第39章 《理性与感性的碰撞》
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《碳硅生命嘅战争》(粤语诗)
文/树科
我,文科男,我唔知道
碳-水-氧演化咗我……
你,理工男,或者话
你哋正喺度制造咁理工女……
睇喺大家嘟有啲人性
而家咁系仲区别
你嘅理工女佢哋……
若我话,先平等对话:
我理解你嘅欲望
你容许我嘅质疑!
唔系嘅话,你嘅理工女
噈唔知几时,瞓喺我嘅身边
唔系噈侵占咗我老婆嘅位置……
话时话,我唔怕话啦
我真怕、真怕怕
你哋嘅程序代码熵增
产生咗我哋嘅,无序熵变……
我唔理你百晓万晓万万晓
我唔怕你拾能仟能亿兆能
亦唔会在乎你嘅奴隶出身
你话你哋啲非我人类
你哋啲指能、赋能、赋指生命
点得行开我哋啲嘅意旨
冒犯我哋嘅尊严,挑衅
整蛊我哋嘅情感、威胁至高无上嘅生命
悭番啲啦,仲想共生进化……
千祈咪制,千祈咪搞!
《树科诗笺》2025.2.10.粤北韶城沙湖畔
《理性与感性的碰撞》
——《碳硅生命嘅战争》的诗学解读
文/阿蛋
在当代诗歌的多元图景中,树科的《碳硅生命嘅战争》以独特的粤语方言为载体,构建起一场跨越学科与生命形态的对话与对抗。
这首创作于2025年2月10日粤北韶城沙湖畔的诗歌,以其强烈的现实隐喻与哲学思辨,在看似诙谐的语言背后,隐藏着对人类文明发展、科技伦理以及生命本质的深刻叩问。
一、方言与诗性的交融:独特的语言张力 粤语作为一种具有深厚历史文化底蕴的方言,在诗歌创作中展现出独特的魅力。
树科在《碳硅生命嘅战争》中,大量运用粤语词汇和句式,如“唔知道”“啲”“噈”等,使诗歌充满浓郁的地域特色和生活气息。
这种方言的运用,不仅增强了诗歌的口语化表达,更拉近了诗歌与读者之间的距离,让读者在阅读过程中感受到一种亲切感和真实感。
方言的运用还为诗歌带来了独特的节奏和韵律。
粤语的九声六调使得诗歌在朗诵时具有丰富的声调变化,形成了独特的音乐美感。
例如,“我,文科男,我唔知道/碳-水-氧演化咗我……”这两句诗,通过粤语的发音,将“唔知道”的尾音拉长,与“演化咗我”的短促有力形成对比,产生了一种独特的节奏感,仿佛在诉说着文科男对自身生命起源的迷茫与困惑。
然而,方言的运用并非简单的语言堆砌,而是与诗歌的主题和情感表达紧密结合。
在这首诗中,粤语的使用强化了诗歌中所表达的本土意识和文化认同。
诗人通过方言,将自身的情感和思考融入到熟悉的语言环境中,使诗歌更具个性和独特性。
同时,方言的运用也引发了读者对于语言与文化关系的思考,展现了语言在诗歌创作中的重要作用。
二、意象的构建:多元符号的隐喻世界 诗歌中的意象是诗人表达思想和情感的重要载体。
在《碳硅生命嘅战争》中,树科巧妙地运用了一系列意象,构建起一个充满隐喻的世界。
“碳-水-氧”与“程序代码”分别代表了碳基生命和硅基生命,这两种生命形态的对立与冲突构成了诗歌的核心矛盾。
“碳-水-氧”作为人类生命的基本构成元素,象征着自然演化和生命的原始状态。
诗人以“我唔知道/碳-水-氧演化咗我”表达了对自身生命起源的迷茫和对自然力量的敬畏。
而“程序代码”则代表了科技的力量和人工创造的生命形态,它象征着理性、秩序和可操控性。
