第36章 梦中圣贤助武丁
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说，有问必答，举一反三，并找出了殷商衰败的根源。
帝武丁知道了，这是一位藏在民间的大贤，是神助帮他找到的贤才。
于是帝武丁封说为相国，把国家政务交给说处理。
帝武丁封说为相国，要祭祀圣祖成汤，向圣祖汇报新任相国说，要圣祖成汤，保佑殷商国泰民安。
正在这时，有一只野鸡飞来，站在鼎耳上鸣叫。
帝武丁见此情景，有些惊恐不安。
相国说：君主不必惊慌，继续进行，不要理睬它。
上天监督下民，是以道义为标准的。
上天赐给人的寿命有长有短，不是上天使人的寿命夭折，而是人本身作恶，断送了自己的生命。
有的人不遵循道德，不改过自新。
等到上天降下灾祸警示他，他才悔过。
君主自从继承帝位，努力为老百姓谋福利，不做不符合天意的事，按照常规祭祀，一只生灵落在什么地方，并无大碍。
帝武丁相信了相国的话，不为小事情伤神，应从大处着眼。
治国先修德，要善待人民，人民自然会同君主一条心。
帝武丁因为在傅险这个地方找到的说，就以地名为姓，赐姓傅，叫他傅说。
傅说为相国，辅佐帝武丁治理殷商。
傅说知道国家不富强症结，就是赋税高，打击了生产者积极性。
有些官吏鱼肉百姓，百姓有怨气。
相国傅说对症下药，先降低了百姓的赋税，对那些鱼肉百姓，不好好干活的官吏给予撤职处理。
官风好了，民气正了，老百姓有奔头，国家也强盛起来。
相国傅说尊崇商汤的以德治国，处理不廉洁的官吏，整顿朝纲，把不合格的官员撤下来。
国家从上到下一条心，有令则行，无令则止。
诸侯又都归顺了殷商，与南蛮北狄修好如初，国家真正达到了强盛，帝武丁总算完成了他的强国梦，无愧于圣祖商汤。
武丁逝世后，由儿子祖庚继承天子位，因有贤相傅说辅佐，国家仍保持强盛。
帝祖庚赞许帝武丁以野鸡鸣叫之事为转机，开始推行德政。
给帝武丁立庙，称为高宗。
帝祖庚写了《高宗彤日》和《高宗之训》来传颂帝武丁的功德。
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帝武丁知道了，这是一位藏在民间的大贤，是神助帮他找到的贤才。
于是帝武丁封说为相国，把国家政务交给说处理。
帝武丁封说为相国，要祭祀圣祖成汤，向圣祖汇报新任相国说，要圣祖成汤，保佑殷商国泰民安。
正在这时，有一只野鸡飞来，站在鼎耳上鸣叫。
帝武丁见此情景，有些惊恐不安。
相国说：君主不必惊慌，继续进行，不要理睬它。
上天监督下民，是以道义为标准的。
上天赐给人的寿命有长有短，不是上天使人的寿命夭折，而是人本身作恶，断送了自己的生命。
有的人不遵循道德，不改过自新。
等到上天降下灾祸警示他，他才悔过。
君主自从继承帝位，努力为老百姓谋福利，不做不符合天意的事，按照常规祭祀，一只生灵落在什么地方，并无大碍。
帝武丁相信了相国的话，不为小事情伤神，应从大处着眼。
治国先修德，要善待人民，人民自然会同君主一条心。
帝武丁因为在傅险这个地方找到的说，就以地名为姓，赐姓傅，叫他傅说。
傅说为相国，辅佐帝武丁治理殷商。
傅说知道国家不富强症结，就是赋税高，打击了生产者积极性。
有些官吏鱼肉百姓，百姓有怨气。
相国傅说对症下药，先降低了百姓的赋税，对那些鱼肉百姓，不好好干活的官吏给予撤职处理。
官风好了，民气正了，老百姓有奔头，国家也强盛起来。
相国傅说尊崇商汤的以德治国，处理不廉洁的官吏，整顿朝纲，把不合格的官员撤下来。
国家从上到下一条心，有令则行，无令则止。
诸侯又都归顺了殷商，与南蛮北狄修好如初，国家真正达到了强盛，帝武丁总算完成了他的强国梦，无愧于圣祖商汤。
武丁逝世后，由儿子祖庚继承天子位，因有贤相傅说辅佐，国家仍保持强盛。
帝祖庚赞许帝武丁以野鸡鸣叫之事为转机，开始推行德政。
给帝武丁立庙，称为高宗。
帝祖庚写了《高宗彤日》和《高宗之训》来传颂帝武丁的功德。
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