第八十四回 鲧治水不利 舜举禹治水
关灯
小
中
大
郑重,非有声望素著之大臣,前往不可。
臣意莫如四岳。
” 四岳再拜稽首辞道:“鲧的治水,是臣等所力举。
现在既然败绩,鲧固应死。
臣等所举非人,亦应后死,实未敢靦颜前往!”帝尧知道他们确有为难情形,亦不勉强。
但是八元八恺都是新进之人,资望太浅,亦不好差遣。
忽而想到了,说道:“老臣祝融,四朝元老,现在此地,精神甚健,何妨烦他一行呢!”太尉舜听了,非常赞成。
当下就派他的孙子前往宣召。
原来祝融自居祝融城,改名苏吉利,与他的夫人王搏颊一心祠灶,求长生之术,久已与世事不相闻问。
后来洪水告灾,祝融城下不能住了,于是与其从子和仲、和叔,孙子篯铿等一同迁到太原。
帝尧为之筑室居住,十日一朝,礼遇极盛。
这日听见帝尧召他,他就跟了篯铿入朝。
帝尧将刚才所议论的事和他说了。
祝融道:“只要情真罪当,老臣不惮远行。
”帝尧大喜,又说道:“朕宫中藏有宝刀一柄,是先代的遗物,这次祝融前往,可携了去,以壮威严。
朕在位七十余载,从未敢诛戮大臣,此次真是万不得已也!” 祝融叹息道:“从前颛顼帝以庚寅日诛臣兄,亦出于不得已。
公义私情,岂能兼顾?老臣就此去吧!”帝尧道:“篯铿也同了去,路上一切可以伺候。
”篯铿亦领命。
那时,一口宝刀已取来了。
祝融氏便拿了宝刀,率了篯铿,辞帝而去。
回到家中,将此事与老妻王搏颊说知。
王搏颊埋怨他道:“你修行祠灶数十年,现在却地去干这个杀人的勾当。
所杀的人,又是你的亲属。
天子固然糊涂,你承认了来,亦太冒昧!”祝融道:“有什么要紧!我们所祠的是灶,灶下就是杀气充满的地方。
平常一日功夫,无罪的牛、羊、鸡、犬、鱼、龟,小而至于虾、蟹,不知道要死许多?况且是杀一个有罪之人呢! 至于鲧,虽则是我的从孙,但是既已犯法,即不能留情。
又临以天子之命令,岂可辞吗?”当下收拾行李,与篯铿带了几十个人一齐上道,向西北而行。
从吕梁山东直到孟门山南,寻不见鲧的踪迹。
问到那在水次办公的人员,都说:“自从那日堤溃之后,崇伯和他最亲信的大章、竖亥两个都不见了。
有人说:‘他已投水自荆’有人说:‘已遁逃海外去。
’有人说:‘他已人都请罪去了。
’崇伯向来待我们极严,他的行踪向来不和我们说知。
他没有叫我们走,我们只好在这里静等。
计算起来,已有二十多日了。
” 祝融向篯铿道:“人都请罪之说最不确。
我们刚从都中来,并无其事。
自尽之说,或者有之。
果能自尽,亦不失为负责任的人。
但是尸首在哪里呢?他果已自尽,决不会经于沟渎,不使人知道。
他所亲信的人必看见,必定给他收葬。
外人未有不知道的。
现在四方探听,一无闻知,一定不是死,一定是畏罪潜逃了。
”篯铿道:“逃到哪里去?西投孔壬吗?南投三苗吗?”祝融道:“我看不会。
我从前与他们同朝,知道他们情形。
鲧与孔壬、篯兜不甚相合。
况且小人之交,势利为先,有势有利,方才可合。
鲧既失势,即使往投,亦必不受。
鲧的性质傲,亦必不肯往投。
我看还是到东海边去寻吧!”当下祖孙二人计议已定,就往东海滨而来。
到处寻访,果然渐渐有点踪迹。
原来鲧虽改易服式,那大章的健步是人人所注目的,因此探访着了。
这日,祝融等到了羽山,山上有一座土城,据土人说,前月有两个人来此居祝祝融问这两个人是否仍在城中,土人道:“一个常在城中,从不出外。
