第十二回 一戒认亲 钉耙归主
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第十二回 一戒认亲 钉耙归主
诗曰：
一心归后万缘随，气合岂容形暂离，
西虎既于金有约，东龙漫道木无期。
苦寻踪迹常常误，只论因缘每每奇， 莫怪老僧饶谎舌，荒唐妙理胜圆夷。
话说五行余气山的山神、土地，因小行者与猪一戒要寻见净坛使者，只得指引说道：“此去西北，只有十里就是哈泌国，今夜哈泌国王在无量寺大修佛事，净坛使者定在那里。
小圣与小天蓬要见，只消那里去寻。
”小行者听了大喜道：“既在那里，你二神回避吧。
”山神、土地退去。
小行者遂同猪一戒向西北而来。
不多时，望见一座城池，知是哈泌国，因按落云头，找到无量寺，果然有许多和尚在那里诵经拜忏，做功德，香灯供养，十分齐整，只是法筵上诸佛菩萨却无一个。
因悄悄对猪一戒商量道：“你父亲此时不来，想又赴他坛矣。
”猪一戒道：“此间斋供如此丰盛，岂有不来之理！想是还早，我们且到寺前略等一等再看。
”小行者道：“也说得是。
”遂踏云在半空中四边观望。
不片时，只见西北上一驾乱云滚滚而来。
小行者定睛一看，因对猪一戒道：“这来的象是了。
”猪一戒道：“你怎见得？或是别位佛菩萨临坛也未可知。
”小行者道：“若是佛菩萨的云头，定有些祥光瑞气；这来的云头，虽也霭霭有晖，终觉莽莽无慈和之象。
”说不了，那驾云渐渐逼近，小行者因迎上前观看，只见那云中来的神圣十分奇异： 功成行满，法力无边，虽已显现佛容；木本水源，胚胎有种，尚未脱离本相。
一张长嘴，高证莲蓬之果；两轮大耳，广扬蒲扇之风。
溯其功行，宛然见渡水登山；挹其威风，千古仰降妖伏怪！ 小行者看见形容有些厮象，因拦住云头高声问道：“来者莫非净坛猪师叔么？”那云中果是净坛使者，因问道：“你是何处符官？有甚法筵请我赴坛？又非亲故，怎称我为师叔？”小行者道：“我也不是符官，也无法筵请师叔去赴，只因家祖斗战胜佛与师叔同在我佛会下，故特来拜见。
”净坛使者道：“原来就是孙师侄。
前日你老祖曾对我说，昔年求来的真经被愚僧讲解差了，诬人误世；今访圣僧往西天求解，要我老弟兄三人各寻个替代，以完前边功行。
他喜得了贤侄代往，可放心矣。
我虽有个遗腹之子，只因我证果西方，与他人天隔绝，不知流落何处，难于寻访，正恐误了佛缘，日日焦心。
贤师侄今日来见我，想为求解要人同行么？”小行者道：“师叔不必焦心，师叔的贤郎已寻在此了。
”因叫猪一戒道：“快过来见你父亲！”猪一戒忙上前扯着净坛使者的衣襟，拜伏云中道：“佛祖大人！不肖遗腹子猪守拙，今日方识亲颜。
”猪八戒见了，又惊又喜道：“你既是我的儿子，你须知祖居何处？母亲何人？”猪一戒道：“儿怎不知！祖居是云栈洞，母亲是高翠兰。
”猪八戒听说是真，满心大喜道：“我儿！这等是真的了。
你一向在何处？怎生得与你师兄在一处？”猪一戒遂将从前之事，细细说了一遍。
猪八戒听完，愈加欢喜道：“好好好！你既归正教，有了师父，又得师兄提挈，你须努力保师西行，求取真解，完我未了之案。
”猪一戒道：“我如今不去了。
”猪八戒道：“你既许了师父去，为何又不去了？”猪一戒道：“我前日只因没处寻父亲，一时肚饥吃人，被旃檀功德佛看见，再三劝戒，叫我皈依正教，跟随师父上西天，包管我有饭吃，故不得已而从之。
今既得见父亲，父亲又天下净坛日日受享，儿子何不跟父亲各处去吃些现成茶饭，快活快活！又远迢迢去求解做什么？”猪八戒道：“这就差了！俗语说得好：公修公德，婆修婆德。
我往西天受了许多辛苦，今日方才受享；你一日功行也无，如何便想坐食？况且各坛供献皆是馨香之气，惟成佛后方知受享此味；你如今尚是凡胎，那些空香虚气，如何得能解馋？要贪饱食，还须人间谷食。
