第六十三回 彭祖祈年寿 帝尧让大位
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随帝尧前行，一路上仍是凝思不止，这亦可谓确慕仙术了。
闲话不提。
且说帝尧到了唐邑，展过庆都之墓，仍向南行，沿着大陆泽西岸面前。
一日，到了一座山上，望见那泽中波涛汹涌，船只都无。
记得从前并不如此，水患之深，至于此极，不禁慨焉叹息，深以不能得到贤人来治理它为恨！徘徊了一会，方才下山，向西北归去。
那篯铿是喜欢游览之人。
叔均初出游历，尤其兴致浓厚，遇着赤将子舆又是个老于阅历，无所不知之人，又善于谈说，尤为有趣，所以每遇帝尧息驾之时，三个人总趁空到各处走走。
如今赤将子舆仙去了，两个人的兴致不免大减，然而遇到机会，不免仍旧要去走的。
一日，路过五柞山，帝尧与和叔、狐不谐犹在午餐，叔均又拉了篯铿同上山去游玩。
不到半里，只见一人，头戴纶巾，身穿羽服，坐在长松之下，手中拿着一包丸药，送往口中，用清水送下。
吞完之后，又取出几颗大枣来细嚼。
二人看了，不禁有点奇怪，忍不住问他道：“汝有病吗？”那人诧异，反问道：“我有什么病？”叔均道：“不病何以吞丸药？”那人笑道：“丸药一定要有病才可吞吗？有病吞丸药，恐已迟了。
” 篯铿听他说得有理，便问道：“那么这个是什么丸药？”那人道：“是云母粉。
”篯铿博览众书，知道云母久服，是可以长生的，却不知道它的服法，便又故意问道：“云母粉可服吗？”那人道：“炼过了可服，不炼过，不可服。
”篯铿便问他怎样炼法，那人大略的说了些。
篯铿大喜，便问他姓名、住址，那人道：“某姓方，名回，就住在这座山中。
”篯铿道：“先生愿作官吗？某可荐之于天子。
”方回笑道：“我果然要做官，也不求长生了。
足下所言，未免鄙俗之见。
”篯铿道：“某并非必欲先生作官，不过先生作官后，可以长住都城，某就可以朝夕请教，这是某个人之私意。
” 说罢，逐将自己的履历及志愿告诉了方回，并且说：“如不是个朝廷贵戚，早巳脱身而去，与先生把臂入林了。
”说罢，不禁叹息。
方回道：“既然如此，我本是无可无不可的，做做官亦没有什么关系。
不过有二句总纲，叫作‘位要小，事要简’，假使不然，我不就的。
”篯铿听了大喜，又谈了些话，便和叔均回转，亦不将此事告知帝尧，依旧随帝前进。
过了昭余祁大泽，沿汾水而下，只见那新建的陪都已筑好了。
帝尧巡视了一遍，忽然想起尹寿之言，遂不归平阳，径向西北而行。
次日，到了一座山边，寻访伊蒲子，果然一寻就着。
那伊蒲子长身玉立，气概不凡，年纪约在六十以上。
帝尧上前施礼，就将尹寿介绍的话说了。
伊蒲子笑道：“尹先生是天下奇才，无所不能的人。
某也，山村鄙夫，寡闻少见，何足当圣天子之下顾？圣天子轻信尹先生之言了。
”帝尧道：“尹先生是某师傅，向承训诲，决无谬误，请老先生不要伪谦。
” 当下，二人谈了许多，渐渐谈到水灾之事。
伊蒲子道：“某家贴近营口山，那年水患初起，某就跑去观察，觉得这水患非寻常可比。
寻常的水患，不过霖雨为灾，或蛟水暴发，或堤防溃决等，都是暂时的，那就有法可想。
现在的水患，其来也甚骤，而且连绵数十年之久，为历史上从来所无之事。
当水患初起之前，某记得连年大地震，想起来，大约是地体变动的原故。
果然如此，非有能移山决水的伟人，无所施其技了。
而且自从水患发生之后，某来往南北两地，觉得北方之地，似乎渐渐的在那里升高，南方之地，似乎渐渐的在那里降低，是否某之错觉，不得而知。
