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吴公子光飨王僚，令专诸侍。
置剑于蒸鱼腹中，因进鱼，抽剑刺杀王僚。
晋羊祜，字叔子，为荆州守，有恩及闾里。
及死，阖境并不言祜字，其有同音，亦改讳之。
襄阳百姓于岘山立堕泪碑。
王允欲杀蔡邕，马日磾曰：“邕逸才多艺，详汉传事，何可害之”允曰：“汉武不杀司马迁，使作谤书流于后。
今岂可使佞臣执笔，我辈等蒙其讪议耶”遂杀之。
魏陈寿撰《三国志》，丁廙、丁仪俱有盛名于魏，寿谓其子曰：“与我千斛米，当为尊公立佳传。
”其子不与之。
遂不作传。
晋王蒙、刘惔并为中书侍郎，及宋，辅政，俱加侍中。
时人故号为“入室之宾”也。
汉赵尧为周昌侍御史，人谓之曰：“赵尧乃奇士也，必代君为大夫。
”昌曰：“尧，刀笔吏。
何至此也”后昌为赵王相，高帝持大夫印，视尧曰：“无以易尧。
”乃授尧。
帝问王夷甫曰：“寿阳以东常涝，寿阳以西常旱，何也”更甫曰：“寿阳以东，吴人，亡国哀音，鼎足强邦，一朝失职，叹愤为阴，阴积成水，故常涝；寿阳以西，中国，新平强吴，美宝尽入，志盈心满，常欢娱，故旱。
” 因畅为河南尹，时久旱，祷祠无应，乃收葬傍城客死骸骨百余具。
遽降大雨，年谷丰稔。
后魏曹彰，性倜傥。
偶逢骏马，爱之，其主所惜也。
彰曰：“余有美妾可换，唯君所选。
”马主因指一妓，彰遂换之。
马号曰“白鹘”。
后因猎，献于文帝。
《武陵记》日：后汉马融勤学，梦见一林，花如绣锦，梦中摘此花食之。
及寤，见天下文词，无所不知。
时人号为“绣囊”。
崔豹《古今注》：齐王后怨死，尸化为蝉，遂登庭树，嘒唳而鸣。
后王悔恨，闻蝉即悲叹。
陈宣帝时，扬州人严泰江行逢渔舟，问之，云：“有龟五十头。
”泰用钱五百赎放之。
行数十步，渔舟乃覆。
其夕，有乌衣五十人扣泰门，谓其父母曰：“贤郎附钱五百，可领之。
”缗皆濡湿。
父母虽受钱，不知其由。
泰归，问焉，乃赎龟之异。
因以其居为寺。
里人号“法严寺”。
晋王导子悦，年二十，有名，为中书郎。
导尝梦人以百万买悦，于梦中领之。
导寤，不乐，亟为祈祷。
未几，修墙，掘得钱百万，导意恶之，一皆不用。
及悦病，导复梦一被甲持刀，自称蒋山侯，索食。
食毕，作色谓导曰：“公儿巳卖与他。
”言讫，觉。
翌日，悦卒。
汉景帝好游猎，见虎不能得之，乃为珍馔祭所见之虎。
帝乃梦虎曰：“汝祭我，欲得我牙皮耶我自杀，従汝取之。
”明日，帝之山，果见此虎死在祭所，乃命剥取皮牙。
余肉悉化为虎而去。
后汉马略，年十七，闭室读书。
九年不出，三日一食，续命而已。
乡里谓之“潜龙”。
三十，谒桓帝，曰：“我，贤人也。
”遂拜关内侯光州刺史。
略弃官入海，恶虫猛兽悉避路。
《吕氏春秋》曰：齐有二烈士别于路，相与沽酒共饮。
其人欲市肉，一人曰：“子亦肉也，我亦肉也，无须往市。
”因以刀各割身肉递相食啖。
须臾，酒与肉皆尽而俱死。
梁武帝大清三年，侯景反，围台城，远近不通。
简文与太子大器为计，缚鸢飞空，告急于外。
侯景谋臣谓景曰：“此必厌胜术，不然即事达人。
”令左右射之。
及堕，皆化为禽鸟飞去，不知所在。
《京房列传》曰：房临刑之时，谓人曰：“吾死之后，客星入天井。