一个善走的人时常下山,但晚上仍归来的。
”祝融道:“你们可知道他叫什么名字?”土人道:“知道。
有揣测说他就是治水的崇伯。
”篯铿道:“既已到此,何妨到土城里去一看呢?”祝融道:“是。
”于是祖孙二人带了从人,来到山中。
细看那土城周围不过几丈,高不过一丈,里面有两个茅屋,简陋之至。
走到里面一看,却是空空如也,一个人都没有。
祝融诧异道:“躲到哪里去了?”各处寻转,仍无影响。
再下山来问土人。
内中一个人说道:“三日前黎明时,我仿佛见他们两个人下山向西南而去了。
”祝融道:“既然如此,我们向西南去找吧,不怕他逃到哪里去!” 不言祝融祖孙跟踪追寻。
且说鲧到了羽山之后,因为避人耳目,所以筑城居祝但是总觉心神不宁,就叫大章到帝都探听朝廷对待他的方法。
大章竭一日之力到帝都探听后转来报告,说道:“是议决正法。
”鲧便埋怨他道:“当初让我死了,岂不是好?如果等他们加我以诛戮,羞耻极了!”大章道:“现在我们再往南行,避到蛮荒之地。
使朝廷寻找不到,那就好了!”鲧无可如何,只得答应。
于是二人秘密动身,到了劳山。
人迹太多,深恐不能藏身,乃再向西南而行。
一日到了一座山上,那山凑巧亦叫做羽山。
山上有一个大池,名叫羽渊,其水甚深,清澈见底。
鲧在山上住了两日,愈想愈愤,决计自裁。
一日,与大章到羽渊旁边闲走,乘大章不备,就向水中一跳。
大章慌忙来拖时,已浸在水中央了。
大章急得没法,适值有好几个人走上山来,看见了,就和大章一同捞救。
哪知捞将起来,搁在渊边,业已肚腹膨胀,气息全无。
大章不禁大哭,忽然看见鲧的身上蠕蠕而动。
大章大喜,还当是复活了,忙与众人救治。
哪知动了许久,只是胸口动,四肢并不动。
又过了片时,竟从他衣襟中爬出一个焦黄的大动物来。
仔细一看,乃是一只熊。
众人大骇,齐声鼓噪,那黄熊疾忙向渊中窜去。
众人向渊中一看,只见并无黄熊,只有一个三只脚的能鳖,在那里浮沉上下,游泳自得。
大家正在诧异,忽见有五个人跑上山来。
内中一个看见了大章,就问道:“崇伯现在何处?”大章一看,原来是和仲家里的从人,向来熟识的,就用了手指指尸首,说道:“崇伯在此,已经死了。
你寻他做什么?”那人过去一看,也不和大章说话,一转身就往山下而去。
过了多时,忽然来了许多人。
内中有一个老者,一个壮年,都是贵官打扮。
那个壮年官员,大章在帝都的时候是见过的,知道他就是篯铿。
那个老者却不认识。
只见那和仲家的从人上前向大章说道:“祝融有话问你呢,你须实说。
”大章知道是朝廷诛戮祟伯的人寻到了。
好在崇伯已死,无庸再讳,就将自九仞之城崩溃后,一直到此刻的情形详述一遍。
篯铿听到黄熊之事,大不相信。
说道:“不要是渊中本来有这个黄熊的吗?”祝融道:“那么黄熊到那里去了呢?我想崇伯是非常之人。
或者是他的精灵所化,亦未可知。
”说完,就和篯铿到渊上来看。
只见那黄熊还是在水中游泳自得。
忽而昂首凝视,似乎看见祝融等了,随即掉转身躯,直沉渊底,不复再出。
大家益发知道了确是鲧的精灵所化了。
后来到春秋时候,曾示梦于晋平公,入其寝门,要求祭祀。
而后世夏禹王庙中的祭祀相戒不用熊与鳖两种,就是这个原故。
闲话不提。
且说鲧既死了,宝刀亦用不着。
祝融就叫人用上等之棺将鲧尸首盛敛,择地安葬。
这里就和篯铿回都复命。
那时帝尧已和群臣商量处理孔壬、驩兜之法。
