第64章 永乐帝问金刚经 多宝佛说如是观
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的是金箍棒；而如来降伏他，用的是五行山。
五行山非压其体，乃定其心。
陛下若能以‘护世阵’定民心，便是最好的降魔杵。
” 说罢挥袖指向东方法坛，青帝令旗突然暴涨，化作万里青鸾虚影，振翅间便有甘霖自云际落下。
“陛下可命户部开仓放粮，以‘生’之德破‘饿’之执；令工部修渠引水，以‘通’之利破‘困’之执。
”多宝佛又指向西方金旗，旗上忽现刑官审案图，“严惩贪墨官吏，以‘明’之断破‘私’之执；大赦天下囚徒，以‘宽’之仁破‘怨’之执。
” 朱棣听得入神，忽觉掌心“护世”二字发烫，抬头见五旗光影中，百姓愁容渐消，蝗灾之火竟在甘霖中化作青烟，显露出金鳌圣母的虚影在云端咒骂：“多宝老儿！你用人间善念破我业火，待我集齐四海怨魂——”话未说完，便被青鸾虚影啄碎法身，只余一片鳞甲落在法坛之上。
多宝佛捡起鳞甲，见上面刻着“申公豹”三字魔纹，向皇帝叹息道 “陛下，当年封神榜虽定，却有三缕‘不服气’的怨气散于人间——截教不服‘根行浅深’，修罗不服‘轮回苦厄’，鬼族不服‘生死簿命’。
如今三股怨气合流，便成了现世劫数。
”他将鳞甲放入中央法坛，土德令旗金光一闪，竟将魔纹化作“安”字，“但只要陛下能让百姓‘心有安处’，便是破劫之法。
” 这章没有结束，请点击下一页继续阅读！ 朱棣低头看着案上《金刚经》，见经中“应无所住而生其心”八字格外明亮，忽然想起自己靖难时，曾在灵谷寺许愿“护佑百姓”，如今方知，帝王之“降伏其心”，不在自身修行，而在护世担当。
“禅师，朕懂了。
朝堂即是修行地，帝王亦是护世人。
”说罢解下腰间玉佩，放在土德法坛前，“愿以帝王之身，为这方土地承重。
” 多宝佛抚掌而笑，五旗突然齐鸣，化作五道彩虹升入夜空，京城百姓但见五方瑞气环绕紫禁城，蝗灾之火自山东熄灭，漠北鞑靼营中忽起大雾，竟不战自退。
锦衣卫来报时，朱棣已换上明黄冕服，眼中烦躁尽去，唯有坚定如金刚。
且说多宝佛送成祖出寺，忽望向北冥方向 但见幽冥血海之上，申公豹手持那片带“安”字的鳞甲，正与阎罗族鬼王相商：“多宝用‘护世阵’固住人间善念，我们便从‘不安’处下手——你引鬼卒扰乱江南漕运，我去挑动日本浪人寇边，再让金鳌圣母在湖广放出水患……”话音未落，手中鳞甲突然碎裂，显露出多宝佛早留下的佛文：“众生不安，因有执；众生得安，因有护。
” 申公豹咬牙切齿：“好个多宝，竟将帝王心化作护世阵眼！也罢，待我去幽冥唤醒商纣王的‘人皇怨’，看你如何护这万里山河！”说罢化作黑烟遁走，血海之中，无数怨魂随着他的咒语翻腾，似要挣破生死轮回。
回到双教寺，多宝佛望着成祖远去的车驾，对身边小沙弥道：“去告诉慧明，帝王已悟护世之理，接下来该是我们佛门与截教，在因果线上再下一子了。
”小沙弥合十转身，袈裟摆动间，竟露出截教的太极图纹与佛教的莲花印相融合的暗纹——原来双教寺，正是两教合流、护持人间的枢纽。
正是： 帝王问法破心执，多宝传经示护持。
莫道人间无净土，且看朝堂种菩提。
欲知申公豹如何唤醒商纣王残魂，慧明又将如何以“无生碑”对应“人皇怨”，且听下回分解。
