第70章 竹海定滇黔
关灯
小
中
大
西路军，乌蒙山的雾霭像一床潮湿的棉絮，裹着竹露的清冽，粘在文天祥的素色儒衫上。
他翻身下马，任由青骓马啃食路边的蕨类植物，指尖抚过马鞍上插着的《平南地形图》，绢角被露水洇湿。
弓手老兵还在仔细的钻研着“老熊”大哥用朱砂画的简易箭谱——那是崖山时“老熊”训练神臂弓营的遗物。
“文大人，前方便是奢家寨。
”带路的彝族少女阿朵赤足踏在湿滑的岩石上，腰间鹿皮袋里的银铃轻响，“寨主已在竹楼等候，他腰间挂着您送来的神臂弓断弦。
” 文天祥点头，注意到少女脚踝处缠着褪色的红绳——与崖山战死的“老熊”箭尾红绳如出一辙。
他解下随身携带的牛皮水囊，递过去：“替我告诉寨主，我大宋只带诚意而来，不带一兵一卒。
。
。
” 悬空竹楼的火塘烧得正旺，松脂香气混着烤麂子肉的焦香。
彝族首领奢家寨主坐在竹席上，手中握着半片断弓，正是文天祥派人送来的，弓弦处还缠着几缕阵亡袍泽打理的红绳。
“汉人丞相胆子真大。
”首领的彝语带着金沙江的浊重，却突然用官话补充，“二十年前，我父亲在临安当质子，曾偷藏了半卷《武经总要》。
” 文天祥注意到竹楼四壁挂着的兽皮地图，金沙江与岷江交汇处用朱砂标着“神火营”三字：“元廷在云南设‘金齿都元帅府’，三年征了七次战马税，连母马驹都不放过。
”他解开锦囊，取出从元军处缴获的青铜马镫，镫面上“至元通宝”的刻痕被磨得发亮，“这是你们去年被抢的三十匹追风驹的马镫。
” 寨主的手指在马镫缺口处停顿——那是他弟弟被元军砍断手指时留下的血痕。
看了半晌，寨主忽然起身，以彝礼跪叩：“汉人说‘非我族类，其心必异’，可元人把我们当会走路的钱粮。
去年冬天，他们抢走了族里的‘火塘祭’金冠，说要熔了给大都的宫殿铺路。
” 文天祥递过一卷帛画，上面是占城匠人绘制的神臂弓改良图：“我带来三件物事：一为可破藤甲的三棱箭图纸，二为能避瘴气的交趾面罩，三为耕种技艺”他展开另一幅帛画，上面是幼帝赵昺临摹的《孝经》片段，“是大宋幼帝的手书，说‘凡天下，耕者有其田’。
” 寨主盯着帛画上稚嫩的笔触，忽然用彝语对身后的长老们说了些什么，转头对文天祥道：“我族愿出三万勇士，随大人入蜀。
但有个条件——”他指向火塘中跳动的火焰，“战后，让我们的孩子既能读汉人的《诗经》，也能唱我彝家的《梅葛》。
再遇战争时，大宋要像千年前的诸葛丞相与我们一起共同打败大鬼主（古代彝族的奴隶主）一样，共进退。
。
。
” 七日后，元军脱欢的长子，新晋镇南王孛儿只斤·老章，与次子孛儿只斤·脱不花共同率两万大军踏入赤水河峡谷。
文天祥站在竹制了望塔上，看着谷底的甲胄如长蛇般蠕动，忽然听见身后弓弦轻响。
“文大人”，说话的是弓手老兵，此刻正擦拭着箭尾的红绳，“‘老熊’大哥说过，雾天要瞄准第三片竹梢。
” 文天祥看着箭矢划破晨雾，精准射中元军斥候的号角，回声在峡谷中荡起涟漪：“‘老熊’若在，定会夸你箭上又多了几分山风的劲道。
”他指向山腰处的赤铜矿，“让阿朵带神火队准备，该让元军尝尝‘赤火阵’了。
” 彝族寨主的唿哨穿透雾霭，三百彝族勇士从竹林跃出，背篓里的赤铜粉末在阳光折射下化作漫天红雾。
元军战马受惊，前蹄踏翻了自家的投石机，火油罐炸裂的声响混着彝语战歌，如滚雷在峡谷中回荡。