如其不是错觉，恐怕这个水患正方兴未艾，就使有能移山决水的人，一时亦只能束手呢。
” 帝尧听了这话，忧心转切，然而亦无可如何。
后来又与伊蒲子谈谈各种政治学问，觉得他的程度不在尹寿之下，于是决意拜他为师。
伊蒲子虽是谦辞，但是却不过帝尧的诚意，亦只好受了。
当下师弟二人又接连谈了几日，帝尧方才告辞，回到平阳。
流光迅速，倏忽又是两年。
这年是帝尧即位后的第五十载了。
一日，帝尧退朝之后，在宴寝中独坐，心中正是忧虑水患，闷闷不乐。
既而一想：“水患如此厉害，虽则大家都说是天意，无可如何，但是我治天下已经五十载，时间不算不久，究竟天下治了没有呢？这是一个问题。
究竟天下亿兆百姓愿戴我做君主不愿呢？如果略略有点治绩，如果亿兆百姓还愿意戴我，那么水患虽则不能治平，我还可以郊天地，见祖宗，临百官，抚万民。
假使连治绩都没有一点，那亿兆百姓已经怨我恨我，不愿戴我，那么我这五十载的尸位素餐，滥窃尊荣，贻误天下，其罪已无可逭，以后哪有颜面再做君主呢！”想到此际，更觉忧心如捣。
次日早朝，遂将这两层问题问之左右之人。
哪知左右之人都回说不知道。
后来又问之外朝之众臣，众臣亦都回说不知道。
帝尧不觉疑惑起来，想了一想，便叫几个亲信的人到郊外地方去打听：“究竟天下治了没有？亿兆百姓愿戴我不愿？”哪知去了转来，仍旧回复说一个“不知道。
”帝尧听了，更自诧异，越发疑心。
后来想了一个主意，说道：“还不如我自己去打听吧。
”说着，便换了一身普通百姓的衣服，走出宫门。
叫左右之人不必跟随，独自一人，渐渐走到康衢大路。
只听见许多儿童在那里唱歌，唱的四句，叫做：天生蒸民，莫匪尔极。
不识不知，顺帝之则。
帝尧听了这个歌词，大有道理，就走过去问那些儿童道：“你这个歌词，唱得很好，是哪个教你的？”儿童道：“我是听来的。
”帝尧道：“从哪里听来的？”儿童道：“从大夫那里听来的。
”帝尧道：“大夫住在哪里？”儿童遥指道：“就在前面那所屋子里。
”帝尧听了，起身就向那屋子行去。
忽见转弯地方有一群人围住在一处，不知何事，不免也挤进去看。
哪知里面却是一个老人，须眉皓白，坐在地上，手中拿着一根槌棒，不住的击那土壤，仿佛如孩子在那里游戏一般。
帝尧正自不解，忽听见人群中有一个说道：“现在的时世真太平呀！你看，大家除出工作之外，都是熙熙嚷嚷，一无事情，一无忧虑。
这个八十岁的老翁都可以在这里优游自得。
帝的恩德真广大呀！”哪知击壤的老人听了这句话，忽然的大声说道：“什么帝恩帝德！什么广大不广大！你听我道来。
”随即一手击壤，一面口中唱道：日出而作，日入而息；凿井而饮，耕田而食。
帝力何有于我哉！ 这个歌唱完之后，把帝尧的意兴扫了一半。
原来帝尧见有人称赞他恩德广大，以为这是百姓愿意推戴的表示了。
哪知击壤老人却说“帝力何有于我”，岂不是明明不承认吗！想到此际，亦无心再听下去，急忙走开，再去找那个大夫。
那大夫是个宫里之官，向来见过帝尧，是认识帝尧的。
忽见帝尧驾临，不觉出于意外。
又见帝尧穿了这种服式，并左右之人不带一个，尤其诧异，慌忙迎接施礼。
帝尧亦不及告诉他原委，就将刚才听见的那个儿歌问他道：“这歌是否汝作了教他们的？”那大夫道：“不是。
这是古诗。
”帝尧听了，更加失望，心中暗想：“不但百姓没有推戴我的表示，就是做大夫的亦没有代君主宣传德意的意思，那还有什么话可说呢？”当下别了大夫，急急还宫，倒反把那个大夫弄得来满腹狐疑，莫名其妙。
