第十五回 假沙弥水面陷师 小天蓬河底捉怪

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    第十五回 假沙弥水面陷师 小天蓬河底捉怪 诗曰: 佛也人兮妖也人,却从何处辨虚真? 须眉耳目皆成面,手足肩腰总是身, 养血弄形形弄影,积精生气气生神; 欲知邪正何差别,好向灵台去问津。

     话说唐半偈师徒三人,斩断葛藤,倒拖着死獾子妖怪,驾云回葛家来。

    此时,葛根、滕本两个老儿正在那里疑疑惑惑,不知他二人可有手段救得唐师父。

    忽见半空中师徒三人落下云头,竟到草堂。

    猪一戒将死妖怪掼在阶下,两个老儿又惊又喜道:“救得唐师父回来便是万幸,怎么当真的把妖怪都打死拖了来!真活佛,真罗汉!”小行者道:“我们佛家专要救苦救难,难道现放着一个妖怪在此害人,不打死他还留他不成?”两个老儿道:“可知要打死他哩!只是这妖怪凶恶异常,二位老爷怎么寻得他着?又怎么就打死了?”小行者细将前事说了一遍道:“如今不过打死了妖怪,替你填平缺陷,又将无定岭上的葛藤都烧尽了,包管你这两村中平平安安,再无是非了。

    ”两个老儿听了大喜,遂传知阖村百姓都来拜谢。

    这家要请去吃斋,那家要请去供养。

    唐半偈急欲西行,不肯耽搁,一概辞了。

    又分付葛、滕两老将不满山的缺陷庙拆毁,改造土地神祠。

    随叫猪一戒收拾行李起身。

    正是: 若要保全身,但须存佛性。

     莫怨苦生魔,魔消实功行。

     唐半偈师徒三人,辞别了葛、滕两老,欣然上路,一路上坦坦平平,并无挂碍。

    唐半偈因说道:“葛、滕村这场功行,实亏了你两个贤徒之力。

    真是世无佛不尊,佛无卫不显。

    ”师徒们在路上谈心论性,不知不觉又走了几日程途。

     忽一日,耳边隐隐闻得水声汹涌,唐半偈问道:“徒弟呀,哪里波浪之声?莫非前面有江河阻路?”小行者道:“等我去看看。

    ”遂跳在空中往前一望,果然浩浩渺渺一派洪水,正拦住去路;再细细推测远近,却无边无岸,将有千里。

    近远一带,又绝无一个人家村落,心下踌躇不定,只得跳下来报与唐半偈道:“师父,前面果是一条大河拦路。

    ”唐半偈道:“这条河不知有多远?”小行者道:“远着哩!总无一千也有七、八百里。

    ”唐半偈道:“我们也来了数千里,并无大水,莫非就是水程所载的流沙河么?”小行者道:“想正是他,不然哪里又有这等大河?”唐半偈道:“是不是可寻一个土人问问?”小行者道:“一望绝无人烟,哪里去问?”唐半偈道:“问不问也罢了,只是没有人烟却哪里去寻船只渡过去?”小行者道:“老师父不必心焦。

    俗语说得好:除了死法,少不得又有活法。

    且等我去寻个所在,落了脚再算计。

    ”复跳在空中,沿河一带踏勘,不但没人家,连树木也无一棵;只得踅回东望,忽见一个横土墩上小小一个庙儿。

    心下欢喜,遂跳下来说道:“师父,我们有安身之处了!”唐半偈道:“哪里安身?”小行者用手指着小庙道:“那不是!”师徒看见,甚是欢喜,忙挑担牵马到小庙里来。

    只见那小庙: 不木不金,砌造全凭土石;蔽风蔽雨,周遭但有墙垣。

    不供佛,不供仙,正中间并无神座;不开堂,不接众,两旁边却少廊房。

    冷清清不见厨灶,直突突未有门窗。

    但见香炉含佛意,方知古庙绝尘心。

     师徒三人才到庙门,正打帐入去,只见庙里走了一个死眉瞪眼枯枯焦焦的和尚出来,迎着唐半偈问道:“老师父,莫非是东土大唐差往西天见活佛求真解的唐半偈么?”唐半偈听了,又惊又喜道:“我正是,我正是。

    师兄何以得知?”那和尚道:“既果是唐师父,且请到庙中安歇下行李、马匹,待弟子拜见细说。

    ”唐半偈依言同入庙内,那庙内空落落无一件器用。

    那和尚移一块石又请唐半偈坐下,方说道:“我乃金身罗汉的徒弟沙弥,奉唐三藏佛师法旨,说他当年拜求来的真经,被俗僧解坏了,坑害世人,故又寻请老师父去求真解;又虑老师父路上只身难行,原要三位旧徒弟各自寻个替身,护持前去,以完昔年功行。

