上，就苔薛刻百花，饰以金玉，曰‘壶中之景，不过如是’。
”又，外国有进火浣布者，武帝制为衫，衣之幸石崇第。
崇知之，身故常衣，而令从奴五十人，皆火院衫以迎帝。
绿珠传绿珠者，姓梁，白州博白县人也。
州则南昌郡，古越地，秦象郡，汉合浦县地。
唐武德初，削平萧铣，于此置南州，寻改为自州，取白江为名。
州境有博白山、博白江、盘龙洞、房山、双角山、大荒山。
山上有池，池中有婢妾鱼。
绿珠生双角山下，美而艳。
越俗以珠为上宝，生女为珠娘，生男为珠儿。
绿珠之字，由此而称。
晋石崇为交趾采访使，以真珠三斛致之。
崇有别庐在河南金谷涧，涧中有金水，自太白源来。
崇即川阜置园馆。
绿珠能吹笛，又善舞，《明君》明君者，汉妃也。
汉元帝时，匈奴单于人朝，诏王嫱配之，即昭君也。
及将去，人辞，光采射人，天子悔焉，重难改更，汉人怜其远嫁，为作此歌。
崇以此曲教之，而自制新歌，曰：我本良家女，将适单于庭。
辞别未及终，前驱已抗旌。
仆御涕流离，猿马悲且鸣。
哀郁伤五内，涕位沾珠缨。
行行日已远，遂造匈奴城。
延我于穹庐，加我阏氏名。
殊类非所安，虽贵非所荣。
父子见凌辱，对之惭且惊。
杀身良不易，默默以苟生。
苟生亦何聊，积思常愤盈。
愿假飞鸿翼，乘之以遐征。
飞鸿不我顾，伫立以屏营。
昔为匣中玉，今为粪土尘。
朝华不足欢，甘与秋草屏。
传语后世人，远嫁难为情。
崇又制《懊恼曲》以赠绿珠。
崇之婢美艳者千余人，择数十人，妆饰一等，使忽视之，不相分别。
刻玉为蚊龙佩，萦金为凤凰钗，结袖绕槛而舞。
欲有所召者，不呼姓名，惟听佩声，视钗色。
佩声轻者居前，钗色艳者居后，以为行次而进。
赵王伦乱常，贼类孙秀使人求绿珠。
崇方登凉观，临清水，妇人侍侧。
使者以告，崇出侍婢数百人以示之，皆蕴兰麝而披罗。
曰：“任所择。
”使者曰：“君侯服御，丽则丽矣，然受命指索绿珠，不知孰是？”崇勃然曰：“吾所爱，不可得也。
”秀因是谮伦族之。
收兵忽至，崇谓绿珠曰：“我今为尔获罪。
”绿珠泣曰：“愿效死于君前。
”崇止之，遽坠楼而死。
崇弃东市。
时人名其楼曰绿珠楼。
在步广里，近狄泉，在王城之东。
绿珠有弟子宋讳，有国色，善吹笛。
后人晋明帝宫中。
今白州有一派水，自双角山出谷容州江，呼为绿珠江。
亦犹归州有昭君滩、吴有西施谷、脂粉塘，盖取美人出处为名。
又有绿珠井，在双角山下。
耆老传云：“汲此井者，诞女必多美丽。
里闾有识者，以美色无益于时，因以巨石镇之。
迨后虽有产女端妍者，而七窍四肢多不完具。
”异哉！山水之使然。
昭君村生女皆炙破其面，故白居易诗曰：不效往者戒，恐贻来者冤。
至今村女面，烧的成痕瘢。
又与不完具者同焉。
牛僧孺《周秦行纪》云：“夜宿薄太后庙，见戚夫人、王嫱、太真妃、潘淑妃，各赋诗言志。
别有善笛女子，短鬟衫具带，貌甚美，与潘氏偕来。
大后以接坐居之，令吹笛，往往亦及酒。
大后顾而谓曰：“识此否？石家绿珠也。
潘妃养作妹。
’太后曰：‘绿珠岂能无诗乎？，绿珠相谢，作曰：此日人非昔日人，笛声空怨赵王伦。
红残钿碎花楼下，金谷千年更不春。
太后曰：‘牛秀才远来，今日谁人与伴？’绿珠曰：‘石卫尉性严忌。
今有死，不可及乱。
’”然事虽诡怪，聊以解颐。
噫，石崇之杀，虽自绿珠始，亦其来有渐矣。
崇尝刺荆州，劫夺远使，沉杀客商，以致巨富。
又遗王恺鸩鸟，共为鸩毒之事。
有此阴谋，加以每邀宴集，令美人行酒，客饮不尽者，使黄门斩美人。