诗人通过对“程序代码熵增”的担忧,暗示了科技发展可能带来的无序和混乱,以及对人类生存的潜在威胁。
除了生命形态的意象,诗歌中还出现了“文科男”和“理工男”的形象。
这两个形象不仅仅是学科背景的代表,更是不同思维方式和价值观念的象征。
文科男代表着感性、情感和人文关怀,而理工男则象征着理性、逻辑和科技力量。
两者之间的对话和冲突,反映了当代社会中人文与科技之间的矛盾与融合。
诗人通过这种形象的对比,表达了对两种思维方式平衡发展的渴望,以及对科技发展可能忽视人文精神的担忧。
“理工女”这一意象的引入,进一步深化了诗歌的主题。
在诗人的想象中,“
这首创作于2025年2月10日粤北韶城沙湖畔的诗歌,以其强烈的现实隐喻与哲学思辨,在看似诙谐的语言背后,隐藏着对人类文明发展、科技伦理以及生命本质的深刻叩问。
一、方言与诗性的交融:独特的语言张力 粤语作为一种具有深厚历史文化底蕴的方言,在诗歌创作中展现出独特的魅力。
树科在《碳硅生命嘅战争》中,大量运用粤语词汇和句式,如“唔知道”“啲”“噈”等,使诗歌充满浓郁的地域特色和生活气息。
这种方言的运用,不仅增强了诗歌的口语化表达,更拉近了诗歌与读者之间的距离,让读者在阅读过程中感受到一种亲切感和真实感。
方言的运用还为诗歌带来了独特的节奏和韵律。
粤语的九声六调使得诗歌在朗诵时具有丰富的声调变化,形成了独特的音乐美感。
例如,“我,文科男,我唔知道/碳-水-氧演化咗我……”这两句诗,通过粤语的发音,将“唔知道”的尾音拉长,与“演化咗我”的短促有力形成对比,产生了一种独特的节奏感,仿佛在诉说着文科男对自身生命起源的迷茫与困惑。
然而,方言的运用并非简单的语言堆砌,而是与诗歌的主题和情感表达紧密结合。
在这首诗中,粤语的使用强化了诗歌中所表达的本土意识和文化认同。
诗人通过方言,将自身的情感和思考融入到熟悉的语言环境中,使诗歌更具个性和独特性。
同时,方言的运用也引发了读者对于语言与文化关系的思考,展现了语言在诗歌创作中的重要作用。
二、意象的构建:多元符号的隐喻世界 诗歌中的意象是诗人表达思想和情感的重要载体。
在《碳硅生命嘅战争》中,树科巧妙地运用了一系列意象,构建起一个充满隐喻的世界。
“碳-水-氧”与“程序代码”分别代表了碳基生命和硅基生命,这两种生命形态的对立与冲突构成了诗歌的核心矛盾。
“碳-水-氧”作为人类生命的基本构成元素,象征着自然演化和生命的原始状态。
诗人以“我唔知道/碳-水-氧演化咗我”表达了对自身生命起源的迷茫和对自然力量的敬畏。
而“程序代码”则代表了科技的力量和人工创造的生命形态,它象征着理性、秩序和可操控性。
诗人通过对“程序代码熵增”的担忧,暗示了科技发展可能带来的无序和混乱,以及对人类生存的潜在威胁。
除了生命形态的意象,诗歌中还出现了“文科男”和“理工男”的形象。
这两个形象不仅仅是学科背景的代表,更是不同思维方式和价值观念的象征。
文科男代表着感性、情感和人文关怀,而理工男则象征着理性、逻辑和科技力量。
两者之间的对话和冲突,反映了当代社会中人文与科技之间的矛盾与融合。
诗人通过这种形象的对比,表达了对两种思维方式平衡发展的渴望,以及对科技发展可能忽视人文精神的担忧。
“理工女”这一意象的引入,进一步深化了诗歌的主题。
在诗人的想象中,“