第三回现化金员外之家投托古净慈之寺
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第三回现化金员外之家投托古净慈之寺
诗曰：
夜夜生兰梦，年年种玉心。
充闾看气色，入户试啼声。
明月还珠浦，高枝发桂林。
北堂书报日，不啻万黄金。
却说喻孺人在水盆中捞起一个星来，双手捧着，一口吞之，自家倒也不觉。
员外其实吃了一惊，说道：“恁的不仔细也！”孺人道：“昔人杯影惧吞蛇，我这也是一差二误。
”员外道：“杯影是假的，恁星是真的。
”孺人道：“这正是弄假成真。
”员外道：“且是可惜这一个好亮光光的星子。
”孺人道：“偏你又说甚么星子可惜哩。
”员外道：“惺惺自古惜惺惺。
”大家反又取笑了一回，才收拾安寝则个。
明日起来，只说是掬水误吞星，那晓得是燃灯古佛投胎现世，借肉住灵。
直到对月红信愆期，却晓得是有喜。
孺人一则是初叶，二则是吞星，心下十分疑虑。
员外也不放心。
二人商议到关爷庙里祈求一签，看后面是凶是吉。
员外亲自拿了香烛纸马之类，来到关爷庙里，五拜三叩头，把前项口词细说一遍，双手捧着签筒，刚刚的摇了一摇，就有一根签翻身落地。
员外低了头拾将起来看一看，原来是五十三签，下面有个“中平”两字。
员外又加祷祝一番，说道：“果是五十三签，愿求两个圣笤。
”果然两个圣笤，略不穿破。
员外唱了喏，谢了关爷，到于西廊之下，进了签房，见了道士，施了礼，递了一个纸包儿。
道士拿出五十三签签诗来，递与员外。
员外接过来读一读，这诗就说得有些蹊跷。
诗曰： 君家积善已多年，福有胎兮祸有根。
八月秋风生桂子，西风鹤唳哭皇天。
金员外读了这签诗，心中转恼。
道士看见金员外吃恼，问道：“这签何处用？”员外带着恼头儿答应道：“问六甲。
”道士说道：“若是问六甲，大吉，大吉。
”员外道：“怎见得？”道士说道：“‘八月秋风生桂子’，这不是大吉如何？”员外道：“多了一个‘哭皇天’只怕不吉。
”道士说道：“你原只问生子，不曾问甚的祸福。
那一句是个搭头。
假如问祸福的，这‘八月秋风生桂子’一句，就落空了。
” 道士虽然是解得好，金员外心上到底有些疑虑。
辞了道士，转入家门。
喻孺人连忙的接着，问道：“求的签如何？”员外把个签诗朗诵一遍。
孺人道：“似此签诗，凶有吉少。
”员外又把个道士的话说又传述了一遍。
孺人道：“那是面谀之词，难以凭准。
”员外道：“我还有个道理。
”孺人道：“怎么样的道理？”员外道：“我前日在通江桥上看见一个先生，头上戴的是吕洞宾的道巾，身上披得是二十四气的板折，脚下穿的是南京桥轿营里的三镶履鞋，坐一爿背北面南的黑漆新店，店门前竖着一面高脚的招牌，招牌上写着‘易封通神’的四个大字。
那求筮问卦的，如柳串鱼。
是我赔个小心，到他的邻居家里问他是个甚么先生，那邻居道也不知他的姓名，只是闻得他道是鬼谷子的徒弟，混名鬼推。
这等的先生‘易卦通神’，我且去问他一个卦来，看是如何。
”孺人道：“言之有理。
”好个员外，整一整巾，抖一抖袖，抠衣缓步，竟望通江桥而来。
只见那先生忙忙的占了又断，断了又占，拨不开的人头，移不动的脚步。