王丞相与大将军尝共访崇，丞相素不能饮，辄自勉强，至于沉醉。
至大将军，故不饮以观其气色，已斩三人。
君子曰：“祸福无门，惟人所召。
”崇心不义，举动杀人，乌得无报也。
非绿珠无以速石崇之诛，非石崇无以显绿珠之名。
绿珠之坠楼，侍儿之有贞节者也。
比之于古，则有田六出。
六出者，王进贤侍儿也。
进贤，晋愍太子妃。
洛阳乱，石勒掠进贤渡孟津，欲妻之。
进贤骂曰：“我皇太子妇，司徒公女。
胡羌小子，敢干我乎？”言毕投河。
六出曰：“大既有之，小亦宜然。
”复投河中。
又有窈娘者，武周时乔知之宠婢也，盛有姿色，特善歌舞。
知之教读书，善属文，深所爱幸。
时武承嗣骄贵，内宴酒酣，迫知之将金玉赌窈娘。
知之不胜，便使人就家强载以归。
知之怨悔，作《绿珠篇》以叙其怨。
词曰：石家金谷重新声，明珠十斛买娉婷。
此日可怜无得比，此时可爱得人情。
君家闺阁未曾难，尝持歌舞使人看。
富贵雄豪非分理，骄矜势力横相干。
辞君去君终不忍，徒劳掩面伤红粉。
百年离别在高楼，一旦红颜为君尽。
知之私属承嗣家阉奴传诗于窈娘。
窈娘得诗悲泣，投井而死。
承嗣令汲于井，衣中得诗，鞭杀阉奴。
讽吏罗织知之，以至杀焉。
悲夫，二子以爱姬示人，掇丧身之祸。
所谓倒持太阿，授人以柄。
《易》曰：“慢藏诲盗，冶容诲淫”，其此之谓乎。
其后诗人题歌舞伎者，皆以绿珠为名。
庾肩吾曰：兰堂上客至，绮席清弦抚。
自作《明君辞》，还为绿珠舞。
李元忠云：绎树摇歌扇，金谷舞筵开。
罗袖拂归客，留欢醉玉杯。
江总云：绿珠衔泪舞，孙秀强相邀。
绿珠之没，已数百年矣，诗人尚咏之不已，其故何哉？盖一婢子，不知书，而能感主恩，愤不顾身，其志凛烈，诚足使后人仰慕歌咏也。
至有享厚禄，盗高位，亡仁义之行，怀反复之情，暮四朝三，惟利是视，节操反不若一妇人，岂不愧哉。
今为此传，非徒实美丽窒祸源，且欲惩戒辜恩背义之类也。
季伦死后十日，赵伦败。
左卫将军赵泉斩孙秀于中书，军士赵骏剖秀心食之。
伦囚金塘城赐金屑酒。
伦惭，以巾覆面曰：“孙秀误我也。
”饮金屑而卒。
皆夷家族。
南阳生曰：此乃假天之报怨。
不然，何枭夷之立见乎！风石季伦所爱婢名风，魏未于胡中买得，年始十岁，使房内养之。
至年十五，容貌无比，特以姿态见美。
妙别玉声，能观金色。
石氏之富，财比王家，骄侈当世，珍宝瑰奇，视如瓦石，聚如粪土，皆殊方异国所得，莫有辨识其出处者。
乃使风别其声色，并知其所出之地，言“西方北方玉声沉重，而性温润，佩服益人灵性；东方南方玉声轻洁，而性清凉，佩服利人精神。
”石氏侍人美艳者数千人最以文辞擅爱。
石崇尝语之曰：“吾百年之后，当指白日以汝为殉。
”答曰：“生爱死离，不如无爱。
妾得为殉，身其何朽。
”于是弥见宠爱。
崇尝择美容姿相类者数十人，装饰衣服，大小一等，使忽睹不相分别，常侍于侧。
使风调玉以付工人为倒龙之佩，萦金为凤冠之钗。
言刻玉为倒龙之势，铸金钗像凤凰之冠，结绅绕楹而舞，使昼夜声色相接，谓之“恒舞”。
欲有所召者，不呼姓名，悉听佩声、视钗色。
玉声轻者居前，钗色艳者居后，以为行次而进也。
使数十人各含异香，使行而笑语，则口气从风而。
又屑沉水之香，如尘未，布致象床，使所爱践之。
无迹者，即赐真珠百；若有迹者，则节其饮食，令体轻弱。
故闺中相戏曰：“尔非细骨轻躯，那得百真珠。
”及风年三十，妙年者争嫉之，或言胡女不可为群，竟相排毁。
崇受谮润之言，即退风为房