且说帝尧还宫之后，把刚才经过情形仔细一想，觉得：“天下似乎已治，似乎未治。
百姓推戴我的，似乎亦有；那不愿推戴我的，亦似乎不少。
这个问题，很难解决。
”后来再一想：“不如去问老师吧。
” 次日，遂命驾往王屋山而来。
到了尹寿家中，只见座中先有一个老者，清臞瘦削，道貌岸然。
帝尧不认识他是什么人，先向尹寿施礼。
尹寿忙指着那人向帝尧介绍道：“这位就是某从前所说的子州支父先生。
”帝尧大喜，即忙上前施礼，说道：“某自闻尹老师之言，曾经亲自到府造访，又着人探听，都不曾遇到。
今日有缘，竟获叩见，幸甚！幸甚！老师之友，亦即某之师也，敢以弟子之礼相见。
”说着，拜了下去。
子州支父慌忙谦逊，已来不及了，只能还礼。
礼毕，又谦逊一番，方才坐下。
尹寿便问帝尧道：“帝今日轻车简从，辱临舍下，必有见教之事？”帝尧便将从前一切情形，述了一遍。
尹寿未及开言，子州支父说道：“这个真所谓至德之君，至治之世呀！”帝尧道：“老师何以如此说？”子州支父道：“一个人终身在天之下，地之上，哪一个不受天地的恩德？哪一件事不受天地的恩德？然而哪一个是知道切实感谢天地的？我们做事，但求有济，何用赫赫之名？那求赫赫之名的人，功一定要自我成，事一定要自我做，并且一定要有形迹可表现。
这种所谓卑鄙的浅人，帝难道要想学他吗？”帝尧听了，虽则仍旧谦虚，不敢自信，但亦不能不佩服他的卓识。
又谈了一回政治，觉得他颇有以天下为己任的口吻，与其他隐士不同，于是就要将天下让给他。
子州支父听了，笑道：“叫我做天子亦可以，但我奔走天下多年，受了劳苦，适有一种幽忧之疾。
这次归来，原想自己先治病的，实在没有工夫来治天下，请帝原谅吧。
”帝尧还要再让，尹寿道：“不用说了，他是一定不肯受的。
做了帝者之师，岂不是比做帝者还要尊贵吗？”帝尧只得罢休。
后来师生三人又续谈了数日，帝尧方告辞归去。
闲话不提。
且说帝尧到了唐邑，展过庆都之墓，仍向南行，沿着大陆泽西岸面前。
一日，到了一座山上，望见那泽中波涛汹涌，船只都无。
记得从前并不如此，水患之深，至于此极，不禁慨焉叹息，深以不能得到贤人来治理它为恨！徘徊了一会，方才下山，向西北归去。
那篯铿是喜欢游览之人。
叔均初出游历，尤其兴致浓厚，遇着赤将子舆又是个老于阅历，无所不知之人，又善于谈说，尤为有趣，所以每遇帝尧息驾之时，三个人总趁空到各处走走。
如今赤将子舆仙去了，两个人的兴致不免大减，然而遇到机会，不免仍旧要去走的。
一日，路过五柞山，帝尧与和叔、狐不谐犹在午餐，叔均又拉了篯铿同上山去游玩。
不到半里，只见一人，头戴纶巾，身穿羽服，坐在长松之下，手中拿着一包丸药，送往口中，用清水送下。
吞完之后，又取出几颗大枣来细嚼。
二人看了，不禁有点奇怪，忍不住问他道：“汝有病吗？”那人诧异，反问道：“我有什么病？”叔均道：“不病何以吞丸药？”那人笑道：“丸药一定要有病才可吞吗？有病吞丸药，恐已迟了。
” 篯铿听他说得有理，便问道：“那么这个是什么丸药？”那人道：“是云母粉。
”篯铿博览众书，知道云母久服，是可以长生的，却不知道它的服法，便又故意问道：“云母粉可服吗？”那人道：“炼过了可服，不炼过，不可服。
”篯铿便问他怎样炼法，那人大略的说了些。
篯铿大喜，便问他姓名、住址，那人道：“某姓方，名回，就住在这座山中。
”篯铿道：“先生愿作官吗？某可荐之于天子。
”方回笑道：“我果然要做官，也不求长生了。
足下所言，未免鄙俗之见。