金员外站得腿儿麻，脚儿酸，远轮他不上。
没奈何，只得叫上一声“鬼推先生”。
那先生听知叫了他的混名，只说是个旧相识，连忙的说：“请进，请进。
”金员外把个两只手排开了众人，方才挨得进去。
两下里相见礼毕，那先生道：“员外占卦，请先说个姓名住座，占问缘由。
”员外道：“小可是涌金门外，姓金名某。
今敬问六甲，生男生女，或吉或凶。
”那先生是个惯熟的，转身就添一炷香，唱上一个喏，口儿里就念动那：“虔叩六丁神，文王卦有灵。
吉凶合万象，切莫顺人情。
夫卦者与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
皇天无私，卦灵有感。
谨焚真香，虔诚拜请八卦祖师，伏羲圣人、文王圣人、周公圣人、大禹圣人、孔子圣人、鬼谷先生、袁天罡先生、李淳风先生、陈希夷先生、邵康节先生，前传后教，演易宗师。
再伸关请卦中六丁六甲神将、千里眼、顺风耳、缩天缩地神将、报卦童子、掷卦郎君、直日传言玉女、奏事功曹、本镜五土礼典明神、本属府县城隍大王、本家门中宗祖、随来香火福神、虚空过往一切神祗，咸望列圣，下赴香筵，鉴今卜筮，今据大明国浙江道杭州府仁和县求卦信人金某，敬为六甲生产，吉凶休咎，难以预知，今月今日，敬叩列圣八八六十四卦内占一卦，三百八十四爻内占一爻。
爻莫乱动，卦莫乱移，莫顺人情，莫顺鬼意。
吉则吉神上卦，凶则凶神上卦；吉则吉神出现，凶则凶神出现。
伏望诸位圣贤，仔细检点，仔细推详。
人有诚心，卦有灵信。
爻通天地，卦通鬼神。
列位圣贤，灵彰报应。
”念罢了，把个铜钱掷了六掷，看来是个雷水解卦。
先生道：“好一个解卦。
解者，难之散也。
且是天喜上卦。
卦书说道：‘红鸾天喜遇，凶少吉更多。
男遇添妻子，女遇得同和。
’六甲生子无疑矣。
”员外道：“劳先生再看一看。
君子问祸不问福，直说不妨。
”那先生看见金员外是个达者，难以隐藏，却说道：“这个卦，却好个卦，只有一件不足些。
员外你休怪我说。
”员外道：“正要先生直说，怎么说个怪字。
”先生道：“今日是个丑日，身在五爻，鬼也在五爻，这叫是个身随鬼入墓，便只多了这些。
却有天喜临门，逢凶化吉，员外但放心，不妨的。
” 金员外听知“身随鬼入墓”五个字，就是五条丈八的神枪，一齐戮到他心坎上，好不吃疼也。
你看他眉头不展，脸带忧容，递了个课钱，把个手儿拱上一拱，脚儿轮上几轮，早已到了自家门首。
喻孺人接着，这叫做是个“入门休问荣枯事，观看容颜便得知。
”嘎了一声，说道：“原来占课又弗吉个。
”员外却把课名天喜及鬼墓等事，细说一遍。
孺人未及开口，忽听得员外身背一人高叫道：“问甚么卜？求甚么神？”员外急转身来，孺人睁开双眼，却是街上化缘的阿婆，约有八九十岁，漫头白雪，两鬓堆霜。
左手提着一个鱼篮儿，右手拄着一根紫竹的拐棒。
孺人道：“阿婆，怎见得不要问卜？不须求神？”阿婆道： “如来观尽世间音，远在灵山近在心。
祸福古来相倚伏，何须问卜与求神。
” 这四句诗不至紧，即时点破了金员外、喻孺人。
孺人道：“阿婆言之有理，请进里面坐着，待我来布施布施。