休生退悔，求解功成，管你受用不尽。
”猪一戒听见说受用空香虚气，便不言语。
小行者因说道：“师弟此来，原非为嘴。
只因西方路上多妖，手无寸铁，难以西行。
闻师叔九齿钉耙久在西方路上驰名，今已证果，要他无用，何不传于师弟去保护师父，一以显师叔世代威风，一以全师叔未完功行，岂不美哉！”猪八戒听了追悔道：“钉耙是有一柄，只恨你来迟，如今不在身边了。
”小行者道：“利器乃修身之本，为甚不在身边？”猪八戒道：“只为朝夕净坛，用他不着，已被自利和尚借去种佛田了。
”猪一戒道：“借与他不过暂用，何不讨来？”猪八戒道：“要讨也不难，只是我没闲工夫去寻他。
”小行者道：“他在何处？种甚佛田？只要师叔说得对帐，等我同令郎去寻他讨，不怕他不还。
”猪八戒道：“这佛田虽说广大，其实只有方寸之地，若是会种的，只消一瓜一豆培植，善根长成善果，终身受用不尽，连我这钉耙也用不着。
不料，这自利和尚志大心贪，不肯在这方寸地上做工夫，却思量天下去开垦，全仗利齿动人，故借我钉耙去行事。
莫说地方广大难寻，就是寻见他，他也不肯还你。
”小行者道：“师叔说哪里话！物各有主，难道怕他赖了不成？天下虽大，毕竟有个住处。
”猪八戒道：“贤师侄既有本事去讨，我就指点你去。
他一向住在西方清净土，近闻他又在正南万缘山下造了一座众济寺，十分兴头。
那和尚喜入怕出，你去讨耙时，须看风色。
”小行者道：“这个不消分付。
”猪八戒说完，就要别去，猪一戒扯住不放道：“生不见亲，才能识面，怎么就要去了？”猪八戒道：“你既归正道，相见有时，我已成佛，岂肯以凡情留恋！”猪一戒道：“纵不留恋，有何法语也须分付几句。
”猪八戒道：“我虽以功行证果，却不知佛法，也没甚分付。
只要你努力向前，不要呆头呆脑象我懒惰就是了。
”说罢，驾云赴坛去矣。
小行者与猪一戒商量道：“要寻自利和尚，今夜迟了，去不及，且回去见过师父，明日求他再住一日去寻方妥。
”猪一戒道：“师兄说得是。
”随各驾云竟回佛化寺来。
此时，唐半偈尚打坐未睡，二人同到面前叫道：“师父，我二人回来了。
”唐半偈道：“你二人如何这时候才回来？曾见净坛使者讨的钉耙怎样了？”小行者道：“他父亲虽然寻见，钉耙却讨不来。
”唐半偈道：“为何讨不来？莫非他父亲舍不得钉耙么？”小行者道：“为因无用，借与别个自利和尚去种佛田了。
”唐半偈道：“就是借去，也还讨得。
”小行者道：“正为要去讨，恐怕师父记挂，只得回来禀知，求师父再住一日，明日好去讨来。
”唐半偈道：“若是讨得来，便再住一日也无妨。
”说罢，大家睡了。
到次日，天才微明，小行者就与师父说知，竟同猪一戒驾云往正南上一路找寻而来。
不多时，果见一座高山拦路，心中暗忖道：“这想是万缘山了。
”因细细观看。
这座山虽然高大，却上不贴天，下不着地，只活泼泼虚悬在半空之中。
周围足有数千余里，一望人烟凑集。
看山中回抱着一座大寺。
二人走到寺门前一看，只见那额上题着“万缘山众济寺”六个大字。
二人欢喜道：“凑巧，一寻就着。
”遂同走进寺来，撞见个香火道人问道：“你二人何来？”小行者道：“我二人特来要见自利老师父。
”香火道：“来见老师父，莫非有甚布施送来？老师父出门去了，有布施就交与我吧。
”小行者道：“布施虽然有些，要亲自送与师父，还有话说；且问你，老师父出门为何这等早？”香火道：“五更天就出门催布施了。
你二人就要见老师父，可山前山后各处顽耍顽耍，他也就回来吃早饭。
”小行者与猪一戒听了，遂各处闲看。
先走到大殿上，中间虽供着三尊大佛，炉中也不见香，台上也不见烛。
再走到禅堂里，两边虽铺着许多禅床，却并无一人安担。
复走至两廊及后院，只见处处皆有仓廪，仓廪中的米麦尽皆堆满。
猪一戒看见，因说道：“这寺里怎么这等富盛？”小行者道：“想是佛田丰熟，故收成茂盛。