”举朝皆哀之。
王充《论衡》云：汉李子长为政，欲知囚情，以桐木刻为囚象，凿地为坎，致木人拷讯之，若正罪则木人不动，如冤枉则木人摇其头。
精感立政，动神如此。
王子年《拾遗记》曰：燕昭王时，波弋国人贡茶芜之香，若焚，著衣而弥月不绝，过地则土石皆香，经朽木与腐草则皆荣秀，用薰枯骨则肌肉再生。
后汉明帝杨后，花面美色，有颠狂病，发则杀人。
唯内傅孟召为文哀怨，后每读之，颠狂辄醒。
时人语曰：“孟召文，差颠狂。
” 《玉箱记》曰：前汉刘子光西征过山而渴，无水，子光在山间见一石人，问之曰：“何处有水”石人不答，乃拔剑斩石人。
须臾，穷山水出。
齐王奂二子融、琛，同是殷夫人四月二日孪生，又以四月二日同刑于都市。
梁武太清元年，岳阳郡民王保幸种田六顷，悉生嘉禾。
周厉王时，北斗与三台并流，不知其所。
厉王没后，两主星复见。
《搜神记》：吴时，葛祚为衡阳太守，先有大查当江损行舟，若祠祭者，查浮可见；不祭者，辄沈，暗覆行舟。
祚造大斧数十，明旦往伐之。
其夕，汹汹然，波浪振惊，查浮，遂移去，不为江中之患·人立碑，以诵祚之德也。
干宝《搜神记》曰：“零陵太守史满有女，悦书吏，乃密使侍婢取吏食余残水，饮之，遂有孕。
十月而生一子，及岁，太守使抱出门，儿匍匐入吏怀，吏推之仆地，化为水。
具省前事，太守以女妻吏。
司马懿拜司空日，夜有人扣门请见，自称白虎使者，皆衣白衣，怀中探一物，内懿手中，戒曰：“两世慎勿开，墓中绝。
”言讫不见。
懿曰：“此或数也。
”遂开视之，乃金龙子，长三四寸，背上有铭云：“父子従我受重火。
”至武帝受禅，世墓中绝，元帝渡江，都建邺。
《三峡录》云：宋顺帝升明二年，峡人微生亮于溪中钓得一白鱼，长三尺，投置船中，以草覆之。
及归，取烹之，见一美女道下，洁白端丽，年可十六七。
自称高唐之女，偶化鱼游，为君所得。
亮曰：“既为人，能为妻否”女曰：“冥契使然，何为不得”其后三年为亮妻。
女曰：“数以足矣，请归高唐。
”亮曰：“何时复来”答曰：“情不可忘，有思即复至。
”其后一岁三四往，不知所终。
成应元事统云：车胤好学，常聚萤光读书。
时值风雨，胤叹曰：“天不遣我成其志业耶！”言讫，有大萤傍书窗，比常萤数倍，读书讫即去。
如风雨，即至。
汉黄霸为封溪令，部人陈廉携酒并猩猩以献。
霸问：“是何物”人未及应，囊中语曰：“斗酒并仆耳。
”霸以其物有灵，开囊放之，猩猩悲啼而去。
梁徐勉为三公，武帝委以国事，每月三两归其家，家畜犬见，吠之。
勉叹曰：“吾忧国忘家，以致如是！” 《越绝书》曰：“越王勾践既为吴辱，尝尽礼接士，思以平吴。
一日出游，蛙怒，勾践揖之。
左右曰：“王揖怒蛙，何也”答曰：“蛙如是怒，可不揖”于是勇士闻之，皆归越而助平吴。
《搜神记》曰：冯夌妻死，夌器之恸，乃叹曰：“奈何不生一子而死！”俄而，妻复苏。
后孕十月，产讫而死。
始皇二十八年登封泰山，至半，忽大风雨雷电，路傍有五松树，荫翳数亩，乃封为五大夫。
忽闻松上有人言曰：“无道德，无仁礼，而天下妄命。
帝何以封”左右咸闻，始皇不乐，乃归，崩于沙丘。
汉高祖每战，新当矢石，前后被七十二箭，或言灭七十二黑子。
柳积，字德封。
勤苦为学，夜燃木叶以代灯火。