”孺人刚刚的转得身来，员外眼睛一霎，早已不见了个阿婆。
他夫妇二人便知得是观音大士现身点化，即时摆列着香案，贡上三炷宝香，展开那纸炉，化了一回千张甲马，至诚皈旧像，虔叩阿弥陀。
不觉的金乌西坠，玉兔东升。
原来这夜却不是等闲之夜，八月十五是个中秋之夜；这月又不是等闲之月，八月十五是个中秋之月。
金员外吩咐收过香案，叠起纸炉。
孺人道：“今夜是个中秋佳节，已自备办的献饼献茶，礼天礼地，供案且自由他。
不上半晌之久，果是献了茶饼，礼了天地。
只见一轮月满，万里云收，真个是爱杀人也。
有赋为证，赋曰： 维彼阴灵，三五阙而三五盈。
流素彩而冰净，湛寒光而雪凝。
顾兔腾精而夜逸，蟾蜍绚彩以宵惊。
容仙桂之托植，仰天星而助明。
乍喜哉生，还欣始萌。
经八日而光就，历三月而时成。
吕绮射之而占姓，阚浑梦之而见名。
若夫西郊坎坛，秋风夕祭。
类在水，故应于潮；义在阴，故符于礼。
取象后妃，视秩卿士，故以为上天之使，人君之姊。
瞻瑞彩于重轮，共清光于千里。
尔其游西园之飞盖，骋东鄙之妍词。
会稽爱庭中之景，陆机揽堂上之辉。
圆光似扇，素魄如圭。
同盛衰于蛤蟹，等盈缺于珠龟。
晕而合汉围未解，影圆而虏骑初来。
若乃珥戴为瑞，（月虫）魄示冲，为地之理，作阴之宗。
降祥符于汉室，通吉梦于吴宫。
睹爪牙而为咎，见侧慝而为凶。
观其素景流天，芳辉入户，妇顺苟或不修，王后为之击鼓。
物推徐孺之说，窟见扬雄之赋。
弥关山而布影，入廊栊而积素。
厥御兮维何？望舒兮纤阿。
垂蔼蔼之澄辉，弄穆穆之金波。
闻感精之女狄，传窃药之嫦娥。
皎兮丽天，昭然离毕。
应鱼脑而无差，验阶蓂而靡失。
亦有画芦灰而晕缺，捧阴燧而辉流。
捣闻白兔，喘见吴牛。
乍认媚眉，遥惊玉钩。
得不荐鸣琴而灭华烛，玩清质之悠悠。
正是：秋半高悬千里月，夜深寒浸一天星。
金员外、喻孺人贪看了一会，不觉的二更将尽；三鼓初传。
孺人猛地里精神倦怠，情思不加，叫声：“员外，大家安寝如何？”一觉直到明日天明，日高三丈。
这不是“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红”，决有个缘故。
只见孺人起来，开眼一看，已自产下了一个大娃子，也不知是天下掉下来的，也不知是地上长出来的，也不知是自家产下来的，也不知是外人送将来的；也不知是黄昏戌时，也不知是钟鸣亥时，也不知是半夜子时，也不知是鸡鸣丑时，也不知是日出寅时，也不知是朝头卯时。
叫道一声“苦”，一手叉着床，一手挽着员外。
那员外还在睡梦之中，便不曾开眼。
一夫一妇，双双的闭了眼，合了掌，趺跏在卧榻之前。
那娃子金光万道，满层通红。
却说那左右邻友，附近居民，到了天色黎明，日高三丈，无一个不起来，无一个不梳洗。
正是：士农工商，各居一业。
只听得天上吹吹打打，鼓乐齐鸣，鼻儿里异样的天香一阵一阵。
开门乍一看时，金家宅上的火光烛天，霞彩夺目。
好邻居，好亲友，一拥而来。
只见金家的大门尚然未开，了无人语。
这风火事岂是待闲？大家撞门而入，门里也不见个人，堂前也不见个人。
