第90章
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果然，这支舞蹈能够模糊人与鬼与神的界限。
跳起傩舞的她，以凡人之躯，见到了鬼神。
【??作者有话说】 《周礼·夏官·方相氏》：方相氏掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶而时傩，以索室驱疫。
《中国神话大辞典》： 1、方相氏 按方相氏，古之像神以逐疫者，送丧亦用之，即后世所谓开路神、险道神。
2、嫫母 《轩辕本纪》：帝周游时，元妃嫘祖死于道，帝祭之以为主神。
令次妃嫫母监护于道，因以嫫母为方相氏。
3、开路神 《三教搜神大全》卷七：开路神君乃是《周礼》之方相氏是也……其神身长丈余，头广三尺，鬚长三尺五寸，鬚赤面蓝，头戴束髮金冠，身穿红战袍，脚穿皂皮靴，左手执玉印，右手执方天画戟，出柩以先行之。
注意：关于开路神的传说有分歧，本文取的是嫫母=方相氏=开路神的说法，然后关于嫫母和嫘祖之间，“监护于道”，有说法是嫫母给嫘祖守墓，本文写的是开道+守墓，有问题就当作者在魔改吧。
嫫母、方相氏、开路神、傩戏的描述里还参考了一部分的网络内容，比如“出殡时前导的纸糊偶像，形貌狰狞、躯体高大”，这句是开道神的百科里的。
人脸往往代表着一个人，面具会让人的存在和身份都变得模糊和薄弱。
这句我再查查出处。
38?她的路 ◎那是引领和追随，是臣服与霸道张狂◎ 38. 一支舞,从生涩跳到熟练要多久？ 几十遍？几百遍？几千遍？ 黎遥不知道，她只是闷着头，一遍又一遍地跳。
在学习过程中，黎遥发现,自己好像的确没什么舞蹈天赋。
准确来说,她踩不准那些鼓点。
记住动作对黎遥来说不是难事,难的是把这支舞跳得精彩。
之前坛主跳起那支傩舞时,祂的动作和台下乐声配合得天衣无缝，黎遥轻而易举地就被他们傩仪中的浓烈情绪感染,感官混淆后,她眼前所见一切恍若瑰丽的梦境,叫人沉醉。
但黎遥没有坛主那样的舞蹈能力。
她第一次完整跳起那支舞跳得是手忙脚乱的,节奏感稀碎，连带着台下鼓点也像乱如麻的雨点，乱七八糟的，忙了半天也不知道
跳起傩舞的她，以凡人之躯，见到了鬼神。
【??作者有话说】 《周礼·夏官·方相氏》：方相氏掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶而时傩，以索室驱疫。
《中国神话大辞典》： 1、方相氏 按方相氏，古之像神以逐疫者，送丧亦用之，即后世所谓开路神、险道神。
2、嫫母 《轩辕本纪》：帝周游时，元妃嫘祖死于道，帝祭之以为主神。
令次妃嫫母监护于道，因以嫫母为方相氏。
3、开路神 《三教搜神大全》卷七：开路神君乃是《周礼》之方相氏是也……其神身长丈余，头广三尺，鬚长三尺五寸，鬚赤面蓝，头戴束髮金冠，身穿红战袍，脚穿皂皮靴，左手执玉印，右手执方天画戟，出柩以先行之。
注意：关于开路神的传说有分歧，本文取的是嫫母=方相氏=开路神的说法，然后关于嫫母和嫘祖之间，“监护于道”，有说法是嫫母给嫘祖守墓，本文写的是开道+守墓，有问题就当作者在魔改吧。
嫫母、方相氏、开路神、傩戏的描述里还参考了一部分的网络内容，比如“出殡时前导的纸糊偶像，形貌狰狞、躯体高大”，这句是开道神的百科里的。
人脸往往代表着一个人，面具会让人的存在和身份都变得模糊和薄弱。
这句我再查查出处。
38?她的路 ◎那是引领和追随，是臣服与霸道张狂◎ 38. 一支舞,从生涩跳到熟练要多久？ 几十遍？几百遍？几千遍？ 黎遥不知道，她只是闷着头，一遍又一遍地跳。
在学习过程中，黎遥发现,自己好像的确没什么舞蹈天赋。
准确来说,她踩不准那些鼓点。
记住动作对黎遥来说不是难事,难的是把这支舞跳得精彩。
之前坛主跳起那支傩舞时,祂的动作和台下乐声配合得天衣无缝，黎遥轻而易举地就被他们傩仪中的浓烈情绪感染,感官混淆后,她眼前所见一切恍若瑰丽的梦境,叫人沉醉。
但黎遥没有坛主那样的舞蹈能力。
她第一次完整跳起那支舞跳得是手忙脚乱的,节奏感稀碎，连带着台下鼓点也像乱如麻的雨点，乱七八糟的，忙了半天也不知道