中夕，闻窗外有呼者，积出见之，有五六丈夫各负一囊，倾于屋下，如榆荚。
语曰：“与君为书粮，勿忧业不成。
”明旦起视，皆汉古钱，计得一百七十千，乃终其业。
宋明帝时，官至东宫舍人。
后汉刘圣公初得玺绶之夕，有流星下降，如绳绕圣公。
明日为刘盆子将谢禄缢杀之，亦绕星之象。
曹操无道，置发丘中郎、谋金校尉数十员。
天下人冢墓，无问新旧，发掘时，骸骨横暴草野，人皆悲伤。
其凶酷残忍如此。
成应元事统云：刘牧，字子仁，尝居南山野中，喜山鸟之啼，爱风松之韵，植果种蔬。
野人侮之，多伐树践囿。
牧曰：“我不负人，人何负我”俄有二虎，近其居，为见牧则摇尾，牧曰：“汝来护我也”虎辄俯首。
历数年，牧卒，虎乃去。
蚩尤是古之帝者，兄弟八十一人。
皆铜头铁额，食沙啖石，然卒为黄帝所灭也。
《搜神记》曰：宋康王以韩朋妻美而夺之，使朋筑青凌台，然后杀之。
其妻请临丧，遂投身而死。
王令分埋台左右。
期年，各生一梓树，及大，树枝条相交。
有二鸟哀鸣其上。
因号之曰“相思树”。
黄帝斩蚩尤，冢在高平寿长县，高七丈。
时人常十月祠之，有赤气如匹绛，时人谓之“蚩尤旗”。
《西京杂记》：弘成子少时，好学，尝有人过门授一文石，大如燕卵。
吞之遂明悟，而更聪敏，为天下通儒。
又五鹿充宗受学成子，成子一日病，乃吐此石。
充宗受而吞之，又为名儒。
晋陶侃微时，丁父艰，将葬，忽失牛，不知所在。
遇一老父，谓曰：“前有一牛眠圩中，其地若葬，位极人臣。
”又指一山云：“亦其次，当世出二千石。
”言讫不见。
侃寻牛得之，因改葬地。
汉太尉杨震以忠贞见黜，及还洛，叹曰：“吾居上司，疾奸臣樊丰之狡不能诛，知帑藏空虚而不能富。
”因饮鸩而卒。
门人冤之，天子嘉之。
改葬日，有大鸟翼一丈三尺，集于柩前，低头垂泪。
葬毕，乃飞去。
时人以为忠贞所感。
《会稽记》：上虞兰室山，葛玄所隐之处，有隐几化为鹿。
鹿鸣，即县令有罪。
司马郊，字子都，隐居华山向五十年，禽兽日游目前，有如家驯。
每灌园，不食菜心，以其伤生意。
及四时山果熟，果大，大鸟衔，果小，小鸟衔，俱送郊斋中，不知纪极。
叹曰：“禽鸟送我果甚多，但可日料三十颗。
”异日如戒。
比三十年，及郊卒，百禽聚于庭，悲鸣累日而去。
魏陈思王曹植与文帝不叶。
文帝即位，尝欲害之，又以思王太后之爱，不敢肆心。
因召植游华林园，饮酒酣醉之，密遣左右缢杀。
使者以弓弦三缢不死，而弦皆顿绝，植即惊觉。
左右走白帝，帝自是后不敢害植。
《华阳国志》：夜郎者，有一女子浣服水滨，忽见三节大竹筒至女前，闻竹中儿啼，剖而视之，得一男。
收养及长，甚有武才，自立为夜郎侯，以竹为姓。
淄川有女曰颜文姜，事姑孝谨，樵薪之外，复汲山泉以供姑饮。
一旦，缉笼之下，忽涌一泉，清泠可爱。
时人谓之“颜娘泉”，至今利物。
汉杨仆为楼船将军，自以功高，耻为关外人，请以家财移关于新安，有诏従之。
《列子》曰：“韩娥过齐雍门，鬻歌假食，既毕，而余响绕梁三日不绝。
娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁垂涕相对，三日不食。
复作长歌，于是雍门之人欣跃抃舞不止，乃厚赂遣之。
项籍开始皇墓，探取珠宝，其余不尽取者，有金雁飞出墓外，为罗者所获。
