第13章 瘟鬼源流

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    得到消息的唐鹤童,没有多做停留,直接顺着原路线,从水下返回到了桃花江沿岸。

     水月洞里面,不管是瘟灾·谢云山,还是缚雷手·刘放,唐鹤童都不是任意一人的对手。

     刘放还好说,唐鹤童通过「飞絮聆风」,能够从他的说话声音中,明显分辨出来,他体内有着内伤暗疾。

     只是一直在用自己体内的真炁镇压,没有暴露在谢云山面前罢了。

     因此,即便唐鹤童跟他对上,伏杀不成,也是有足够机会逃掉的。

     毕竟,大量功力都用来镇压内伤暗疾了,真炁续航肯定就没有往日充足了。

     但是,谢云山这种全性之中,成名已久的宿老,就不是唐鹤童能够挑衅的存在了。

     唐鹤童估计,「唐门」想要干掉谢云山这种人物,最起码也要出动门长那一辈的三人以上围杀,才有机会做到。

     他自己要对上谢云山的话,可能一个照面,就被谢云山暗施手段,给解决掉了。

     连反应的时间,都不会给他! 刘放的手段前文说过,除了明面上的「换形钉」、「阴风刀」、「迷魂印」和「五鬼运财」等野茅山手段外。

     就有传承自原师门,南茅罗浮山冲虚观的「惊雷指」、「上清八卦符」等一些手段了。

     知晓情报的情况下,唐鹤童应付起来,还是游刃有余的 而谢云山的手段就没有那么简单了! 根据公开情报显示,全性小三灾,瘟灾·谢云山,掌握的应该是荆楚之地,流派众多的巫术。

     所谓巫术,不单单指巫觋使用的役使精灵的法门。

     也包含了很多源自原始信仰的,利用神明信仰之力,达成各种奇异效果的法门。

     谢云山的法门名为「五脏筑庙法」,其效果就是在自己身五脏之内,开辟神庙,用来奉嗣精灵,汲取信仰之力为自己所用的法门。

     「五脏筑庙法」看上去非常朴素,并没有明显的正邪之分。

     但是,保不住使用者,把它往左道邪门上用啊! 如果要是唐鹤童得到这部功法,很有可能就去捕捉「先天五行精灵」,供奉在「五脏庙」之中。

     不仅能够获得「先天五行精灵」的天赋异能,还能够让精灵辅助宿主体内生发五炁,加速自己性命修为的积累! 当然,用「先天五行精灵」驻守「五脏庙」,也是一个有点异想天开的想法了。

     它们可不是那么容易被找到并抓住的存在。

     毕竟,「先天五行精灵」只有可能在有明显五行偏向的「先天气局」之中诞生。

     而这些「先天气局」对唐鹤童,甚至对绝大部分「唐门」弟子来说,都是极其危险的存在。

     可想而知,想要打造一个由「先天五行精灵」驻守的「五脏庙」,是需要耗费多么庞大的资源! 刚刚得到「五脏筑庙法」的谢云山,也没有这种庞大的资源。

     因此,他选择用获取难度最低的「瘟鬼」,来当做驻留「五脏庙」的神明。

     之所以说「瘟鬼」获取简单,是因为异人之中,修炼「五鬼运财」的比例不要太高。

     既然有需求,自然就肯定有专人搜集「瘟鬼」,来赚取这部分市场的利益! 所谓「瘟鬼」,即使因为身中瘟疫,意外横死,却留有不甘,凭借一口「殃气」化作凶魂厉鬼的精灵。

     一般来说,专门负责捕捉凶魂厉鬼的异人,在抓到「瘟鬼」后,都会主动封进