直是抢门到了卧房之内，只见秃秃的一个娃子坐在床上；金员外夫妇二人闭了眼，合了掌，趺跏在卧榻之前。
众人见了，又惊又呆。
如说不是被火，头里又赤
充闾看气色，入户试啼声。
明月还珠浦，高枝发桂林。
北堂书报日，不啻万黄金。
却说喻孺人在水盆中捞起一个星来，双手捧着，一口吞之，自家倒也不觉。
员外其实吃了一惊，说道：“恁的不仔细也！”孺人道：“昔人杯影惧吞蛇，我这也是一差二误。
”员外道：“杯影是假的，恁星是真的。
”孺人道：“这正是弄假成真。
”员外道：“且是可惜这一个好亮光光的星子。
”孺人道：“偏你又说甚么星子可惜哩。
”员外道：“惺惺自古惜惺惺。
”大家反又取笑了一回，才收拾安寝则个。
明日起来，只说是掬水误吞星，那晓得是燃灯古佛投胎现世，借肉住灵。
直到对月红信愆期，却晓得是有喜。
孺人一则是初叶，二则是吞星，心下十分疑虑。
员外也不放心。
二人商议到关爷庙里祈求一签，看后面是凶是吉。
员外亲自拿了香烛纸马之类，来到关爷庙里，五拜三叩头，把前项口词细说一遍，双手捧着签筒，刚刚的摇了一摇，就有一根签翻身落地。
员外低了头拾将起来看一看，原来是五十三签，下面有个“中平”两字。
员外又加祷祝一番，说道：“果是五十三签，愿求两个圣笤。
”果然两个圣笤，略不穿破。
员外唱了喏，谢了关爷，到于西廊之下，进了签房，见了道士，施了礼，递了一个纸包儿。
道士拿出五十三签签诗来，递与员外。
员外接过来读一读，这诗就说得有些蹊跷。
诗曰： 君家积善已多年，福有胎兮祸有根。
八月秋风生桂子，西风鹤唳哭皇天。
金员外读了这签诗，心中转恼。
道士看见金员外吃恼，问道：“这签何处用？”员外带着恼头儿答应道：“问六甲。
”道士说道：“若是问六甲，大吉，大吉。
”员外道：“怎见得？”道士说道：“‘八月秋风生桂子’，这不是大吉如何？”员外道：“多了一个‘哭皇天’只怕不吉。
”道士说道：“你原只问生子，不曾问甚的祸福。
那一句是个搭头。
假如问祸福的，这‘八月秋风生桂子’一句，就落空了。
” 道士虽然是解得好，金员外心上到底有些疑虑。
辞了道士，转入家门。
喻孺人连忙的接着，问道：“求的签如何？”员外把个签诗朗诵一遍。
孺人道：“似此签诗，凶有吉少。
”员外又把个道士的话说又传述了一遍。
孺人道：“那是面谀之词，难以凭准。
”员外道：“我还有个道理。
”孺人道：“怎么样的道理？”员外道：“我前日在通江桥上看见一个先生，头上戴的是吕洞宾的道巾，身上披得是二十四气的板折，脚下穿的是南京桥轿营里的三镶履鞋，坐一爿背北面南的黑漆新店，店门前竖着一面高脚的招牌，招牌上写着‘易封通神’的四个大字。
那求筮问卦的，如柳串鱼。
是我赔个小心，到他的邻居家里问他是个甚么先生，那邻居道也不知他的姓名，只是闻得他道是
这等的先生‘易卦通神’，我且去问他一个卦来，看是如何。
”孺人道：“言之有理。
”好个员外，整一整巾，抖一抖袖，抠衣缓步，竟望通江桥而来。
只见那先生忙忙的占了又断，断了又占，拨不开的人头，移不动的脚步。
金员外站得腿儿麻，脚儿酸，远轮他不上。
没奈何，只得叫上一声“鬼推先生”。