汉武帝元封中，浮圻国贡兰金之泥。
其金生于汤泉。
盛夏之日，波浪常沸，飞鸟不敢过，居人不敢渡。
国人于水边，见有此泥，取为器物，色若紫磨金，其滑者如泥。
贡于汉，帝取之，常封亟匣以辟邪魅。
卫青、张骞皆蒙此泥封玺绶。
帝既崩，紫泥遂绝。
石虎于太武殿前造楼，高四十丈，以珠为帘，五色玉为佩。
每风至，即惊触似音乐在空。
过者皆仰视，爱之。
又屑诸异香如粉，撒楼上，风吹四散，谓之“芳尘”。
《吕氏春秋》曰：有人臭者，父母、兄弟、妻子、道路皆恶之，此人无所容是，乃之海上。
海上有人悦其臭，昼夜随之，不能抛舍。
晋文公时，有蛇当道而横。
文公以为不祥，反政修德，令吏守蛇。
守吏夜梦有人杀蛇，曰：“何以当圣人道”觉而见蛇巳坏矣。
《庄子》云：齐桓公出游于泽，泽畔见一物，其大如毂，其长如猿，紫衣而朱冠，见人则捧其首。
公谓管仲曰：“此其怪乎”仲曰：“此委蛇也，见者必霸。
”公后果霸，其国为五霸之首。
魏公子无忌视事，忽有一鹯逐鸠，鸠入公子案下，鹯遂去。
令捕鹯，取数百，列于庭下，问之：逐鸠者当伏翅。
有鹯伏罪于地，乃杀之，而放其群鹯。
后汉卢景初生，项有一丛白毛，数之得四十九茎。
后四十九年卒。
后汉裴安祖，常息大树下，有鸷鸟逐一雄雉，雉急投安祖，忽触树而死。
安祖哀之，置于荫地，俄顷复生，乃飞去。
因寝，见一人衣冠甚伟，拜谢安祖，曰：“荷君保全，故此伸谢。
”安祖年八十而卒。
后汉郑宏为临淮太守，行春，有二白鹿夹车而行。
宏异之，主簿黄国曰：“三公车旁画鹿，君必为相。
”后位至太尉。
宋长沙王道怜子义庆，在广陵卧病，食粥之次，忽有白虹入室，就食其粥。
义庆掷器于阶，虹遂作风雨声，响撼庭户，良久不见。
《列女传》：“陶答子相陶，其政不修而家益富。
其妻抱子而泣，姑问：“泣何也”曰：“妾闻南山有玄豹，雾雨十日，
置剑于蒸鱼腹中，因进鱼，抽剑刺杀王僚。
晋羊祜，字叔子，为荆州守，有恩及闾里。
及死，阖境并不言祜字，其有同音，亦改讳之。
襄阳百姓于岘山立堕泪碑。
王允欲杀蔡邕，马日磾曰：“邕逸才多艺，详汉传事，何可害之”允曰：“汉武不杀司马迁，使作谤书流于后。
今岂可使佞臣执笔，我辈等蒙其讪议耶”遂杀之。
魏陈寿撰《三国志》，丁廙、丁仪俱有盛名于魏，寿谓其子曰：“与我千斛米，当为尊公立佳传。
”其子不与之。
遂不作传。
晋王蒙、刘惔并为中书侍郎，及宋，辅政，俱加侍中。
时人故号为“入室之宾”也。
汉赵尧为周昌侍御史，人谓之曰：“赵尧乃奇士也，必代君为大夫。
”昌曰：“尧，刀笔吏。
何至此也”后昌为赵王相，高帝持大夫印，视尧曰：“无以易尧。
”乃授尧。
帝问王夷甫曰：“寿阳以东常涝，寿阳以西常旱，何也”更甫曰：“寿阳以东，吴人，亡国哀音，鼎足强邦，一朝失职，叹愤为阴，阴积成水，故常涝；寿阳以西，中国，新平强吴，美宝尽入，志盈心满，常欢娱，故旱。
” 因畅为河南尹，时久旱，祷祠无应，乃收葬傍城客死骸骨百余具。
遽降大雨，年谷丰稔。
后魏曹彰，性倜傥。
偶逢骏马，爱之，其主所惜也。
彰曰：“余有美妾可换，唯君所选。
”马主因指一妓，彰遂换之。
马号曰“白鹘”。
后因猎，献于文帝。
《武陵记》日：后汉马融勤学，梦见一林，花如绣锦，梦中摘此花食之。
