第4章

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    但随即又坦然笑道,“无花啊无花,你定然是早就发现我了。

    ” 若说他坏心眼,无花也不遑多让。

     这位少林高徒,佛门高士,江湖上大名鼎鼎的七绝妙僧,作为好友的楚留香自是知对方性情并不如寻常僧人一般墨守成规,古板严肃。

     无花果然没有否认,却淡淡道,“空即是色,色即是空。

    贫僧眼前所见是水,亦不是水,所见是楚留香,亦不是楚留香。

    ” 这却是佛家的禅机了。

     很多对佛学一知半解的人都对这句话的理解有误,以为色就是指女色,空就是指虚无。

    其实不然,色是指一切有形有质的物质现象,空是指一切物质现象的无常无我本性。

     色即是空,意味着一切物质现象都是由无数的因缘条件组合而成的,没有固定不变的实体或自性。

     空即是色,意味着一切物质现象都是从空性中生起的,没有超越或违背空性的存在。

     楚留香能与无花相谈甚欢,结为好友,这禅机他自然也是会打的,他没有急着从水里出来,人依然泡在水里,一只手稍微借力撑在舟弦上。

     闻言他风流多情的眼眸含笑望向无花。

     “见水不是水,见水还是水,看来无花大师的境界还需提高,有朝一日见楚留香,还是楚留香。

    ” 他俩人在一处时时常这般谈禅说笑。

     论起佛学上的造诣,楚留香自然是远远不如无花这位真正的高僧,因此口头占上风的多数是无花。

     楚留香心思机敏,能言善道,有时也能借着诡辩得个歪理,比如此时无花的话便被他偷换概念。

     这一次无花却没再继续和他争辩下去。

     他也看向楚留香,四目相对间他竟淡淡一笑,“自然如此,只希望有朝一日,楚留香眼中见无花,也依然是无花。

    ” 无花天性寡淡,甚少有情绪上的波动。

     这难得的一笑便犹如冰雪消融,春蕾初绽般,狭长的狐眸眼尾天生的一抹红意越发晕开。

     眸光潋滟生波,清艳无边。

     第2章恰巧,恰巧,无巧不成书 好友重逢固然惊喜非常,楚留香却也没忘了正事。

     那五具尸体的惨状带来的阴影始终压在他心下,五条人命的重量也令他无法抛开与友人完全放松叙旧。

     楚留香并不怀疑那血海浮尸与无花有关,但还是有些好奇无花