    而今孙斗战胜佛已有了一位小圣,净坛使者已有了一位小天蓬,独本师罗汉未曾遗得后人,故遣弟子沙弥追随左右,故在此守候,因此得知。

    ”唐半偈听了不胜感激道:“佛师如此垂慈,使我贫僧何以报答?惟有努力西行而已。

    ”因又问道:“你既在此守候,定知前面这派大水是什么所在?”沙弥道:“这就是本师出身的流沙河了。

    因本师皈依唐佛师,后来证了金身罗汉之果,故土人立此香火之庙,以识圣踪,因年代久远,止存空庙。

    ”唐半偈道:“原来果是流沙河。

    但我闻此河径过有八百里,今又无舟楫,如何得能过去?”那沙弥道:“老师父请放心。

    本师叫弟子在此侍候者,正为本师昔年久住于此,深识此河水性,故传了弟子,叫弟子渡老师父过去,也可算作往西天去的一功。

    ”唐半偈听了大喜,因又问道:“虽如此说,你却也是个空身,又无宝筏,又无津梁,怎生渡我?”那沙弥道:“老师父原来不知道,这河旧有碑记,‘八百流沙界,三千弱水深’,如此广远,如何设得津梁?又说,‘鹅毛飘不起,芦花定底沉’,如此柔弱,如何容得宝筏?”唐半偈道:“似此却如何渡我?”沙弥道:“不难。

    本师传弟子一个御风行水之法,只消走到上面,随波逐流便轻轻过去了;若使气任性,便有些繁难。

    ”唐半偈听了,沉吟不语。

    沙弥道:“老师父莫要狐疑,若不信请到河边待弟子走与老师父看。

    ”唐半偈因西行念急,便欣然带着小行者走出庙来,同到河边一望。

    只见那河: 无边无岸,直欲并包四海;有纳有容,殆将吞吐五湖。

    往来自成巨浪,不待风兴;激礴便作狂澜,何须气鼓?汪洋浩渺,疑为天一所生;澎湃漰腾,不似尾闾能泄。

    波面上之龙作鱼游,浪头中之蛟如虾戏。

    漫言渔父不敢望洋,纵有长年也难利涉。

     唐半偈看见河势浩渺,因问沙弥道:“你看,如此风波,如何可行?”沙弥道:“怎么行不得?”一面说,一面就跳在水上,如登平地一般,又如扯篷一般飞也似往前去了。

    唐半偈看了大喜道:“果然佛法无边,不愁渡此河矣!”小行者道:“师父且不要欢喜,还须斟酌。

    ”唐半偈道:“有甚斟酌?”小行者道:“大凡佛菩萨行动,必有祥光瑞霭,其次者亦必带温和之气。

    你看这和尚一团阴气,惨惨凄凄,不象是个好人。

    ”唐半偈道:“他是沙罗汉遣来侍者,怎么不是好人?”小行者道:“知是遣来不是遣来?”唐半偈道:“若不是遣来,如何得知详细。

    ”小行者道:“如今的邪魔,最会掉经儿讨口气,哪里定得?”唐半偈道:“徒弟呀,如此疑人,则寸步也难行了,如何到得灵山!”小行者道:“保得性命,自然到得灵山。

    ”唐半偈道:“岂不知我命在天乎!”说不了,那沙弥在水面上就似风车儿一般飞走回来,到得岸边跳将上来,鞋袜并无一点水气。

    因对唐半偈道:“老师父,弟子不说谎么!快请同行,不消一个时辰便可高登彼岸。

    ”唐半偈道:“你虽不说谎,但此御风行水之法,从来未闻,恐属外道。

    我实有些胆怯。

    ”沙弥道:“达摩祖师西来,一苇渡江,哪个不知道?老师父怎说个外道未闻,还要胆怯。

    ”唐半偈听了,连连点头道:“正是,正是。

    ”沙弥又道:“达摩祖师当日渡江时,因江边有芦苇,故随手折一枝作筏,今此河沙地不生芦苇,故弟子履水而行,总是一般。

    既是老师父胆怯,我有一个旧蒲团在庙中,待我取来与老师父踏脚,便可放胆西渡。

    ”唐半偈道:“如此更妙,快去取来。

    ”沙弥忙走到庙中,果然拿了一个破蒲团来,抛在水面上,请唐半偈上去。

    唐半偈道:“这小小一个蒲团,只好容我一人;他弟兄二人与行李、马匹怎么过去?”沙弥道:“两个师兄自会驾云,不必说了。

    若虑行李、马匹,等我送了老师父过去,再来载去也不打紧。

    ”小行者道:“行李、马匹我们自管,倒不要你费心,但只是师父的干系大,你既要担当在身上,我就交付与你。

    只要到西岸还我一个好好的师父,倘若有差迟,我却不肯轻轻便罢。

    ”沙弥笑道:“大师兄哪里话!我奉本师法旨而来,不过要立功累行,怎么说个差迟?”唐半偈道:“不须斗口,只要大家努力。

    ”因奋身走上蒲团道:“仗佛力向前