”篯铿道：“某并非必欲先生作官，不过先生作官后，可以长住都城，某就可以朝夕请教，这是某个人之私意。
” 说罢，逐将自己的履历及志愿告诉了方回，并且说：“如不是个朝廷贵戚，早巳脱身而去，与先生把臂入林了。
”说罢，不禁叹息。
方回道：“既然如此，我本是无可无不可的，做做官亦没有什么关系。
不过有二句总纲，叫作‘位要小，事要简’，假使不然，我不就的。
”篯铿听了大喜，又谈了些话，便和叔均回转，亦不将此事告知帝尧，依旧随帝前进。
过了昭余祁大泽，沿汾水而下，只见那新建的陪都已筑好了。
帝尧巡视了一遍，忽然想起尹寿之言，遂不归平阳，径向西北而行。
次日，到了一座山边，寻访伊蒲子，果然一寻就着。
那伊蒲子长身玉立，气概不凡，年纪约在六十以上。
帝尧上前施礼，就将尹寿介绍的话说了。
伊蒲子笑道：“尹先生是天下奇才，无所不能的人。
某也，山村鄙夫，寡闻少见，何足当圣天子之下顾？圣天子轻信尹先生之言了。
”帝尧道：“尹先生是某师傅，向承训诲，决无谬误，请老先生不要伪谦。
” 当下，二人谈了许多，渐渐谈到水灾之事。
伊蒲子道：“某家贴近营口山，那年水患初起，某就跑去观察，觉得这水患非寻常可比。
寻常的水患，不过霖雨为灾，或蛟水暴发，或堤防溃决等，都是暂时的，那就有法可想。
现在的水患，其来也甚骤，而且连绵数十年之久，为历史上从来所无之事。
当水患初起之前，某记得连年大地震，想起来，大约是地体变动的原故。
果然如此，非有能移山决水的伟人，无所施其技了。
而且自从水患发生之后，某来往南北两地，觉得北方之地，似乎渐渐的在那里升高，南方之地，似乎渐渐的在那里降低，是否某之错觉，不得而知。
如其不是错觉，恐怕这个水患正方兴未艾，就使有能移山决水的人，一时亦只能束手呢。
” 帝尧听了这话，忧心转切，然而亦无可如何。
后来又与伊蒲子谈谈各种政治学问，觉得他的程度不在尹寿之下，于是决意拜他为师。
伊蒲子虽是谦辞，但是却不过帝尧的诚意，亦只好受了。
当下师弟二人又接连谈了几日，帝尧方才告辞，回到平阳。
流光迅速，倏忽又是两年。
这年是帝尧即位后的第五十载了。
一日，帝尧退朝之后，在宴寝中独坐，心中正是忧虑水患，闷闷不乐。
既而一想：“水患如此厉害，虽则大家都说是天意，无可如何，但是我治天下已经五十载，时间不算不久，究竟天下治了没有呢？这是一个问题。
究竟天下亿兆百姓愿戴我做君主不愿呢？如果略略有点治绩，如果亿兆百姓还愿意戴我，那么水患虽则不能治平，我还可以郊天地，见祖宗，临百官，抚万民。
假使连治绩都没有一点，那亿兆百姓已经怨我恨我，不愿戴我，那么我这五十载的尸位素餐，滥窃尊荣，贻误天下，其罪已无可逭，以后哪有颜面再做君主呢！”想到此际，更觉忧心如捣。
次日早朝，遂将这两层问题问之左右之人。
哪知左右之人都回说不知道。
后来又问之外朝之众臣，众臣亦都回说不知道。
帝尧不觉疑惑起来，想了一想，便叫几个亲信的人到郊外地方去打听：“究竟天下治了没有？亿兆百姓愿戴我不愿？”哪知去了转来，仍旧回复说一个“不知道。
”帝尧听了，更自诧异，越发疑心。
后来想了一个主意，说道：“还不如我自己去打听吧。
”说着，便换了一身普通百姓的衣服，走出宫门。
叫左右之人不必跟随，独自一人，渐渐走到康衢大路。
只听见许多儿童在那里唱歌，唱的四句，叫做：天生蒸民，莫匪尔极。
不识不知，顺帝之则。
帝尧听了这个歌词，大有道理，就走过去问那些儿童道：“你这个歌词，唱得很好，是哪个教你的？”儿童道：“我是听来的。
