第89章 玉虚宫阙降甘雨 碧游宫阙起祥烟
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定场诗：玉虚峰顶瑞光旋，碧游宫前紫气旋。
三光神水凝甘露，一气青萍散祥烟。
阐截同归无界地，仙凡共扫有情天。
且看两阙重辉日，血海波平万劫迁。
话说护世阵成，金绳界地，三教真意遍洒人间。
这日昆仑山玉虚宫顶，元始天尊手中玉如意突然绽放清光，柄上“替天行道”四字与佛教“无生法忍”印相扣，竟从如意头滴下三色甘露——上层为阐教“三光神水”的清冽，中层是截教“幽冥灵水”的浑厚，下层乃佛教“八功德水”的慈悲，滴滴落在玉虚宫前的“先天八卦池”中，池水顿时化作护世灵泉，顺着山涧流向人间。
第一折玉虚甘露：三光化雨润尘寰 “自封神大战后，玉虚宫已百年无甘露。
”云中子望着池中倒映的万民生相，见幽州旱区百姓接取甘露，龟裂的土地竟生出莲花状的水纹，“看！甘露里竟有截教‘一气化三清’的青蜈纹与佛教‘卍字印’，莫非……” 元始天尊轻抚玉如意，如意头显化出多宝如来的金身投影：“当年吾等分教，原是应劫；如今合流，方见护世真章。
”池中突然升起“阐教护世图”，却非当年的“替天行道”杀伐阵，而是“清微雷法润苍生”的新篇——雷部正神用改良的“护世雷”驱散鬼族阴雾，每道雷纹都缠着莲花边。
更奇的是，甘露顺着黄河河道流淌，竟将阎罗族埋在河底的“血祭陶俑”一一洗净，陶俑心口显化出三教共有的“护世”真文。
汴京百姓舀取河水时，忽见水中映出玉虚宫与灵山大雷音寺的重叠虚影，观音大士的杨柳枝正与玉如意共挥，洒下“清浊自分”的护世水。
第二折碧游祥烟：一气成云护万仙 东海金鳌岛，碧游宫废墟上的青萍剑穗无风自动，竟聚成“万仙来朝”的祥烟——烟中浮现截教弟子的护世身影：赵公明的定海珠在泉州港化作灯塔，三霄娘娘的金蛟剪在胶州湾斩开海啸，就连当年随申公豹叛变的虬首仙，也在暹罗湾用“乌云术”为商船遮挡毒日。
“老师，祥烟里有阐教‘玉虚云’的纹路！”金光仙指着烟中若隐若现的太极图，只见截教“九宫步”与阐教“八卦方位”相扣，形成“护世结界”的新步法。
通天教主抚过宫墙上的“有教无类”残刻，忽见刻痕间生长出佛教的莲花蔓，每片莲叶都托着阐教的玉虚露。
祥烟飘向归墟方向，竟将血涡边缘的“灭世幡残片”染成青色，残片上的“灭”字被祥烟扫去，只剩“世”字与护世纹共鸣。
余元在幽冥河望见，袖中琉璃剑突然化作祥烟形态，剑身上“护世”二字与碧游宫的青蜈纹交相辉映：“原来截教的‘气’，终究要化作护世的祥云，而非争斗的乌云。
” 第三折圣地共鸣：两阙灵光映人间 玉虚宫的甘露与碧游宫的祥烟在双教寺上空交汇，形成“三教护世虹”，虹中显化出两教圣地的前世今生： 玉虚宫前，十二金仙曾布“诛仙剑阵”，如今却见他们与佛教罗汉共研“护世医典”，将阐教“九转还魂丹”与佛教“阿伽陀药”合炼； 碧游宫畔，截教万仙曾
三光神水凝甘露，一气青萍散祥烟。
阐截同归无界地，仙凡共扫有情天。
且看两阙重辉日，血海波平万劫迁。
话说护世阵成，金绳界地，三教真意遍洒人间。
这日昆仑山玉虚宫顶，元始天尊手中玉如意突然绽放清光，柄上“替天行道”四字与佛教“无生法忍”印相扣，竟从如意头滴下三色甘露——上层为阐教“三光神水”的清冽，中层是截教“幽冥灵水”的浑厚，下层乃佛教“八功德水”的慈悲，滴滴落在玉虚宫前的“先天八卦池”中，池水顿时化作护世灵泉，顺着山涧流向人间。
第一折玉虚甘露：三光化雨润尘寰 “自封神大战后，玉虚宫已百年无甘露。
”云中子望着池中倒映的万民生相，见幽州旱区百姓接取甘露，龟裂的土地竟生出莲花状的水纹，“看！甘露里竟有截教‘一气化三清’的青蜈纹与佛教‘卍字印’，莫非……” 元始天尊轻抚玉如意，如意头显化出多宝如来的金身投影：“当年吾等分教，原是应劫；如今合流，方见护世真章。
”池中突然升起“阐教护世图”，却非当年的“替天行道”杀伐阵，而是“清微雷法润苍生”的新篇——雷部正神用改良的“护世雷”驱散鬼族阴雾，每道雷纹都缠着莲花边。
更奇的是，甘露顺着黄河河道流淌，竟将阎罗族埋在河底的“血祭陶俑”一一洗净，陶俑心口显化出三教共有的“护世”真文。
汴京百姓舀取河水时，忽见水中映出玉虚宫与灵山大雷音寺的重叠虚影，观音大士的杨柳枝正与玉如意共挥，洒下“清浊自分”的护世水。
第二折碧游祥烟：一气成云护万仙 东海金鳌岛，碧游宫废墟上的青萍剑穗无风自动，竟聚成“万仙来朝”的祥烟——烟中浮现截教弟子的护世身影：赵公明的定海珠在泉州港化作灯塔，三霄娘娘的金蛟剪在胶州湾斩开海啸，就连当年随申公豹叛变的虬首仙，也在暹罗湾用“乌云术”为商船遮挡毒日。
“老师，祥烟里有阐教‘玉虚云’的纹路！”金光仙指着烟中若隐若现的太极图，只见截教“九宫步”与阐教“八卦方位”相扣，形成“护世结界”的新步法。
通天教主抚过宫墙上的“有教无类”残刻，忽见刻痕间生长出佛教的莲花蔓，每片莲叶都托着阐教的玉虚露。
祥烟飘向归墟方向，竟将血涡边缘的“灭世幡残片”染成青色，残片上的“灭”字被祥烟扫去，只剩“世”字与护世纹共鸣。
余元在幽冥河望见，袖中琉璃剑突然化作祥烟形态，剑身上“护世”二字与碧游宫的青蜈纹交相辉映：“原来截教的‘气’，终究要化作护世的祥云，而非争斗的乌云。
” 第三折圣地共鸣：两阙灵光映人间 玉虚宫的甘露与碧游宫的祥烟在双教寺上空交汇，形成“三教护世虹”，虹中显化出两教圣地的前世今生： 玉虚宫前，十二金仙曾布“诛仙剑阵”，如今却见他们与佛教罗汉共研“护世医典”，将阐教“九转还魂丹”与佛教“阿伽陀药”合炼； 碧游宫畔，截教万仙曾