太尉主张:现在水患未平,民生凋敝。
西北一带,交通阻滞,用兵尤非所宜。
况且孔壬尚无显著之逆迹,暂且不去问他。
只有驩兜,如此跋扈,应加惩处。
但是三苗立国多年,施展他的种种政策,根深蒂固,急切亦无可奈何他。
只能下一道空令,布告诸侯,将驩兜放逐于崇山,料他从此亦不敢出境了。
且待水患平后,再作计较。
众人赞成,这事总算处告了结束。
等到祝融归来,缴上宝刀,并将一切情形奏明,帝尧和群臣听到黄熊之事,亦深为太息!当下竭力慰劳了祝融一番,就将那口宝刀赐了他。
后人因祝融名字叫“吴回”,就叫这口刀作吴刀。
祝融稽首受赐,辞了帝尧,仍旧回家去祠他的灶。
哪知年岁究竟大了,虽则精神甚好,但是经过这次的长途跋涉,不免劳倦,归来之后,不久就生病,过了半年,一命呜呼。
他临死的时候有几句遗言嘱咐篯铿道:“生为南方火正之官,死了之后,一定要葬在南方,方才瞑目。
”帝尧得到这个噩耗,非常震悼,又因为他这次奉公远出而致死,尤其歉然! 所以对于他的遗言一定要依照他做。
可是此刻洪水既烈,而南方之地又为驩兜、三苗所盘据,万万不能前往安葬。
只好暂时权厝,以待时机。
这是后话,不提。
且说祝融归家之后,帝尧又问群臣道:“鲧既伏罪,但是水患正急,继他之后,不可无人,究竟叫哪个去治呢?”太尉舜道:“臣观鲧之子文命于治水政策极有研究。
鲧不用他话,以至失败。
假使叫他来治,必有成效。
如无成效,臣甘随坐。
”帝尧道:“杀其父而用其子,他肯来吗?”太尉舜道:“那是因公义,不是因私怨。
文命是个贤者,必定深明公私之辨,不至误会的。
况且他能够将水治平,正可以干父之蛊,尤必乐于从事。
”帝尧道:“那么就叫文命继其职吧。
”决定之后,太尉舜就饬人去找文命。
臣意莫如四岳。
” 四岳再拜稽首辞道:“鲧的治水,是臣等所力举。
现在既然败绩,鲧固应死。
臣等所举非人,亦应后死,实未敢靦颜前往!”帝尧知道他们确有为难情形,亦不勉强。
但是八元八恺都是新进之人,资望太浅,亦不好差遣。
忽而想到了,说道:“老臣祝融,四朝元老,现在此地,精神甚健,何妨烦他一行呢!”太尉舜听了,非常赞成。
当下就派他的孙子前往宣召。
原来祝融自居祝融城,改名苏吉利,与他的夫人王搏颊一心祠灶,求长生之术,久已与世事不相闻问。
后来洪水告灾,祝融城下不能住了,于是与其从子和仲、和叔,孙子篯铿等一同迁到太原。
帝尧为之筑室居住,十日一朝,礼遇极盛。
这日听见帝尧召他,他就跟了篯铿入朝。
帝尧将刚才所议论的事和他说了。
祝融道:“只要情真罪当,老臣不惮远行。
”帝尧大喜,又说道:“朕宫中藏有宝刀一柄,是先代的遗物,这次祝融前往,可携了去,以壮威严。
朕在位七十余载,从未敢诛戮大臣,此次真是万不得已也!” 祝融叹息道:“从前颛顼帝以庚寅日诛臣兄,亦出于不得已。
公义私情,岂能兼顾?老臣就此去吧!”帝尧道:“篯铿也同了去,路上一切可以伺候。
”篯铿亦领命。
那时,一口宝刀已取来了。
祝融氏便拿了宝刀,率了篯铿,辞帝而去。
回到家中,将此事与老妻王搏颊说知。
王搏颊埋怨他道:“你修行祠灶数十年,现在却地去干这个杀人的勾当。
所杀的人,又是你的亲属。
天子固然糊涂,你承认了来,亦太冒昧!”祝融道:“有什么要紧!我们所祠的是灶,灶下就是杀气充满的地方。
