第217章

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    林渡抱着胳膊,“不是我说啊,人要有主观能动性,所思即所见,所见即所想,只要我想我是个大善人,我就是个大善人。

    ” “我抄的心经垒起来比晏青和墨麟都高,你们在怀疑我什么?” 四人齐齐摇头,“不是,没有,您,就是大善人。

    ” 第152章因为我爱读书 五人齐齐整整地站在屋前,彻底看清了庙中的模样。

     那供奉的神像巨齿獠牙,双目圆瞪,满脸饰纹,狰狞凶悍,手持斧钺,望之便叫人生畏。

     即便其他地方的彩漆都已经褪色开裂,这尊神像却依旧带着最初的凶煞模样。

     林渡看了一会儿,“大约是斩杀邪魔的凶神,所以做成了这样,以震慑邪魔。

    ” 晏青点头,“的确如此,如果是边境的话,邪魔侵扰,的确有此风俗。

    ” 那高大的神像高站于石台之上,前面设置的供桌前的香炉上也有无数细小的线香残留的短支木棍,密密麻麻,几乎挤得要掉下去。

     林渡看着神像,“如此旺盛的香火,就算是个泥人,也会生出些神性吧。

    ” 如今道门无论旁门还是内丹道,主打自我修炼,力由己生,无上宗敬奉的是天地万物,不期盼受保佑,只是尊敬。

     在无上宗的史书典籍之中,也曾记载过上古的香火神道。

     太古时期,天地未稳,大量法则脱离天道,成为古神. 古神本身即规则之力的化身,因而凡人膜拜信仰古神,形成愿力,古神反哺,供信徒学习感悟规则之力,这是最初的香火神道。

     本质人信仰的是天道规则,只不过择其一而深信。

     后来天地运行稳固,古神重新化入天道,成为规则的一部分,失去了自我意识,算作消亡。

     此后的香火神道,就再也没有了最初的神性,逐渐没落下来,连修行的途径也不算了。

     毕竟古神不存,后来膜拜的不过是泥人塑像,这些愿力催生的,究竟是神是鬼?这些信徒们,又得到的是什么? 上古的历史,虽然笼统,但五人都是读过的,听到了林渡的话,也明白了她话中含义。

     “小师叔你怀疑……如此旺盛的香火催生的愿力,让这人们塑造的神明,产生了自我意识?” 林渡点了点头,“一个怀疑,不一定对。

    ” 这句话非常耳熟,四人基本可以确信了,每次小师叔说“怀疑”和“不一定对”的时候,那基本上就是正解了。