”猪一戒道：“若是佛田丰熟，钉耙有功矣！佛田不知在何处？我们去看看。
”因问道人，道
苦寻踪迹常常误，只论因缘每每奇， 莫怪老僧饶谎舌，荒唐妙理胜圆夷。
话说五行余气山的山神、土地，因小行者与猪一戒要寻见净坛使者，只得指引说道：“此去西北，只有十里就是哈泌国，今夜哈泌国王在无量寺大修佛事，净坛使者定在那里。
小圣与小天蓬要见，只消那里去寻。
”小行者听了大喜道：“既在那里，你二神回避吧。
”山神、土地退去。
小行者遂同猪一戒向西北而来。
不多时，望见一座城池，知是哈泌国，因按落云头，找到无量寺，果然有许多和尚在那里诵经拜忏，做功德，香灯供养，十分齐整，只是法筵上诸佛菩萨却无一个。
因悄悄对猪一戒商量道：“你父亲此时不来，想又赴他坛矣。
”猪一戒道：“此间斋供如此丰盛，岂有不来之理！想是还早，我们且到寺前略等一等再看。
”小行者道：“也说得是。
”遂踏云在半空中四边观望。
不片时，只见西北上一驾乱云滚滚而来。
小行者定睛一看，因对猪一戒道：“这来的象是了。
”猪一戒道：“你怎见得？或是别位佛菩萨临坛也未可知。
”小行者道：“若是佛菩萨的云头，定有些祥光瑞气；这来的云头，虽也霭霭有晖，终觉莽莽无慈和之象。
”说不了，那驾云渐渐逼近，小行者因迎上前观看，只见那云中来的神圣十分奇异： 功成行满，法力无边，虽已显现佛容；木本水源，胚胎有种，尚未脱离本相。
一张长嘴，高证莲蓬之果；两轮大耳，广扬蒲扇之风。
溯其功行，宛然见渡水登山；挹其威风，千古仰降妖伏怪！ 小行者看见形容有些厮象，因拦住云头高声问道：“来者莫非净坛猪师叔么？”那云中果是净坛使者，因问道：“你是何处符官？有甚法筵请我赴坛？又非亲故，怎称我为师叔？”小行者道：“我也不是符官，也无法筵请师叔去赴，只因家祖斗战胜佛与师叔同在我佛会下，故特来拜见。
”净坛使者道：“原来就是孙师侄。
前日你老祖曾对我说，昔年求来的真经被愚僧讲解差了，诬人误世；今访圣僧往西天求解，要我老弟兄三人各寻个替代，以完前边功行。
他喜得了贤侄代往，可放心矣。
我虽有个遗腹之子，只因我证果西方，与他人天隔绝，不知流落何处，难于寻访，正恐误了佛缘，日日焦心。
贤师侄今日来见我，想为求解要人同行么？”小行者道：“师叔不必焦心，师叔的贤郎已寻在此了。
”因叫猪一戒道：“快过来见你父亲！”猪一戒忙上前扯着净坛使者的衣襟，拜伏云中道：“佛祖大人！不肖遗腹子猪守拙，今日方识亲颜。
”猪八戒见了，又惊又喜道：“你既是我的儿子，你须知祖居何处？母亲何人？”猪一戒道：“儿怎不知！祖居是云栈洞，母亲是高翠兰。
”猪八戒听说是真，满心大喜道：“我儿！这等是真的了。
你一向在何处？怎生得与你师兄在一处？”猪一戒遂将从前之事，细细说了一遍。
猪八戒听完，愈加欢喜道：“好好好！你既归正教，有了师父，又得师兄提挈，你须努力保师西行，求取真解，完我未了之案。
”猪一戒道：“我如今不去了。
”猪八戒道：“你既许了师父去，为何又不去了？”猪一戒道：“我前日只因没处寻父亲，一时肚饥吃人，被旃檀功德佛看见，再三劝戒，叫我皈依正教，跟随师父上西天，包管我有饭吃，故不得已而从之。
今既得见父亲，父亲又天下净坛日日受享，儿子何不跟父亲各处去吃些现成茶饭，快活快活！又远迢迢去求解做什么？”猪八戒道：“这就差了！俗语说得好：公修公德，婆修婆德。
我往西天受了许多辛苦，今日方才受享；你一日功行也无，如何便想坐食？况且各坛供献皆是馨香之气，惟成佛后方知受享此味；你如今尚是凡胎，那些空香虚气，如何得能解馋？要贪饱食，还须人间谷食。
休生退悔，求解功成，管你受用不尽。
”猪一戒听见说受用空香虚气，便不言语。
小行者因说道：“师弟此来，原非为嘴。
