第100章 第一位土地神
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争早已尘埃落定，而民间却悄然兴起供奉蒋子文的习俗。
杨清木看到东吴百姓用青砖垒砌土地庙，将他的木雕像塑成头戴进贤冠、手持玉笏的文官模样，袍服上却隐约可见战伤疤痕。
“蒋侯显灵啦！” 村民们惊呼。
画面里，一场百年不遇的蝗灾正席卷农田，而当百姓在土地庙前焚香祷告后，漫天蝗虫突然转向，竟全部投入江水。
杨清木注意到神像眼中闪过一丝淡金色的光芒——那是信仰之力的凝聚。
随着朝代更迭，从东晋到南朝，朝廷屡次敕封他为“蒋王”、“帝”，甚至将钟山改名“蒋山”，但他的神职始终与土地紧密相连：驱邪、保境、赐福五谷。
…… 最震撼的一幕出现了。
当某位帝王下令拆毁庙宇时，数十万百姓自发护庙，他们的祈愿之力化作实质的金色光流，涌入神像体内。
刹那间，蒋子文的神格彻底成型——不再是战死的校尉，而是头戴平顶冠、身披赭黄神袍的土地正神，脚下踩着象征四方土地的青铜印，印文正是“秣陵土地蒋子文之印”。
他的面容融合了青年时的英武与神格的威严，眉宇间那道战伤疤痕已化为金色神纹，手中玉笏一挥，便能引动地下灵脉滋养一方。
…… 阵法中的晶核能量已消耗殆尽，化作七十二道微光融入卡牌。
杨清木睁开眼时，看到卡牌背面刻着水纹与地脉交织的图案，正面蒋子文的身影手持玉笏，目光平和却带着不容侵犯的威严。
最神奇的是，卡牌边缘环绕着一圈淡蓝色光晕——那是水本源赋予的“润泽”特效，意味着这张土地神卡牌不仅能守护疆土，还能引动水系灵力滋养土地。
“原来如此……神灵卡牌的核心是‘信仰具象化’。
”杨清木望着手中已经制作成功的“土地老爷卡牌”，喃喃自语。
难怪那个她能激活后羿的神像，或许不是她激活的，只是她刚好出现在那里，身上带了一根火柴，所以它就“活”了过来。
真正激活它的不是她，而是华国数千百年来对后羿的信仰与香火。
就好像她手中的“土地神?蒋子文”，她能制作成功的关键不是她用精神力制作了一张卡牌，而是他本身就活在华国的历史和信仰当中，一直活跃在那个祭祀它的土地上。
而现在，她打开了那扇门，所以他“具现”了。
【土地神?蒋子文（SSR+）】 【卡牌等级：L1】 【卡牌类型：守护/领域/辅助】 【基础属性】 神力：/（土地神格基础能量，可引动地脉灵力，随信仰值增长） 地脉守护：（受‘地脉坚壁’被动加成，对水系攻击额外减免30%） 生命：（神体生命值，自带‘地脉回春’自愈效果，每秒恢复1%最大生命） 信仰光环：半径500米（领域内友方单位获得‘土地庇护’，移速+15%，暴击率+10%） 【核心技能】 「地脉镇狱」（主动?控制） 「五谷丰壤」（主动?增益） 「蒋侯神判」（被动?神格） 「秣陵战魂」（被动?觉醒） …… 居然是SSR+卡？！ 也是，虽然他只是一方土地，看似地位不高，但他管的东西可多了。
不仅要保佑当地风调雨顺、五谷丰登，避免自然灾害（如旱涝、虫灾）；还要护佑村落、城镇的安宁，驱邪避灾，防止妖邪作乱。
更牵扯到阴界事务管理，有协助城隍处理亡魂事务，引导新逝之魂进入地府之职。
虽然这个世界还没有土府，但没关系，他们不是有诡异吗？ 这章没有结束，请点击下一页继续阅读！ 诡异应该也归阴界管吧？ 杨清木有点心虚，连忙喊了郦鸿晖进来，让他试卡。
“这回是什么卡？”郦鸿晖刚说完，就看到了卡牌上的内容，愣了一下，“土地？” 杨清木嘿嘿笑了两声：“刚制作出来的，也不知道没有效果，你试试？” 郦鸿晖试了一下，非常遗憾地告诉杨清木，这张卡牌拒绝了他的精神力。
“怎么会？”杨清木把卡牌拿了过来，“你也是华国人，也受土地老爷保护，他怎么会拒绝你？” 郦鸿晖也不知道，但当他将精神力导入其中时，卡牌就像被包上了一层保鲜膜一般，就是不让他的精神力进去，他也没办法。
“是不是因为你已经契约了轩辕剑？他把你当成黄帝的传人了？” 要是这样的话，那她以后给大家准备卡牌的时候，还得注意人家使用的是哪位神仙的武器？ 杨清木也自己试了试，发现她好像可以。
郦鸿晖：“有没有可能，因为你是制卡师？” 杨清木：“……” 还真有可能！ 她制作出来的卡牌，人家认可她也正常。
那现在问题来了，这张卡牌给谁？ 两人对视了一会儿，决定还是“上交”，让基地长自己处理吧。
