第265章

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    这也正是为何乔琰要写下这句【前后列编队】。

     这个想法在历史上有一个参考,正是明朝的抗倭名将戚继光。

     明朝的军功标准在洪熙、宣德年间之后从原本的军功表现体系转为了以人头论功。

     二者皆有弊病。

     前者在宋朝时候就出过典型,比如说童贯就可以用怀疑汇报真实性的理由,让韩世忠临阵斩杀西夏监军驸马的功劳只升一级,而后者的弊病在跟倭寇的对战中也一览无余。

     所谓“合战先以数倭蹈阵,胜则群拥以进,不胜必俟我兵争夺首级而乘之,故常胜。

    ”3 这话说的是,因首级可以换钱,倭寇就先派出一部分可以牺牲的人在前,趁着明朝军队在争夺首级的时候一拥而上。

     谁让在临阵之间的种种变化,都不过是瞬息之间的事情,若是贪墨一个首级的效益,必定导致战阵的紊乱,反而让敌方有了可乘之机。

     在这方面戚继光给出了一个可行之法。

     他在南方抗击倭寇的时候,训练出的是前后队的鸳鸯阵,所有手持长兵,包括长盾牌长枪等武器的士卒,严禁携带割首级专用的解首刀,由后方手持短兵的士兵来做这件事。

     在一个首级三十两的情况下,持长兵处在最危险的位置,也是完成杀敌的士兵,会拿到其中的二十两,由后方配合掩护和割首级的其他士兵分配另外的十两。

     这就确保了不会出现推进过程中为了争夺首级而乱阵的情况。

     乔琰打算也按照这种方式逐渐形成编队。

     这当然不是个一蹴而就的过程,尤其是,在她现如今的队伍中其实还没有合格的长兵前列。

     不过这也无妨,先将制度框架定下总归是没错的。

     与这【前后列编队】配合的正是乔琰所写的第四条【设立督战队】。

     当然,具体执行这一条的时候,到底是参考戚继光所用的令亲兵佩戴“取功”标志协助割首,完成本部的记录,还是只采用文字记录的督战队,可以在随后实战中慢慢摸索。

     最后剩下的一条【辅表现论功】则是对首功制度上再做出一个辅助说明。

     在双方的交手中,除了斩杀敌方的小兵之外,还有几个尤其特殊的情况,比如斩将、夺旗、先登等等。

     届时这些特殊的功勋都在首功为主的基础上分门别类补充就是。

     乔琰心中有了盘算,又将此番交战中的情况若是给出赏赐需有多少做了个评估,这才将赵云、张杨、褚燕等人喊了过来。

     在听到乔琰并未因为此番定计造成的己方优势,而放弃给出足额赏赐,甚至想借此给随后一个标准的时候,几人的目光不由一亮。

     没有人不喜欢大方的上司,而粮食奖励无疑是让人归心之