只因西方路上多妖，手无寸铁，难以西行。
闻师叔九齿钉耙久在西方路上驰名，今已证果，要他无用，何不传于师弟去保护师父，一以显师叔世代威风，一以全师叔未完功行，岂不美哉！”猪八戒听了追悔道：“钉耙是有一柄，只恨你来迟，如今不在身边了。
”小行者道：“利器乃修身之本，为甚不在身边？”猪八戒道：“只为朝夕净坛，用他不着，已被自利和尚借去种佛田了。
”猪一戒道：“借与他不过暂用，何不讨来？”猪八戒道：“要讨也不难，只是我没闲工夫去寻他。
”小行者道：“他在何处？种甚佛田？只要师叔说得对帐，等我同令郎去寻他讨，不怕他不还。
”猪八戒道：“这佛田虽说广大，其实只有方寸之地，若是会种的，只消一瓜一豆培植，善根长成善果，终身受用不尽，连我这钉耙也用不着。
不料，这自利和尚志大心贪，不肯在这方寸地上做工夫，却思量天下去开垦，全仗利齿动人，故借我钉耙去行事。
莫说地方广大难寻，就是寻见他，他也不肯还你。
”小行者道：“师叔说哪里话！物各有主，难道怕他赖了不成？天下虽大，毕竟有个住处。
”猪八戒道：“贤师侄既有本事去讨，我就指点你去。
他一向住在西方清净土，近闻他又在正南万缘山下造了一座众济寺，十分兴头。
那和尚喜入怕出，你去讨耙时，须看风色。
”小行者道：“这个不消分付。
”猪八戒说完，就要别去，猪一戒扯住不放道：“生不见亲，才能识面，怎么就要去了？”猪八戒道：“你既归正道，相见有时，我已成佛，岂肯以凡情留恋！”猪一戒道：“纵不留恋，有何法语也须分付几句。
”猪八戒道：“我虽以功行证果，却不知佛法，也没甚分付。
只要你努力向前，不要呆头呆脑象我懒惰就是了。
”说罢，驾云赴坛去矣。
小行者与猪一戒商量道：“要寻自利和尚，今夜迟了，去不及，且回去见过师父，明日求他再住一日去寻方妥。
”猪一戒道：“师兄说得是。
”随各驾云竟回佛化寺来。
此时，唐半偈尚打坐未睡，二人同到面前叫道：“师父，我二人回来了。
”唐半偈道：“你二人如何这时候才回来？曾见净坛使者讨的钉耙怎样了？”小行者道：“他父亲虽然寻见，钉耙却讨不来。
”唐半偈道：“为何讨不来？莫非他父亲舍不得钉耙么？”小行者道：“为因无用，借与别个自利和尚去种佛田了。
”唐半偈道：“就是借去，也还讨得。
”小行者道：“正为要去讨，恐怕师父记挂，只得回来禀知，求师父再住一日，明日好去讨来。
”唐半偈道：“若是讨得来，便再住一日也无妨。
”说罢，大家睡了。
到次日，天才微明，小行者就与师父说知，竟同猪一戒驾云往正南上一路找寻而来。
不多时，果见一座高山拦路，心中暗忖道：“这想是万缘山了。
”因细细观看。
这座山虽然高大，却上不贴天，下不着地，只活泼泼虚悬在半空之中。
周围足有数千余里，一望人烟凑集。
看山中回抱着一座大寺。
二人走到寺门前一看，只见那额上题着“万缘山众济寺”六个大字。
二人欢喜道：“凑巧，一寻就着。
”遂同走进寺来，撞见个香火道人问道：“你二人何来？”小行者道：“我二人特来要见自利老师父。
”香火道：“来见老师父，莫非有甚布施送来？老师父出门去了，有布施就交与我吧。
”小行者道：“布施虽然有些，要亲自送与师父，还有话说；且问你，老师父出门为何这等早？”香火道：“五更天就出门催布施了。
你二人就要见老师父，可山前山后各处顽耍顽耍，他也就回来吃早饭。
”小行者与猪一戒听了，遂各处闲看。
先走到大殿上，中间虽供着三尊大佛，炉中也不见香，台上也不见烛。
再走到禅堂里，两边虽铺着许多禅床，却并无一人安担。
复走至两廊及后院，只见处处皆有仓廪，仓廪中的米麦尽皆堆满。
猪一戒看见，因说道：“这寺里怎么这等富盛？”小行者道：“想是佛田丰熟，故收成茂盛。
”猪一戒道：“若是佛田丰熟，钉耙有功矣！佛田不知在何处？我们去看看。
”因问道人，道