平常一日功夫,无罪的牛、羊、鸡、犬、鱼、龟,小而至于虾、蟹,不知道要死许多?况且是杀一个有罪之人呢! 至于鲧,虽则是我的从孙,但是既已犯法,即不能留情。
又临以天子之命令,岂可辞吗?”当下收拾行李,与篯铿带了几十个人一齐上道,向西北而行。
从吕梁山东直到孟门山南,寻不见鲧的踪迹。
问到那在水次办公的人员,都说:“自从那日堤溃之后,崇伯和他最亲信的大章、竖亥两个都不见了。
有人说:‘他已投水自荆’有人说:‘已遁逃海外去。
’有人说:‘他已人都请罪去了。
’崇伯向来待我们极严,他的行踪向来不和我们说知。
他没有叫我们走,我们只好在这里静等。
计算起来,已有二十多日了。
” 祝融向篯铿道:“人都请罪之说最不确。
我们刚从都中来,并无其事。
自尽之说,或者有之。
果能自尽,亦不失为负责任的人。
但是尸首在哪里呢?他果已自尽,决不会经于沟渎,不使人知道。
他所亲信的人必看见,必定给他收葬。
外人未有不知道的。
现在四方探听,一无闻知,一定不是死,一定是畏罪潜逃了。
”篯铿道:“逃到哪里去?西投孔壬吗?南投三苗吗?”祝融道:“我看不会。
我从前与他们同朝,知道他们情形。
鲧与孔壬、篯兜不甚相合。
况且小人之交,势利为先,有势有利,方才可合。
鲧既失势,即使往投,亦必不受。
鲧的性质傲,亦必不肯往投。
我看还是到东海边去寻吧!”当下祖孙二人计议已定,就往东海滨而来。
到处寻访,果然渐渐有点踪迹。
原来鲧虽改易服式,那大章的健步是人人所注目的,因此探访着了。
这日,祝融等到了羽山,山上有一座土城,据土人说,前月有两个人来此居祝祝融问这两个人是否仍在城中,土人道:“一个常在城中,从不出外。
一个善走的人时常下山,但晚上仍归来的。
”祝融道:“你们可知道他叫什么名字?”土人道:“知道。
有揣测说他就是治水的崇伯。
”篯铿道:“既已到此,何妨到土城里去一看呢?”祝融道:“是。
”于是祖孙二人带了从人,来到山中。
细看那土城周围不过几丈,高不过一丈,里面有两个茅屋,简陋之至。
走到里面一看,却是空空如也,一个人都没有。
祝融诧异道:“躲到哪里去了?”各处寻转,仍无影响。
再下山来问土人。
内中一个人说道:“三日前黎明时,我仿佛见他们两个人下山向西南而去了。
”祝融道:“既然如此,我们向西南去找吧,不怕他逃到哪里去!” 不言祝融祖孙跟踪追寻。
且说鲧到了羽山之后,因为避人耳目,所以筑城居祝但是总觉心神不宁,就叫大章到帝都探听朝廷对待他的方法。
大章竭一日之力到帝都探听后转来报告,说道:“是议决正法。
”鲧便埋怨他道:“当初让我死了,岂不是好?如果等他们加我以诛戮,羞耻极了!”大章道:“现在我们再往南行,避到蛮荒之地。
使朝廷寻找不到,那就好了!”鲧无可如何,只得答应。
于是二人秘密动身,到了劳山。
人迹太多,深恐不能藏身,乃再向西南而行。
一日到了一座山上,那山凑巧亦叫做羽山。
山上有一个大池,名叫羽渊,其水甚深,清澈见底。
鲧在山上住了两日,愈想愈愤,决计自裁。
一日,与大章到羽渊旁边闲走,乘大章不备,就向水中一跳。
大章慌忙来拖时,已浸在水中央了。
大章急得没法,适值有好几个人走上山来,看见了,就和大章一同捞救。
哪知捞将起来,搁在渊边,业已肚腹膨胀,气息全无。
大章不禁大哭,忽然看见鲧的身上蠕蠕而动。
大章大喜,还当是复活了,忙与众人救治。
哪知动了许久,只是胸口动,四肢并不动。