及寤，见天下文词，无所不知。
时人号为“绣囊”。
崔豹《古今注》：齐王后怨死，尸化为蝉，遂登庭树，嘒唳而鸣。
后王悔恨，闻蝉即悲叹。
陈宣帝时，扬州人严泰江行逢渔舟，问之，云：“有龟五十头。
”泰用钱五百赎放之。
行数十步，渔舟乃覆。
其夕，有乌衣五十人扣泰门，谓其父母曰：“贤郎附钱五百，可领之。
”缗皆濡湿。
父母虽受钱，不知其由。
泰归，问焉，乃赎龟之异。
因以其居为寺。
里人号“法严寺”。
晋王导子悦，年二十，有名，为中书郎。
导尝梦人以百万买悦，于梦中领之。
导寤，不乐，亟为祈祷。
未几，修墙，掘得钱百万，导意恶之，一皆不用。
及悦病，导复梦一被甲持刀，自称蒋山侯，索食。
食毕，作色谓导曰：“公儿巳卖与他。
”言讫，觉。
翌日，悦卒。
汉景帝好游猎，见虎不能得之，乃为珍馔祭所见之虎。
帝乃梦虎曰：“汝祭我，欲得我牙皮耶我自杀，従汝取之。
”明日，帝之山，果见此虎死在祭所，乃命剥取皮牙。
余肉悉化为虎而去。
后汉马略，年十七，闭室读书。
九年不出，三日一食，续命而已。
乡里谓之“潜龙”。
三十，谒桓帝，曰：“我，贤人也。
”遂拜关内侯光州刺史。
略弃官入海，恶虫猛兽悉避路。
《
其人欲市肉，一人曰：“子亦肉也，我亦肉也，无须往市。
”因以刀各割身肉递相食啖。
须臾，酒与肉皆尽而俱死。
梁武帝大清三年，侯景反，围台城，远近不通。
简文与太子大器为计，缚鸢飞空，告急于外。
侯景谋臣谓景曰：“此必厌胜术，不然即事达人。
”令左右射之。
及堕，皆化为禽鸟飞去，不知所在。
《京房列传》曰：房临刑之时，谓人曰：“吾死之后，客星入天井。
”举朝皆哀之。
王充《论衡》云：汉李子长为政，欲知囚情，以桐木刻为囚象，凿地为坎，致木人拷讯之，若正罪则木人不动，如冤枉则木人摇其头。
精感立政，动神如此。
王子年《拾遗记》曰：燕昭王时，波弋国人贡茶芜之香，若焚，著衣而弥月不绝，过地则土石皆香，经朽木与腐草则皆荣秀，用薰枯骨则肌肉再生。
后汉明帝杨后，花面美色，有颠狂病，发则杀人。
唯内傅孟召为文哀怨，后每读之，颠狂辄醒。
时人语曰：“孟召文，差颠狂。
” 《玉箱记》曰：前汉刘子光西征过山而渴，无水，子光在山间见一石人，问之曰：“何处有水”石人不答，乃拔剑斩石人。
须臾，穷山水出。
齐王奂二子融、琛，同是殷夫人四月二日孪生，又以四月二日同刑于都市。
梁武太清元年，岳阳郡民王保幸种田六顷，悉生嘉禾。
周厉王时，北斗与三台并流，不知其所。
厉王没后，两主星复见。
《
祚造大斧数十，明旦往伐之。
其夕，汹汹然，波浪振惊，查浮，遂移去，不为江中之患·人立碑，以诵祚之德也。
干宝《搜神记》曰：“零陵太守史满有女，悦书吏，乃密使侍婢取吏食余残水，饮之，遂有孕。
十月而生一子，及岁，太守使抱出门，儿匍匐入吏怀，吏推之仆地，化为水。
具省前事，太守以女妻吏。
司马懿拜司空日，夜有人扣门请见，自称白虎使者，皆衣白衣，怀中探一物，内懿手中，戒曰：“两世慎勿开，墓中绝。
”言讫不见。
懿曰：“此或数也。
”遂开视之，乃金龙子，长三四寸，背上有铭云：“父子従我受重火。
”至武帝受禅，世墓中绝，元帝渡江，都建邺。