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五行山非压其体，乃定其心。
陛下若能以‘护世阵’定民心，便是最好的降魔杵。
” 说罢挥袖指向东方法坛，青帝令旗突然暴涨，化作万里青鸾虚影，振翅间便有甘霖自云际落下。
“陛下可命户部开仓放粮，以‘生’之德破‘饿’之执；令工部修渠引水，以‘通’之利破‘困’之执。
”多宝佛又指向西方金旗，旗上忽现刑官审案图，“严惩贪墨官吏，以‘明’之断破‘私’之执；大赦天下囚徒，以‘宽’之仁破‘怨’之执。
” 朱棣听得入神，忽觉掌心“护世”二字发烫，抬头见五旗光影中，百姓愁容渐消，蝗灾之火竟在甘霖中化作青烟，显露出金鳌圣母的虚影在云端咒骂：“多宝老儿！你用人间善念破我业火，待我集齐四海怨魂——”话未说完，便被青鸾虚影啄碎法身，只余一片鳞甲落在法坛之上。
多宝佛捡起鳞甲，见上面刻着“申公豹”三字魔纹，向皇帝叹息道 “陛下，当年封神榜虽定，却有三缕‘不服气’的怨气散于人间——截教不服‘根行浅深’，修罗不服‘轮回苦厄’，鬼族不服‘生死簿命’。
如今三股怨气合流，便成了现世劫数。
”他将鳞甲放入中央法坛，土德令旗金光一闪，竟将魔纹化作“安”字，“但只要陛下能让百姓‘心有安处’，便是破劫之法。
” 这章没有结束，请点击下一页继续阅读！ 朱棣低头看着案上《金刚经》，见经中“应无所住而生其心”八字格外明亮，忽然想起自己靖难时，曾在灵谷寺许愿“护佑百姓”，如今方知，帝王之“降伏其心”，不在自身修行，而在护世担当。
“禅师，朕懂了。
朝堂即是修行地，帝王亦是护世人。
”说罢解下腰间玉佩，放在土德法坛前，“愿以帝王之身，为这方土地承重。
” 多宝佛抚掌而笑，五旗突然齐鸣，化作五道彩虹升入夜空，京城百姓但见五方瑞气环绕紫禁城，蝗灾之火自山东熄灭，漠北鞑靼营中忽起大雾，竟不战自退。
锦衣卫来报时，朱棣已换上明黄冕服，眼中烦躁尽去，唯有坚定如金刚。
且说多宝佛送成祖出寺，忽望向北冥方向 但见幽冥血海之上，申公豹手持那片带“安”字的鳞甲，正与阎罗族鬼王相商：“多宝用‘护世阵’固住人间善念，我们便从‘不安’处下手——你引鬼卒扰乱江南漕运，我去挑动日本浪人寇边，再让金鳌圣母在湖广放出水患……”话音未落，手中鳞甲突然碎裂，显露出多宝佛早留下的佛文：“众生不安，因有执；众生得安，因有护。
” 申公豹咬牙切齿：“好个多宝，竟将帝王心化作护世阵眼！也罢，待我去幽冥唤醒商纣王的‘人皇怨’，看你如何护这万里山河！”说罢化作黑烟遁走，血海之中，无数怨魂随着他的咒语翻腾，似要挣破生死轮回。
回到双教寺，多宝佛望着成祖远去的车驾，对身边小沙弥道：“去告诉慧明，帝王已悟护世之理，接下来该是我们佛门与截教，在因果线上再下一子了。
”小沙弥合十转身，袈裟摆动间，竟露出截教的太极图纹与佛教的莲花印相融合的暗纹——原来双教寺，正是两教合流、护持人间的枢纽。
正是： 帝王问法破心执，多宝传经示护持。
莫道人间无净土，且看朝堂种菩提。
欲知申公豹如何唤醒商纣王残魂，慧明又将如何以“无生碑”对应“人皇怨”，且听下回分解。
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