又过了片时,竟从他衣襟中爬出一个焦黄的大动物来。
仔细一看,乃是一只熊。
众人大骇,齐声鼓噪,那黄熊疾忙向渊中窜去。
众人向渊中一看,只见并无黄熊,只有一个三只脚的能鳖,在那里浮沉上下,游泳自得。
大家正在诧异,忽见有五个人跑上山来。
内中一个看见了大章,就问道:“崇伯现在何处?”大章一看,原来是和仲家里的从人,向来熟识的,就用了手指指尸首,说道:“崇伯在此,已经死了。
你寻他做什么?”那人过去一看,也不和大章说话,一转身就往山下而去。
过了多时,忽然来了许多人。
内中有一个老者,一个壮年,都是贵官打扮。
那个壮年官员,大章在帝都的时候是见过的,知道他就是篯铿。
那个老者却不认识。
只见那和仲家的从人上前向大章说道:“祝融有话问你呢,你须实说。
”大章知道是朝廷诛戮祟伯的人寻到了。
好在崇伯已死,无庸再讳,就将自九仞之城崩溃后,一直到此刻的情形详述一遍。
篯铿听到黄熊之事,大不相信。
说道:“不要是渊中本来有这个黄熊的吗?”祝融道:“那么黄熊到那里去了呢?我想崇伯是非常之人。
或者是他的精灵所化,亦未可知。
”说完,就和篯铿到渊上来看。
只见那黄熊还是在水中游泳自得。
忽而昂首凝视,似乎看见祝融等了,随即掉转身躯,直沉渊底,不复再出。
大家益发知道了确是鲧的精灵所化了。
后来到春秋时候,曾示梦于晋平公,入其寝门,要求祭祀。
而后世夏禹王庙中的祭祀相戒不用熊与鳖两种,就是这个原故。
闲话不提。
且说鲧既死了,宝刀亦用不着。
祝融就叫人用上等之棺将鲧尸首盛敛,择地安葬。
这里就和篯铿回都复命。
那时帝尧已和群臣商量处理孔壬、驩兜之法。
太尉主张:现在水患未平,民生凋敝。
西北一带,交通阻滞,用兵尤非所宜。
况且孔壬尚无显著之逆迹,暂且不去问他。
只有驩兜,如此跋扈,应加惩处。
但是三苗立国多年,施展他的种种政策,根深蒂固,急切亦无可奈何他。
只能下一道空令,布告诸侯,将驩兜放逐于崇山,料他从此亦不敢出境了。
且待水患平后,再作计较。
众人赞成,这事总算处告了结束。
等到祝融归来,缴上宝刀,并将一切情形奏明,帝尧和群臣听到黄熊之事,亦深为太息!当下竭力慰劳了祝融一番,就将那口宝刀赐了他。
后人因祝融名字叫“吴回”,就叫这口刀作吴刀。
祝融稽首受赐,辞了帝尧,仍旧回家去祠他的灶。
哪知年岁究竟大了,虽则精神甚好,但是经过这次的长途跋涉,不免劳倦,归来之后,不久就生病,过了半年,一命呜呼。
他临死的时候有几句遗言嘱咐篯铿道:“生为南方火正之官,死了之后,一定要葬在南方,方才瞑目。
”帝尧得到这个噩耗,非常震悼,又因为他这次奉公远出而致死,尤其歉然! 所以对于他的遗言一定要依照他做。
可是此刻洪水既烈,而南方之地又为驩兜、三苗所盘据,万万不能前往安葬。
只好暂时权厝,以待时机。
这是后话,不提。
且说祝融归家之后,帝尧又问群臣道:“鲧既伏罪,但是水患正急,继他之后,不可无人,究竟叫哪个去治呢?”太尉舜道:“臣观鲧之子文命于治水政策极有研究。
鲧不用他话,以至失败。
假使叫他来治,必有成效。
如无成效,臣甘随坐。
”帝尧道:“杀其父而用其子,他肯来吗?”太尉舜道:“那是因公义,不是因私怨。
文命是个贤者,必定深明公私之辨,不至误会的。
况且他能够将水治平,正可以干父之蛊,尤必乐于从事。
”帝尧道:“那么就叫文命继其职吧。
”决定之后,太尉舜就饬人去找文命。