《三峡录》云：宋顺帝升明二年，峡人微生亮于溪中钓得一白鱼，长三尺，投置船中，以草覆之。
及归，取烹之，见一美女道下，洁白端丽，年可十六七。
自称高唐之女，偶化鱼游，为君所得。
亮曰：“既为人，能为妻否”女曰：“冥契使然，何为不得”其后三年为亮妻。
女曰：“数以足矣，请归高唐。
”亮曰：“何时复来”答曰：“情不可忘，有思即复至。
”其后一岁三四往，不知所终。
成应元事统云：车胤好学，常聚萤光读书。
时值风雨，胤叹曰：“天不遣我成其志业耶！”言讫，有大萤傍书窗，比常萤数倍，读书讫即去。
如风雨，即至。
汉黄霸为封溪令，部人陈廉携酒并猩猩以献。
霸问：“是何物”人未及应，囊中语曰：“斗酒并仆耳。
”霸以其物有灵，开囊放之，猩猩悲啼而去。
梁徐勉为三公，武帝委以国事，每月三两归其家，家畜犬见，吠之。
勉叹曰：“吾忧国忘家，以致如是！” 《
一日出游，蛙怒，勾践揖之。
左右曰：“王揖怒蛙，何也”答曰：“蛙如是怒，可不揖”于是勇士闻之，皆归越而助平吴。
《搜神记》曰：冯夌妻死，夌器之恸，乃叹曰：“奈何不生一子而死！”俄而，妻复苏。
后孕十月，产讫而死。
始皇二十八年登封泰山，至半，忽大风雨雷电，路傍有五松树，荫翳数亩，乃封为五大夫。
忽闻松上有人言曰：“无道德，无仁礼，而天下妄命。
帝何以封”左右咸闻，始皇不乐，乃归，崩于沙丘。
汉高祖每战，新当矢石，前后被七十二箭，或言灭七十二黑子。
柳积，字德封。
勤苦为学，夜燃木叶以代灯火。
中夕，闻窗外有呼者，积出见之，有五六丈夫各负一囊，倾于屋下，如榆荚。
语曰：“与君为书粮，勿忧业不成。
”明旦起视，皆汉古钱，计得一百七十千，乃终其业。
宋明帝时，官至东宫舍人。
后汉刘圣公初得玺绶之夕，有流星下降，如绳绕圣公。
明日为刘盆子将谢禄缢杀之，亦绕星之象。
曹操无道，置发丘中郎、谋金校尉数十员。
天下人冢墓，无问新旧，发掘时，骸骨横暴草野，人皆悲伤。
其凶酷残忍如此。
成应元事统云：刘牧，字子仁，尝居南山野中，喜山鸟之啼，爱风松之韵，植果种蔬。
野人侮之，多伐树践囿。
牧曰：“我不负人，人何负我”俄有二虎，近其居，为见牧则摇尾，牧曰：“汝来护我也”虎辄俯首。
历数年，牧卒，虎乃去。
蚩尤是古之帝者，兄弟八十一人。
皆铜头铁额，食沙啖石，然卒为黄帝所灭也。
《搜神记》曰：宋康王以韩朋妻美而夺之，使朋筑青凌台，然后杀之。
其妻请临丧，遂投身而死。
王令分埋台左右。
期年，各生一梓树，及大，树枝条相交。
有二鸟哀鸣其上。
因号之曰“相思树”。
黄帝斩蚩尤，冢在高平寿长县，高七丈。
时人常十月祠之，有赤气如匹绛，时人谓之“蚩尤旗”。
《
吞之遂明悟，而更聪敏，为天下通儒。
又五鹿充宗受学成子，成子一日病，乃吐此石。
充宗受而吞之，又为名儒。
晋陶侃微时，丁父艰，将葬，忽失牛，不知所在。
遇一老父，谓曰：“前有一牛眠圩中，其地若葬，位极人臣。
”又指一山云：“亦其次，当世出二千石。
”言讫不见。
侃寻牛得之，因改葬地。
汉太尉杨震以忠贞见黜，及还洛，叹曰：“吾居上司，疾奸臣樊丰之狡不能诛，知帑藏空虚而不能富。
”因饮鸩而卒。
门人冤之，天子嘉之。
改葬日，有大鸟翼一丈三尺，集于柩前，低头垂泪。
葬毕，乃飞去。
时人以为忠贞所感。