那先生听知叫了他的混名，只说是个旧相识，连忙的说：“请进，请进。
”金员外把个两只手排开了众人，方才挨得进去。
两下里相见礼毕，那先生道：“员外占卦，请先说个姓名住座，占问缘由。
”员外道：“小可是涌金门外，姓金名某。
今敬问六甲，生男生女，或吉或凶。
”那先生是个惯熟的，转身就添一炷香，唱上一个喏，口儿里就念动那：“虔叩六丁神，文王卦有灵。
吉凶合万象，切莫顺人情。
夫卦者与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
皇天无私，卦灵有感。
谨焚真香，虔诚拜请八卦祖师，伏羲圣人、文王圣人、周公圣人、大禹圣人、孔子圣人、鬼谷先生、袁天罡先生、李淳风先生、陈希夷先生、邵康节先生，前传后教，演易宗师。
再伸关请卦中六丁六甲神将、千里眼、顺风耳、缩天缩地神将、报卦童子、掷卦郎君、直日传言玉女、奏事功曹、本镜五土礼典明神、本属府县城隍大王、本家门中宗祖、随来香火福神、虚空过往一切神祗，咸望列圣，下赴香筵，鉴今卜筮，今据大明国浙江道杭州府仁和县求卦信人金某，敬为六甲生产，吉凶休咎，难以预知，今月今日，敬叩列圣八八六十四卦内占一卦，三百八十四爻内占一爻。
爻莫乱动，卦莫乱移，莫顺人情，莫顺鬼意。
吉则吉神上卦，凶则凶神上卦；吉则吉神出现，凶则凶神出现。
伏望诸位圣贤，仔细检点，仔细推详。
人有诚心，卦有灵信。
爻通天地，卦通鬼神。
列位圣贤，灵彰报应。
”念罢了，把个铜钱掷了六掷，看来是个雷水解卦。
先生道：“好一个解卦。
解者，难之散也。
且是天喜上卦。
卦书说道：‘红鸾天喜遇，凶少吉更多。
男遇添妻子，女遇得同和。
’六甲生子无疑矣。
”员外道：“劳先生再看一看。
君子问祸不问福，直说不妨。
”那先生看见金员外是个达者，难以隐藏，却说道：“这个卦，却好个卦，只有一件不足些。
员外你休怪我说。
”员外道：“正要先生直说，怎么说个怪字。
”先生道：“今日是个丑日，身在五爻，鬼也在五爻，这叫是个身随鬼入墓，便只多了这些。
却有天喜临门，逢凶化吉，员外但放心，不妨的。
” 金员外听知“身随鬼入墓”五个字，就是五条丈八的神枪，一齐戮到他心坎上，好不吃疼也。
你看他眉头不展，脸带忧容，递了个课钱，把个手儿拱上一拱，脚儿轮上几轮，早已到了自家门首。
喻孺人接着，这叫做是个“入门休问荣枯事，观看容颜便得知。
”嘎了一声，说道：“原来占课又弗吉个。
”员外却把课名天喜及鬼墓等事，细说一遍。
孺人未及开口，忽听得员外身背一人高叫道：“问甚么卜？求甚么神？”员外急转身来，孺人睁开双眼，却是街上化缘的阿婆，约有八九十岁，漫头白雪，两鬓堆霜。
左手提着一个鱼篮儿，右手拄着一根紫竹的拐棒。
孺人道：“阿婆，怎见得不要问卜？不须求神？”阿婆道： “如来观尽世间音，远在灵山近在心。
祸福古来相倚伏，何须问卜与求神。
” 这四句诗不至紧，即时点破了金员外、喻孺人。
孺人道：“阿婆言之有理，请进里面坐着，待我来布施布施。
”孺人刚刚的转得身来，员外眼睛一霎，早已不见了个阿婆。