…… 收到卡牌的基地长还以为杨清木又制作了一堆净化卡、武器卡之类的，结果打开箱子一看，里面只有一张？ 他愣了一下，拿过卡牌一看，竟然是一张神灵卡牌？！ 他瞬间就从椅子上弹了起来，露出了不可置信的表情：“你们就这么把它送过来了？没多派几个人运送？！” 负责运送的工作人员一脸茫然：不都是这么送的吗？ “这是神灵卡牌！” 工作人员瞪大了眼睛：什么？！ 所有人的小心脏“扑通扑通”的，表示，还好平安送到了，这要路上出点事…… 我天啦！ 谁负得起这个责任？！ 基地长连忙让工作人员换了一个保密级别更高的箱子，并让人通知下面的人召开紧张会议，讨论这张卡牌到底安排给谁。
…… 会后，他还把周老板叫了过来，问他怎么带的“新人”，怎么“新人”的一点保密意识都没有？那么重要的一张卡，居然用一个普普通通的箱子就送过来了…… 周老板那叫一个冤枉啊，他根本就不知道杨清木制作了什么新卡啊。
他要知道那是一张神灵卡牌，他一定会亲自押送。
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杨清木看到东吴百姓用青砖垒砌土地庙，将他的木雕像塑成头戴进贤冠、手持玉笏的文官模样，袍服上却隐约可见战伤疤痕。
“蒋侯显灵啦！” 村民们惊呼。
画面里，一场百年不遇的蝗灾正席卷农田，而当百姓在土地庙前焚香祷告后，漫天蝗虫突然转向，竟全部投入江水。
杨清木注意到神像眼中闪过一丝淡金色的光芒——那是信仰之力的凝聚。
随着朝代更迭，从东晋到南朝，朝廷屡次敕封他为“蒋王”、“帝”，甚至将钟山改名“蒋山”，但他的神职始终与土地紧密相连：驱邪、保境、赐福五谷。
…… 最震撼的一幕出现了。
当某位帝王下令拆毁庙宇时，数十万百姓自发护庙，他们的祈愿之力化作实质的金色光流，涌入神像体内。
刹那间，蒋子文的神格彻底成型——不再是战死的校尉，而是头戴平顶冠、身披赭黄神袍的土地正神，脚下踩着象征四方土地的青铜印，印文正是“秣陵土地蒋子文之印”。
他的面容融合了青年时的英武与神格的威严，眉宇间那道战伤疤痕已化为金色神纹，手中玉笏一挥，便能引动地下灵脉滋养一方。
…… 阵法中的晶核能量已消耗殆尽，化作七十二道微光融入卡牌。
杨清木睁开眼时，看到卡牌背面刻着水纹与地脉交织的图案，正面蒋子文的身影手持玉笏，目光平和却带着不容侵犯的威严。
最神奇的是，卡牌边缘环绕着一圈淡蓝色光晕——那是水本源赋予的“润泽”特效，意味着这张土地神卡牌不仅能守护疆土，还能引动水系灵力滋养土地。
“原来如此……神灵卡牌的核心是‘信仰具象化’。
”杨清木望着手中已经制作成功的“土地老爷卡牌”，喃喃自语。
难怪那个她能激活后羿的神像，或许不是她激活的，只是她刚好出现在那里，身上带了一根火柴，所以它就“活”了过来。
真正激活它的不是她，而是华国数千百年来对后羿的信仰与香火。
就好像她手中的“土地神?蒋子文”，她能制作成功的关键不是她用精神力制作了一张卡牌，而是他本身就活在华国的历史和信仰当中，一直活跃在那个祭祀它的土地上。
而现在，她打开了那扇门，所以他“具现”了。
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不仅要保佑当地风调雨顺、五谷丰登，避免自然灾害（如旱涝、虫灾）；还要护佑村落、城镇的安宁，驱邪避灾，防止妖邪作乱。
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虽然这个世界还没有土府，但没关系，他们不是有诡异吗？ 这章没有结束，请点击下一页继续阅读！ 诡异应该也归阴界管吧？ 杨清木有点心虚，连忙喊了郦鸿晖进来，让他试卡。
“这回是什么卡？”郦鸿晖刚说完，就看到了卡牌上的内容，愣了一下，“土地？” 杨清木嘿嘿笑了两声：“刚制作出来的，也不知道没有效果，你试试？” 郦鸿晖试了一下，非常遗憾地告诉杨清木，这张卡牌拒绝了他的精神力。
“怎么会？”杨清木把卡牌拿了过来，“你也是华国人，也受土地老爷保护，他怎么会拒绝你？” 郦鸿晖也不知道，但当他将精神力导入其中时，卡牌就像被包上了一层保鲜膜一般，就是不让他的精神力进去，他也没办法。
“是不是因为你已经契约了轩辕剑？他把你当成黄帝的传人了？” 要是这样的话，那她以后给大家准备卡牌的时候，还得注意人家使用的是哪位神仙的武器？ 杨清木也自己试了试，发现她好像可以。
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