”帝尧道：“从哪里听来的？”儿童道：“从大夫那里听来的。
”帝尧道：“大夫住在哪里？”儿童遥指道：“就在前面那所屋子里。
”帝尧听了，起身就向那屋子行去。
忽见转弯地方有一群人围住在一处，不知何事，不免也挤进去看。
哪知里面却是一个老人，须眉皓白，坐在地上，手中拿着一根槌棒，不住的击那土壤，仿佛如孩子在那里游戏一般。
帝尧正自不解，忽听见人群中有一个说道：“现在的时世真太平呀！你看，大家除出工作之外，都是熙熙嚷嚷，一无事情，一无忧虑。
这个八十岁的老翁都可以在这里优游自得。
帝的恩德真广大呀！”哪知击壤的老人听了这句话，忽然的大声说道：“什么帝恩帝德！什么广大不广大！你听我道来。
”随即一手击壤，一面口中唱道：日出而作，日入而息；凿井而饮，耕田而食。
帝力何有于我哉！ 这个歌唱完之后，把帝尧的意兴扫了一半。
原来帝尧见有人称赞他恩德广大，以为这是百姓愿意推戴的表示了。
哪知击壤老人却说“帝力何有于我”，岂不是明明不承认吗！想到此际，亦无心再听下去，急忙走开，再去找那个大夫。
那大夫是个宫里之官，向来见过帝尧，是认识帝尧的。
忽见帝尧驾临，不觉出于意外。
又见帝尧穿了这种服式，并左右之人不带一个，尤其诧异，慌忙迎接施礼。
帝尧亦不及告诉他原委，就将刚才听见的那个儿歌问他道：“这歌是否汝作了教他们的？”那大夫道：“不是。
这是古诗。
”帝尧听了，更加失望，心中暗想：“不但百姓没有推戴我的表示，就是做大夫的亦没有代君主宣传德意的意思，那还有什么话可说呢？”当下别了大夫，急急还宫，倒反把那个大夫弄得来满腹狐疑，莫名其妙。
且说帝尧还宫之后，把刚才经过情形仔细一想，觉得：“天下似乎已治，似乎未治。
百姓推戴我的，似乎亦有；那不愿推戴我的，亦似乎不少。
这个问题，很难解决。
”后来再一想：“不如去问老师吧。
” 次日，遂命驾往王屋山而来。
到了尹寿家中，只见座中先有一个老者，清臞瘦削，道貌岸然。
帝尧不认识他是什么人，先向尹寿施礼。
尹寿忙指着那人向帝尧介绍道：“这位就是某从前所说的子州支父先生。
”帝尧大喜，即忙上前施礼，说道：“某自闻尹老师之言，曾经亲自到府造访，又着人探听，都不曾遇到。
今日有缘，竟获叩见，幸甚！幸甚！老师之友，亦即某之师也，敢以弟子之礼相见。
”说着，拜了下去。
子州支父慌忙谦逊，已来不及了，只能还礼。
礼毕，又谦逊一番，方才坐下。
尹寿便问帝尧道：“帝今日轻车简从，辱临舍下，必有见教之事？”帝尧便将从前一切情形，述了一遍。
尹寿未及开言，子州支父说道：“这个真所谓至德之君，至治之世呀！”帝尧道：“老师何以如此说？”子州支父道：“一个人终身在天之下，地之上，哪一个不受天地的恩德？哪一件事不受天地的恩德？然而哪一个是知道切实感谢天地的？我们做事，但求有济，何用赫赫之名？那求赫赫之名的人，功一定要自我成，事一定要自我做，并且一定要有形迹可表现。
这种所谓卑鄙的浅人，帝难道要想学他吗？”帝尧听了，虽则仍旧谦虚，不敢自信，但亦不能不佩服他的卓识。
又谈了一回政治，觉得他颇有以天下为己任的口吻，与其他隐士不同，于是就要将天下让给他。
子州支父听了，笑道：“叫我做天子亦可以，但我奔走天下多年，受了劳苦，适有一种幽忧之疾。
这次归来，原想自己先治病的，实在没有工夫来治天下，请帝原谅吧。
”帝尧还要再让，尹寿道：“不用说了，他是一定不肯受的。
做了帝者之师，岂不是比做帝者还要尊贵吗？”帝尧只得罢休。
后来师生三人又续谈了数日，帝尧方告辞归去。