艳异编续集卷十
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贺若氏卒，乃舍俗为尼，号曰真如。
家于巩县孝义桥，其行高洁，远近宗推之。
天宝元年七月七日，真如于精舍户外，盥濯之间，忽有五色云气自东而来。
云中引手，不见其形，徐以囊授真如曰：“宝之，慎勿言也。
”真如谨守，不敢失坠。
天宝未，禄山作乱，中原鼎沸，衣冠南走，真如展转流寓于楚州安宜县。
肃宗元年建子月十人日夜，真如所居忽见二人，衣皂衣，引真如东南而行，可五六十步，值一城，楼观严饰，兵卫整肃，皂衣者指之曰：“化城也。
”城有大殿，一人衣紫衣，戴宝冠，号为天帝。
复有二十余人，衣冠亦如之，呼为诸天。
诸天坐。
命真如进。
既而，诸天相谓曰：“下界丧乱时久，杀戮过多。
腥秽之气，达于诸天，不知何以救之？”一天曰：“莫若以神宝压之。
”又一天曰：“当用第三宝。
”又一天曰：“今厉气方盛，秽毒凝固，第三宝不足以胜之。
须以第二宝，则兵可息、世可清也。
”天帝曰：“然。
”因出宝授真如，曰“汝往，令刺史崔进达于天子。
”复谓真如曰：“前所授汝小囊，有宝五段，人臣可得见之。
今者八宝，惟王所宜见，汝慎勿易也。
”乃具以宝名及所用之法，授真如。
已而，复令皂衣人送之。
翌日，真如诣县，摄令王滔之以状闻州。
州得滔之状，会刺史将行，以县状示从事卢恒曰：“安宜县有妖尼之事，怪之甚也。
”亟往讯之。
恒至县，召真如，欲以王法加之。
真如曰：“上帝有命，谁敢废坠？且宝非人力所致，又何疑焉？”乃以囊中五宝示恒。
其一曰玄黄天符，形如笏，长可八寸余，阔三寸，上圆下方，近圆有孔，黄玉也。
色比蒸栗，润若凝脂，避人间兵疫邪疡。
其二曰玉鸡，毛文悉备，白玉也。
王者以孝理天下，则见。
其三曰谷壁，白玉也。
径五六寸，其文粟粒自生，无异雕镌之状，王者得之，则五谷丰稔。
其四曰玉珍，有两枚，亦白玉也。
径六寸，好倍于肉。
王者得之，能令外国归服。
其玉色光彩溢发，特异于常。
卢恒曰：“玉信玉矣，安知宝乎？”真如乃悉出宝盘，向空照之。
其光皆射日，仰望，不知光之所极也，恒与县吏同视，咸异之。
翌日，至，恒白于曰：“宝盖天授，非人事也。
”复验无异。
叹骇久之，即白节度使崔圆圆，异之，征真如诣府，欲历观之。
真如曰：“不可。
”圆固强之，真如不得已，又出八宝。
一曰如意宝珠，其形正圆，大如鸡卵，光色莹彻，置之堂中，明如满月。
其二曰红，大如巨栗，赤烂若朱樱。
视之，可应手而碎；触之，则坚重不可破也。
其三曰琅汗珠，其形如环，四分缺一，径可五六寸。
其四曰玉印，大如半手，其纹如鹿，著物则鹿形现。
其五曰皇后采桑钩。
二枚，长五六寸，其细如箸，屈其未似金又似银，又类熟铜。
其六曰雷公石。
二枚斧形，长可四寸，阔寸许。
无孔，腻如青玉。
八宝置之日中，则白气连天；措之阴室，则烛耀如月。
其所厌胜之法，真如皆秘，不可得而知也。
圆为录表奏之，真如曰：“天命崔，争若何？”圆惧而止。
优乃遣卢恒随真如上献。
时史朝义方围宋州，又南陷申州。
淮河道绝，遂取江路而上，抵商山入关。
以建巳月十三日达京时，肃宗寝疾方甚。
视宝，促召代宗谓曰：“汝自楚王为皇太子，今上天赐宝，获于楚州，天许汝也。
宜宝爱之。
”代宗再拜受赐，即日改为宝应元年。
上既登位，乃升楚州为上州，县为望县。
改县名安宜，为宝应焉。
刺史及进宝官，皆有超擢。
号真如为宝和大师，宠锡有加。
自后兵革渐偃，年谷丰登。
封域之内，几至小康，宝应之符验也。
真如所居之地，河高敞，境物润茂，为六合县尉崔所居。
玉清三宝记杜陵韦，字景昭。
开元中，举进士第，寓游于蜀。
