第一百一十九章

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    当初那只对外界好奇,又垂涎狄玉镜美色的小幻狐见识到人间的曼妙之后,却没有对其他男子心动,依然认为狄玉镜是这个世界最好看的男子。

     目前两个人也是花临门出了名的貌美(未婚)夫妻。

     至于这其中狄玉镜做了多少努力,就只有他和玉佩中的泰老知道了。

     狄玉镜并不觉得上门女婿这个词有什么问题,也不觉得这个身份玷污了他的尊贵。

     “这也行?” 小幻狐扬了扬手中的邀请函,“当然,别说你也是妖族,就是人族也能来参加这一次的百妖舞。

    ” 魔界的裂隙在封语返回修仙界的这二十年时间里,又扩大了一次,那一次,从魔尊的反应来看,也是那个未知存在动的手。

     因为通道又一次扩大,各宗长老都秘密进入魔域,尤其是阵法师,可以说,魔域聚集了修仙界九成九的顶尖阵法师。

     所有人夜以继日的研究封印通道的阵法,想要集大陆之力再次封印两界通道。

     但目前进展缓慢。

     妖族作为修仙界的一员,群体之中虽然阵法师少了一些,但妖族有人族都眼红不已的各种天材地宝。

     更何况,魔界通道就在妖族驻地,如果魔族真的又一次打进来了,妖族首当其冲。

     所以,妖族也很关心魔渊的情况,人/妖两族目前也是处在蜜月期,所以就连百妖舞这种之前只准妖族参与的高端聚会现在也向人族开放了。

     但是,人族的名额仅限于那些与妖族通婚的人族或者与妖族友好的大型势力,比如当初和幻狐公主结为伴侣的宝峰宗宗主。

     又比如花临门。

     花临门是妖族友好型宗门典型代表,除去宗门内的那些和妖族结伴的人族,妖皇特地格外给了花临门三个名额。

     经过商议,这一次三个名额归属于封语和宗门另外两位对这个百妖舞感兴趣的长老。

     封语这次去荒天洲,一是为了收获狄玉镜这边的甜美果实,另外一个则是想看看妖族这里能不能有息壤和不死泉水的下落。

     荒天洲上还是很热闹。

     封语先去找了凌薇,希望通过凌薇牵线,从某些不怎么和人族接触的手中获得两个神物的线索。

     凌薇劝封语不要抱有太大的期待,这两种神物她从来没有听说过哪个种群拥有过。

     一个是大家可能真的没有,另一个则是大家可能真的不会拿出来和其他人换。

     封语知道这一点,她说,“你帮我问一问,交换条件可以提。

    ” 她这些年也不是白混的,身上的好东西不少,而且,她瞅了一眼手上的魔戒,这不还有一个魔尊的移动宝库吗? 魔尊虽然栖息在魔戒之中,但魔戒已经被魔尊送给了她,本质上来说,魔戒内的东西都是她的,魔尊顶多就是个和她不在一条心的守门人罢了。

     她就不信要是真的有人拿出了不死泉水和息壤,魔尊会在一旁干巴巴的看着。

     百妖舞起源于妖族的祭祀,在远古时期,妖族中最强大的百族会在某个时间聚集在妖皇身边,由妖皇带领妖族的强者进行祭天仪式。

     在那个野蛮的时代,祭天的祭品就是百族提供的战败的敌人。

     现在为了将妖族凝聚在一起,以求在一元大陆获得更大的话语权,妖族内部的争斗不如千万年前的剧烈。

     百妖舞的祭品也已经变成了更人道的东西,比如蔬果,比如妖族看不上的不能化形的妖兽一类。

     但野蛮的底色是不会因为披着人皮就褪色的,在百妖舞祭祀期间,所有受到邀请并选择参加的妖族都必须下场祭舞。

     祭舞不是舞,是比斗。

     妖族也不和人族一样,通过修为区分参赛选手,将实力强大的和实力弱小的分开,它们只以年龄区分。

     一个年龄段的丢到一起打,另一个年龄段的丢到一起打,打输或者打死,是不承担任何指责的。

     也就是说,狄玉镜在祭舞过程中,他对上的就是相当于元婴期修为的狄如钩。

     但封语不担心他。

     狄玉镜打不过仇秋是一回事,打不打得过狄如钩又是另一回事儿了。

     月犬吸收月之精华,通体属阴,狄玉镜至阳至刚,两者是绝对的相互抗衡的力量,说不上哪个力量能绝对压制,单看谁对力量的掌控更胜一筹。

     月犬族存在了那些年,招式固化,力量有什么缺陷也被扒了个精光。

     可狄玉镜,却是一只拥有崭新力量的新型月犬。

     封语很放心。

     “那只小狗和你是什么关系?” 新加入群聊的魔尊看着下场的狄玉镜问道。

     封语有些意外,“你为什么觉得他和我有关系?” “废话,他脖子上挂着的那个玉佩充满了你的气息,没关系,怎么可能?” 封语狐疑,“你和他是一个种属的?”狗鼻子挺灵。

     魔尊无语。

     封语没了这张嘴,人气和朋友估计能比现在多一倍。

     封语表示自己不需要。

     气死魔尊之后,封语还是忍不住在心头嘀咕,自己不能在这个什么百妖舞上暴露自己吧? 小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩! …… 妖族发展起来之后不比人族差多少,有的妖族甚至学着人族的生活方式,舍去了种族聚集制度,开启了家庭制度,但不管是谁,在对待百妖舞这个祭祀活动的时候,它们都极其慎重。

     它们选择循规蹈矩,千万年后也要尽可能的贴合千万年前的老祖宗的行动轨迹。

     所以,即便有所收敛,百妖舞在人族的眼中也格外的残忍和血腥。

     妖皇将妖族的禁地划分出来几个区域,各个年龄段的妖族进入各个年龄段的区域。

     妖皇在每个区域都放置了百份信物,谁先抢到信物并走出区域,谁就入选祭祀的最后仪式。

     同时,几个年龄段的入选人员记录其归属种族,以数量计,累计前一百的种族将会获得来自妖皇的资源倾斜。

     如果狄玉镜能获得这个名额,那么它所代表的幻狐族就能累计加一,毕竟,狄玉镜参与百妖舞的名额来自幻狐族。

     狄玉镜所在的年龄段是百妖舞年龄分段里最小的了,不过这个分段的实力差距却是很大。

     有筑基期,也有化神期。

     可以说,差距之大,亚马逊都装不下。

     狄玉镜和狄如钩放在里面,都称得上是中规中矩。

     见各式