《会稽记》：上虞兰室山，葛玄所隐之处，有隐几化为鹿。
鹿鸣，即县令有罪。
司马郊，字子都，隐居华山向五十年，禽兽日游目前，有如家驯。
每灌园，不食菜心，以其伤生意。
及四时山果熟，果大，大鸟衔，果小，小鸟衔，俱送郊斋中，不知纪极。
叹曰：“禽鸟送我果甚多，但可日料三十颗。
”异日如戒。
比三十年，及郊卒，百禽聚于庭，悲鸣累日而去。
魏陈思王曹植与文帝不叶。
文帝即位，尝欲害之，又以思王太后之爱，不敢肆心。
因召植游华林园，饮酒酣醉之，密遣左右缢杀。
使者以弓弦三缢不死，而弦皆顿绝，植即惊觉。
左右走白帝，帝自是后不敢害植。
《华阳国志》：夜郎者，有一女子浣服水滨，忽见三节大竹筒至女前，闻竹中儿啼，剖而视之，得一男。
收养及长，甚有武才，自立为夜郎侯，以竹为姓。
淄川有女曰颜文姜，事姑孝谨，樵薪之外，复汲山泉以供姑饮。
一旦，缉笼之下，忽涌一泉，清泠可爱。
时人谓之“颜娘泉”，至今利物。
汉杨仆为楼船将军，自以功高，耻为关外人，请以家财移关于新安，有诏従之。
《
娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁垂涕相对，三日不食。
复作长歌，于是雍门之人欣跃抃舞不止，乃厚赂遣之。
项籍开始皇墓，探取珠宝，其余不尽取者，有金雁飞出墓外，为罗者所获。
汉武帝元封中，浮圻国贡兰金之泥。
其金生于汤泉。
盛夏之日，波浪常沸，飞鸟不敢过，居人不敢渡。
国人于水边，见有此泥，取为器物，色若紫磨金，其滑者如泥。
贡于汉，帝取之，常封亟匣以辟邪魅。
卫青、张骞皆蒙此泥封玺绶。
帝既崩，紫泥遂绝。
石虎于太武殿前造楼，高四十丈，以珠为帘，五色玉为佩。
每风至，即惊触似音乐在空。
过者皆仰视，爱之。
又屑诸异香如粉，撒楼上，风吹四散，谓之“芳尘”。
《吕氏春秋》曰：有人臭者，父母、兄弟、妻子、道路皆恶之，此人无所容是，乃之海上。
海上有人悦其臭，昼夜随之，不能抛舍。
晋文公时，有蛇当道而横。
文公以为不祥，反政修德，令吏守蛇。
守吏夜梦有人杀蛇，曰：“何以当圣人道”觉而见蛇巳坏矣。
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公谓管仲曰：“此其怪乎”仲曰：“此委蛇也，见者必霸。
”公后果霸，其国为五霸之首。
魏公子无忌视事，忽有一鹯逐鸠，鸠入公子案下，鹯遂去。
令捕鹯，取数百，列于庭下，问之：逐鸠者当伏翅。
有鹯伏罪于地，乃杀之，而放其群鹯。
后汉卢景初生，项有一丛白毛，数之得四十九茎。
后四十九年卒。
后汉裴安祖，常息大树下，有鸷鸟逐一雄雉，雉急投安祖，忽触树而死。
安祖哀之，置于荫地，俄顷复生，乃飞去。
因寝，见一人衣冠甚伟，拜谢安祖，曰：“荷君保全，故此伸谢。
”安祖年八十而卒。
后汉郑宏为临淮太守，行春，有二白鹿夹车而行。
宏异之，主簿黄国曰：“三公车旁画鹿，君必为相。
”后位至太尉。
宋长沙王道怜子义庆，在广陵卧病，食粥之次，忽有白虹入室，就食其粥。
义庆掷器于阶，虹遂作风雨声，响撼庭户，良久不见。
《列女传》：“陶答子相陶，其政不修而家益富。
其妻抱子而泣，姑问：“泣何也”曰：“妾闻南山有玄豹，雾雨十日，