蜀多胜地，会春末，与其交数辈，为花酒宴，虽夜不怠。
一日，有请者曰：“郡南去十里，有郑氏亭。
亭起苑中，真尘外境也。
愿偕去。
”闻其说，喜甚。
遂与俱南出十里，得郑氏亭。
当空巍巍，巍然四峙，门用花辟，砌用烟矗。
望之，不暇他视，真所谓尘外境也。
使人揖入。
既入，见亭上有神仙十数，皆极色也，凝立若仁，半掉云袂，飘飘然。
其侍立左右者，亦十数，纹绣杳渺，殆不可识。
有一人望而语曰：“韦进士来。
”命左右请上亭，斜栏层曲，既上，且拜。
群仙喜曰：“君不闻刘阮事乎？今日亦如是。
愿奉一醉，将尽春色。
君以为何如？”谢曰：“不意今日得为刘阮，幸何甚哉。
然则次为何所，女郎又何为者，愿一闻知。
”群仙曰：“我玉清之女也，居于此久矣。
此乃玉清宫也。
向闻君为下第进士，寓游至此，将以一言奉请，又惧君子不顾，且贻其辱，是人假郑氏之亭以命君，果副吾志。
虽然，此仙府也。
虽云不可滞，世间人君居之，固无损耳。
幸不以为疑。
”即命酒乐宴亭中，丝竹尽举，飘然泠泠，凌云越冥，不为人间声曲。
酒既酣，群仙曰：“吾闻唐天子尚神仙，吾有新乐一曲，曰《紫云》，愿授圣王。
君，唐人也。
为吾传之，一进可乎？”曰：“一儒也。
在长安中，徒为区区于尘土间。
望天子门，且不可见之，又非知音者，曷能致是？”群仙曰：“君既不能，吾将以梦传于天子可也。
”又曰：“吾有三宝，将以赠君，能使君富敌王侯，君其受之。
”乃命左右，取其宝。
始出一杯，其色碧而光润洞彻。
顾谓曰“碧瑶杯”也，又出一枕，似玉微红，麸枕也。
又出一小函，其色紫，亦似玉，而莹彻则过之。
曰“紫玉函”也，已而皆授。
拜谢别去。
行未及一里，回望其亭，茫然无有。
异之，亦竟不知何所也。
遂挈其宝还长安。
是年下第，东游广陵。
因以其宝，集于广陵市。
有胡人见而拜曰：“此天下奇宝也。
虽千万年，人无得者。
君何德而有?”以告之。
因问曰：“此何宝乎？”曰：“乃玉清三宝也。
”遂以数千万为值而易之。
由是建甲第，居广陵中为豪士，竟卒于白衣也。
宝母唐安史定后，有魏生者，少以勋戚，历任王宫，家财累万。
然其交结不轨之徒，由是穷匮，为士旅所摈。
因避乱，携妻入岭南数年，方宁后归。
舟行虔州界，因暴雨后，登岸肆目。
忽于砂碛中，见有地气冲上，直数十丈，从而寻之。
石涧中，见石片，大如手掌，状似瓮片，又类玉，半青半赤，甚辨焉。
生异之，取置箧中。
及抵家，故旧荡尽，无财贿以求叙录，假屋市肆。
贾客胡人等多旧相识者，哀之，皆分以财帛。
尝因胡客，自为宝会，胡客法，每年一度，与乡人大会，各阅宝物。
宝物多者，戴帽居上坐，其余以次分列。
召生观焉。
生怀石片与坐，不敢宣言。
食讫，诸胡出宝。
上坐者，出明珠四，其大，逾径寸余。
胡皆起，稽首礼拜。
其次以下所出者，或二或三，悉是宝。
至生坐，诸胡咸笑，戏曰：“君亦有宝否？”生曰：“有之。
”遂出所怀以示之，而自笑。
三十余胡皆起，扶生于坐首，礼拜。
生犹疑见谑，不胜惭悚。
后知诚意，大惊。
其老胡亦有泣者。
众遂请市此宝。
生大言索百万，众皆怒曰：“何轻辱此宝。
”加至千万乃已。
生潜问胡，胡云：“此国之宝。
因乱失之，已经三十余年。
我王求之，云‘获者，拜国相，得厚偿’，岂止于数百万哉。
”问其所用，则宝母也。
王自海岸，设致之。
一夕，明珠宝贝等，皆自聚，故名宝母也。
生由是倍富于初。
张牧张牧过点苍山，拾一圆石，径寸，明于水晶。
映月视之，则有绿树阴，阴下有一女子，坐绳床，观白兔捣药，兔不停忤，树叶若风动，女子亦时时以手拂鬓髻，或微笑。
意其为娥也。
一夕，召客看月，出以示之。
忽跃入空中，明于月，不知所之。
龙枕石太仓玉万户