他夫妇二人便知得是观音大士现身点化，即时摆列着香案，贡上三炷宝香，展开那纸炉，化了一回千张甲马，至诚皈旧像，虔叩阿弥陀。
不觉的金乌西坠，玉兔东升。
原来这夜却不是等闲之夜，八月十五是个中秋之夜；这月又不是等闲之月，八月十五是个中秋之月。
金员外吩咐收过香案，叠起纸炉。
孺人道：“今夜是个中秋佳节，已自备办的献饼献茶，礼天礼地，供案且自由他。
不上半晌之久，果是献了茶饼，礼了天地。
只见一轮月满，万里云收，真个是爱杀人也。
有赋为证，赋曰： 维彼阴灵，三五阙而三五盈。
流素彩而冰净，湛寒光而雪凝。
顾兔腾精而夜逸，蟾蜍绚彩以宵惊。
容仙桂之托植，仰天星而助明。
乍喜哉生，还欣始萌。
经八日而光就，历三月而时成。
吕绮射之而占姓，阚浑梦之而见名。
若夫西郊坎坛，秋风夕祭。
类在水，故应于潮；义在阴，故符于礼。
取象后妃，视秩卿士，故以为上天之使，人君之姊。
瞻瑞彩于重轮，共清光于千里。
尔其游西园之飞盖，骋东鄙之妍词。
会稽爱庭中之景，陆机揽堂上之辉。
圆光似扇，素魄如圭。
同盛衰于蛤蟹，等盈缺于珠龟。
晕而合汉围未解，影圆而虏骑初来。
若乃珥戴为瑞，（月虫）魄示冲，为地之理，作阴之宗。
降祥符于汉室，通吉梦于吴宫。
睹爪牙而为咎，见侧慝而为凶。
观其素景流天，芳辉入户，妇顺苟或不修，王后为之击鼓。
物推徐孺之说，窟见扬雄之赋。
弥关山而布影，入廊栊而积素。
厥御兮维何？望舒兮纤阿。
垂蔼蔼之澄辉，弄穆穆之金波。
闻感精之女狄，传窃药之嫦娥。
皎兮丽天，昭然离毕。
应鱼脑而无差，验阶蓂而靡失。
亦有画芦灰而晕缺，捧阴燧而辉流。
捣闻白兔，喘见吴牛。
乍认媚眉，遥惊玉钩。
得不荐鸣琴而灭华烛，玩清质之悠悠。
正是：秋半高悬千里月，夜深寒浸一天星。
金员外、喻孺人贪看了一会，不觉的二更将尽；三鼓初传。
孺人猛地里精神倦怠，情思不加，叫声：“员外，大家安寝如何？”一觉直到明日天明，日高三丈。
这不是“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红”，决有个缘故。
只见孺人起来，开眼一看，已自产下了一个大娃子，也不知是天下掉下来的，也不知是地上长出来的，也不知是自家产下来的，也不知是外人送将来的；也不知是黄昏戌时，也不知是钟鸣亥时，也不知是半夜子时，也不知是鸡鸣丑时，也不知是日出寅时，也不知是朝头卯时。
叫道一声“苦”，一手叉着床，一手挽着员外。
那员外还在睡梦之中，便不曾开眼。
一夫一妇，双双的闭了眼，合了掌，趺跏在卧榻之前。
那娃子金光万道，满层通红。
却说那左右邻友，附近居民，到了天色黎明，日高三丈，无一个不起来，无一个不梳洗。
正是：士农工商，各居一业。
只听得天上吹吹打打，鼓乐齐鸣，鼻儿里异样的天香一阵一阵。
开门乍一看时，金家宅上的火光烛天，霞彩夺目。
好邻居，好亲友，一拥而来。
只见金家的大门尚然未开，了无人语。
这风火事岂是待闲？大家撞门而入，门里也不见个人，堂前也不见个人。
直是抢门到了卧房之内，只见秃秃的一个娃子坐在床上；金员外夫妇二人闭了眼，合了掌，趺跏在卧榻之前。
众人见了，又惊又呆。
如说不是被火，头里又赤