“相传这是诸葛丞相留给我祖先的‘神火计’，”寨主递过兽皮水袋，里面装着掺了辣
他翻身下马，任由青骓马啃食路边的蕨类植物，指尖抚过马鞍上插着的《平南地形图》，绢角被露水洇湿。
弓手老兵还在仔细的钻研着“老熊”大哥用朱砂画的简易箭谱——那是崖山时“老熊”训练神臂弓营的遗物。
“文大人，前方便是奢家寨。
”带路的彝族少女阿朵赤足踏在湿滑的岩石上，腰间鹿皮袋里的银铃轻响，“寨主已在竹楼等候，他腰间挂着您送来的神臂弓断弦。
” 文天祥点头，注意到少女脚踝处缠着褪色的红绳——与崖山战死的“老熊”箭尾红绳如出一辙。
他解下随身携带的牛皮水囊，递过去：“替我告诉寨主，我大宋只带诚意而来，不带一兵一卒。
。
。
” 悬空竹楼的火塘烧得正旺，松脂香气混着烤麂子肉的焦香。
彝族首领奢家寨主坐在竹席上，手中握着半片断弓，正是文天祥派人送来的，弓弦处还缠着几缕阵亡袍泽打理的红绳。
“汉人丞相胆子真大。
”首领的彝语带着金沙江的浊重，却突然用官话补充，“二十年前，我父亲在临安当质子，曾偷藏了半卷《武经总要》。
” 文天祥注意到竹楼四壁挂着的兽皮地图，金沙江与岷江交汇处用朱砂标着“神火营”三字：“元廷在云南设‘金齿都元帅府’，三年征了七次战马税，连母马驹都不放过。
”他解开锦囊，取出从元军处缴获的青铜马镫，镫面上“至元通宝”的刻痕被磨得发亮，“这是你们去年被抢的三十匹追风驹的马镫。
” 寨主的手指在马镫缺口处停顿——那是他弟弟被元军砍断手指时留下的血痕。
看了半晌，寨主忽然起身，以彝礼跪叩：“汉人说‘非我族类，其心必异’，可元人把我们当会走路的钱粮。
去年冬天，他们抢走了族里的‘火塘祭’金冠，说要熔了给大都的宫殿铺路。
” 文天祥递过一卷帛画，上面是占城匠人绘制的神臂弓改良图：“我带来三件物事：一为可破藤甲的三棱箭图纸，二为能避瘴气的交趾面罩，三为耕种技艺”他展开另一幅帛画，上面是幼帝赵昺临摹的《孝经》片段，“是大宋幼帝的手书，说‘凡天下，耕者有其田’。
” 寨主盯着帛画上稚嫩的笔触，忽然用彝语对身后的长老们说了些什么，转头对文天祥道：“我族愿出三万勇士，随大人入蜀。
但有个条件——”他指向火塘中跳动的火焰，“战后，让我们的孩子既能读汉人的《诗经》，也能唱我彝家的《梅葛》。
再遇战争时，大宋要像千年前的诸葛丞相与我们一起共同打败大鬼主（古代彝族的奴隶主）一样，共进退。
。
。
” 七日后，元军脱欢的长子，新晋镇南王孛儿只斤·老章，与次子孛儿只斤·脱不花共同率两万大军踏入赤水河峡谷。
文天祥站在竹制了望塔上，看着谷底的甲胄如长蛇般蠕动，忽然听见身后弓弦轻响。
“文大人”，说话的是弓手老兵，此刻正擦拭着箭尾的红绳，“‘老熊’大哥说过，雾天要瞄准第三片竹梢。
” 文天祥看着箭矢划破晨雾，精准射中元军斥候的号角，回声在峡谷中荡起涟漪：“‘老熊’若在，定会夸你箭上又多了几分山风的劲道。
”他指向山腰处的赤铜矿，“让阿朵带神火队准备，该让元军尝尝‘赤火阵’了。
” 彝族寨主的唿哨穿透雾霭，三百彝族勇士从竹林跃出，背篓里的赤铜粉末在阳光折射下化作漫天红雾。
元军战马受惊，前蹄踏翻了自家的投石机，火油罐炸裂的声响混着彝语战歌，如滚雷在峡谷中回荡。
“相传这是诸葛丞相留给我祖先的‘神火计’，”寨主递过兽皮水袋，里面装着掺了辣