第65章 燎祭

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    故事?那他父亲的失踪和你有什么关系吗?”关震问道。

     “当年林家人想摆脱奴籍,就与我家做了笔交易,他们要无条件的帮我们找到昆仑墟。

    我们马家那时候已经决定举家搬迁海外,实在是没有办法继续寻找,当时更不可能带上林家。

    所以,就做了个顺水人情,给了他们一笔钱,托关系让他们进入当年的考古队做工。

    这才有的林家后来的事。

    至于你说他失踪和我有什么关系?当然是帮我找昆仑墟去了,就是不知道为什么没有在这里碰到他?难道是死在了外边?”马子龙解释道。

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    林夏的父亲为了保护林夏,根本没有和他说马家的任何事,更是决定在他这一代彻底与马家摆脱关系。

     至于日记中写得那句话,则是他走的太过着急。

    马子龙派人接他的人已经到了家门口,他来不及在往下写。

    那个小心一其实是小心马。

     “怎么会这样?我父亲到底在哪里?”林夏眼含热泪,悲愤的喊道。

     “这个我就不知道了?他带着我的人去哪里?在哪失踪的,我还想知道呢。

    ”马子龙随意的回答道。

     “好了,先说说神权系统到底在哪吧。

    ”关震打断的说。

     “嘿嘿,你不是专家吗?就在你身后的电脑上,你自己去看。

    ”马子龙笑道。

     关震闻言,转身走到电脑前,仔细翻看着上面记录的东西。

    一个词出现在屏幕上,是那么的突兀。

     燎祭。

     燎祭是古代以“焚烧”为核心的祭祀仪式,最早可追溯至原始社会对“火”的崇拜。

    在商周时期,燎祭被系统化为国家礼制,《周礼》中明确记载其分为“禋祀”“实柴”“槱燎”三种等级,对应祭祀天神的规格——天子以玉帛、牲体置于柴堆焚烧,诸侯用帛,庶民仅能焚艾草或谷物。

    燎祭的烟雾被认为能穿透九霄,将人间祈愿送达神灵,而火焰吞噬祭品的瞬间,象征物质转化为灵性力量,完成“人神交易”的核心环节。

     值得注意的是,燎祭并非单纯的火祭。

    殷墟甲骨文多次出现“燎于云”“燎于河”的记载,暗示先民会根据祭祀对象,调整焚烧物的种类与方位。

    如祭河神时会将祭品沉水后再取部分焚烧,形成“水火共祭”的独特仪轨。

    这种仪式背后暗藏“元素转化”的原始思维:火代表升华,水象征净化,天地人借此达成循环。

     这便是燎祭的形式,关震是知道的。

    现在只是不知道这里采用的是哪一种。

     “有意思,原来是要燎祭啊。

    ”关震感叹了一声。

     “看来你是知道燎祭了?”马子龙问道。

     “如果连这个都不知道?我还做什么教授?回家种田吧。

    ” “能告诉我要怎样做吗?”马子龙好像认命了一样,以祈求的语气对着关震问。

     “火生于木,即焚其母”关震说了八个字。

    声音低沉,显得很可怕,正在思考着什么。

     这句话出自阴符经。

     “这里木已经有了?那么要烧谁呢?”关震自言自语的说了一句。

    表情更是冷淡至极。

    配合上他说的话。

    好似屠夫一般。

     就在关震的目光扫在他们身上的时候,所有人的脑海中都不自觉的冒出来一句话。

    人为刀俎,我为鱼肉。

     就在关震望向褚归的时候。

    冰冷无情的眼神,浑身散发出可怕的气息。

    吓得褚归是脸色铁青,冷汗直冒。

     “老师,我可是你最好的学生啊!”褚归实在是受不了关震的眼神了,突然的冒出来一句。

     “哦,你不说我都忘了,你原来是我的学生啊?我看了一圈,觉得你应该为老师的愿望付出点什么?好对得起我这么多年对你的教导。

    ” 说完,关震慢慢的往褚归身边走去。

     “老师,你不能杀我啊?我是你的学生啊,我还没孝敬过你呢?你先去找别人。

    ”褚归说话已经语无伦次了。

     随着关震越来越近的身影,褚归这时非常的害怕,竟然被吓得失禁了。

     “褚归,没事的。

    这就当你报答为师了,你不是缺钱吗?我会给你烧的。

    保证你在下面衣食无忧的。

    ”关震悠悠的说道,声音很慢。

     褚归此时已经不能说话了,不是说不出口,而是被吓的。

    关震的身体素质还不错,但是拖着褚归行动还是有点慢。

     再慢也有终点。

    费了九牛二虎之力,褚归被拖到了青铜神树的底部。

    看着那些狰狞的面具,和褚归的表情如出一辙。

     那里的地面明显和旁边的不一样,颜色更深一点。

    想来是经常在这个地方祭祀,被染成这个颜色的。

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