第13章
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，一对中年夫妻披着蓑衣站在墓外，相顾无言。
墓地中，只剩下一片淅淅沥沥的风雨声。
显而易见，这樵夫口中的“养老阁”说得好听，其实就是一个暂时没有砌门的死人墓室。
不知道从什么时候开始。
在北邙山附近的民间习俗中，就普遍认为如果一个老人七十岁之后依旧还活着，那他度过的每一天都会透支后辈的福气寿数。
所以，每当老人过了七十岁大寿，吃过寿面，就换上寿衣，躺进棺材里。
被家中后辈抬进提前建在北邙山外围的“养老阁”，一个人独自在活死人墓中度过最后的一百天。
在这一百天里，儿女每天都会来送饭，每顿饭都会按照老人的口味，将家里最好的饭菜奉上，算是让父母在这最后一百天再尝尝人间的美味。
但是，儿女每送一顿饭都会为墓门砌上一块砖。
百日之后，刚好能将墓门砌好，彻底将那七十岁的老人封死在里面，活活饿死。
当然，大多数情况下几乎不可能坚持到一百天。
毕竟这里可是山精野鬼层出不穷的北邙山，一个人在墓地中过夜，就跟在犬舍门口放了一只肉包子差不多。
明知自己下场悲惨，哪怕美食端到面前，这老妪又哪会有什么胃口？ 然而，她更清楚，如果中间自己偷偷跑出坟墓，就会被家人和族人当做不吉利的“墓虎”，活活烧死或者立刻将墓门封死。
连这段最后的安稳日子都不可得。
站在子孙的角度，为了自己的福气寿数把年老的父母送进墓穴似乎理所应当。
但谁又顾忌过这些“墓虎”的感受？ 固然是传统，可老妪实在是意难平啊！ 谁天生就喜欢吃没有肉的鸡头、鱼头，满是脏血细虫最是腥臭不过的槽头肉，野菜做的菜团子？ 还不是为了留下好肉、好饭给儿子们吃吗？ 自己孤身一人省吃俭用含辛茹苦将四个儿子拉扯大，为他们娶上媳妇。
得天之幸，是家中数代人中唯一一个活到七十岁的“老寿星”，本应享福的年纪却被儿孙抬进这墓里面孤独等死。
‘我不为养了他们后悔，可我什么错都没犯啊！’ 端着陶碗，泪水涟涟的老妪，哀求着自己的儿子儿媳：
墓地中，只剩下一片淅淅沥沥的风雨声。
显而易见，这樵夫口中的“养老阁”说得好听，其实就是一个暂时没有砌门的死人墓室。
不知道从什么时候开始。
在北邙山附近的民间习俗中，就普遍认为如果一个老人七十岁之后依旧还活着，那他度过的每一天都会透支后辈的福气寿数。
所以，每当老人过了七十岁大寿，吃过寿面，就换上寿衣，躺进棺材里。
被家中后辈抬进提前建在北邙山外围的“养老阁”，一个人独自在活死人墓中度过最后的一百天。
在这一百天里，儿女每天都会来送饭，每顿饭都会按照老人的口味，将家里最好的饭菜奉上，算是让父母在这最后一百天再尝尝人间的美味。
但是，儿女每送一顿饭都会为墓门砌上一块砖。
百日之后，刚好能将墓门砌好，彻底将那七十岁的老人封死在里面，活活饿死。
当然，大多数情况下几乎不可能坚持到一百天。
毕竟这里可是山精野鬼层出不穷的北邙山，一个人在墓地中过夜，就跟在犬舍门口放了一只肉包子差不多。
明知自己下场悲惨，哪怕美食端到面前，这老妪又哪会有什么胃口？ 然而，她更清楚，如果中间自己偷偷跑出坟墓，就会被家人和族人当做不吉利的“墓虎”，活活烧死或者立刻将墓门封死。
连这段最后的安稳日子都不可得。
站在子孙的角度，为了自己的福气寿数把年老的父母送进墓穴似乎理所应当。
但谁又顾忌过这些“墓虎”的感受？ 固然是传统，可老妪实在是意难平啊！ 谁天生就喜欢吃没有肉的鸡头、鱼头，满是脏血细虫最是腥臭不过的槽头肉，野菜做的菜团子？ 还不是为了留下好肉、好饭给儿子们吃吗？ 自己孤身一人省吃俭用含辛茹苦将四个儿子拉扯大，为他们娶上媳妇。
得天之幸，是家中数代人中唯一一个活到七十岁的“老寿星”，本应享福的年纪却被儿孙抬进这墓里面孤独等死。
‘我不为养了他们后悔，可我什么错都没犯啊！’ 端着陶碗，泪水涟涟的老妪，哀求着自己的儿子儿媳：