艳异编续集卷十九
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希侃美丰姿，尚诙谚。
涉山水而怕情，侣花酒以适意。
长吟独咏，慕景兴怀，慨然有超天下志，而功名事不足挂齿也。
一日，道经会稽，泊舟山下。
时微风栖林，淡月漾水。
希侃不能成寐。
起未数步，而山钟野笛，又飘然交送于耳。
正欲假律一赋独得，香气已忽忽入息矣。
疑盼间，一婢婷参前。
陶生惊谓曰：“梦耶，祟耶？”妖曰：“羡君高怀，特伴幽独。
”生问其居址远近，妖答曰：“门崖壁石，顾在咫尺。
青山我主人，茭葑我邻比也。
”生曰：“独居荒寂，得无至此一遣乎？”妖曰：“非也。
送月迎风，何居之独！啼驾语燕，何荒之寂！日飘摇于烟水之乡，无所郁也，又何假于一遣乎？”陶因微笑，牵妖袖，井坐月中，引身私之，妖亦不拒。
因问生曰：“操帆徒涉，碌碌何之？使得久留，当坚永约。
”生曰：“此衷愿耳。
奈家尊赴宦，且属意鄙身，固难舍也。
”妖恍然欷曰：“君犹未知乎？青苗梗法，荆棘当途，正殆者有投林之想矣，君乃欲为风中之树耶？”生曰：“拙哉子言，将使我埋光丘壑乎？”妖曰：“徙木南门者，孰与种梅孤山之为逸！看花长安者，何如摘菊篱下之为高！孰谓丘壑非贤者事哉？”生曰：“是固然。
但君子疾泯泯耳。
”妖笑曰：“王庭三槐，窦家五桂，不可谓不芬馥也。
今未几而雨露凄凉，调残相继。
甚者将军之大树，斧斤及之矣，何赫赫足云！”生曰：“苟能遗芳，是亦可也，何必较身后之遇。
”妖曰：“不然也，顾所处何如耳。
茹芝四老子，采薇二饿夫，自身已后，其来不知几许时矣。
而商山、首阳之秀号，至今与霜松雪竹同清，未闻荣前而悴后者，何耶？”生又曰：“圣于清者不足论矣。
若中人已上而身无一遇，如虚生何！”妖曰：“此又不可强也。
试以吾辈言之：有步步生莲花者，有妆飞梅萼者，宠爱何其殷也！有蒸梨见逐者，有啖枣求去者，疏斥何其甚也！谓是其色弗若欤？非然也。
夫妇女且尔，而况丈夫乎！故天苟遇我，则庙栋堂梁，天不我遇，则涂樗泥栎。
遇不遇，命也。
君谓由人乎哉！不然，渭之钓叟，傅之筑佣，苟非商周拔茅而物色，则一竿一版，朽烂滨岩之下。
老死无闻矣。
故曰遇又不可强也。
”生勃然曰：“信如子言，甘与庸庸者伍，何以自别欤？”妖曰：“岂有异哉！杏园一宴，桃李春官，虽与臣草莽、友蓬蒿者不若，及其南柯梦后，衰草荒棒，寒烟暮雨，同一丘耳，孰分梧棘乎？”生曰：“世之急功名者何限，而子独以忤众者愿我，何也？”妖曰：“妾非愿君，欲悟君耳。
正以此辈为可鄙也。
垂涎富贵者，不啻望梅止渴；妄想功名者，孰无松梦之思。
攘攘营营，争枝匝树，虽忙逐槐尘而不惜，祸甘桃实而莫知，彼将谓可根深蒂固也。
岂知桑榆之景易穷，草头之露易涸，华茂未几，枯槁随至。
方将宴笑堂中，而长夜之室，人已为我筑矣。
悲思此景，愿将何属乎？”生曰：“人孰无死也。
必欲高洁以逃之，不几于固耶？”妖曰：“死固难免，但当值此死耳。
苟徒朝求井上之李，暮拔园中之葵，劳苦迎合，驱驰世途。
忧愤迭兴，惊疑靡一，遑遑然无俄顷之舒眉袒腹。
人而至此，纵庙柏成龙，雷阳感竹，终无益也。
而况未必得此者乎！若夫托赤松以遨游，隐橘中以行乐，餐菊英，纫兰佩，逍遥于坞之北，溪之南，与木石通情，猿鹤同梦，虽片月浮云，不足以喻其闲，飞花流水，莫能以状其适，天地至乐，斯人久享历焉。
诚所谓时可当日，而日可犹年者，亦将与恒人论岁月乎！以此评死，果孰值而孰负耶？”生喜曰：“不期一话，足开心胸。
子殆非山家者流欤？而何其典达也。
”妖复低容促膝曰：“章台旧裔日微，汉禁隋堤，风光非昔，霸陵之门户，问者疏而随者少也。
行行种种，无非攀愁送恨之情、故特侨寓以避此耳。
”生叹曰：“然，才容兼妙，无怪乎不屑事人也。
”妖又太息曰：“张君一别，腰紧眉粗，眠卧含情，春秋虚度。
连理之乐，殆不可复望于今矣！”生曰：“然则有兄弟否？”妖曰：“紫荆伐后，萁豆相煎者多也，念本连枝者谁欤？”生曰：“既尔孤独，曷求一友乎？”妖曰：“金兰契绝，势利成风，负荆人遥，青松落色。
当今之世，而欲所求乎友，非卖则挤矣！”生曰：“若然，则人可绝乎？吾恐不如是之甚也。
”妖曰：“殆有甚焉。
朝廷鲜胜任之良干，郡县乏敷惠之甘棠。
赵家乔木，为庸材辈寒而蠹也数矣。
又且放王吕之牛羊，株连善类。
颠仆之祸，行将切于本根，一木岂能支哉！”生曰：“子诚熟识世故者。
然今兹之处，乐耶，忧耶？”妖曰：“方其凄风寒雨，杏褪桃残，山路萧条，愁云十里，苔荒藓败，情魂销，不可谓无忧也。
及其芳洲晴暖，一簇翠烟，画舫玉，酒旗摇映；又或送夕阳，挂新月，暮蝉数咽，野鸟一鸣，万缕春光，心怡意适，殆不知造物之有尽也。
夫谁曰不乐乎？”生笑曰：“乐则乐矣，第少一知心也奈何？”妖亦笑曰：“安排青眼，窥人多矣，无如郎君。
是以不辞李下私嫌，竟赴桑间密约，且为君道也。
”生挽其手曰：“咀嚼卿言，不觉俗心顿破，但不能置此身耳。
”妖曰：“是不难。
即当潜名涧壑，俯结松萝，寄迹云霞，永联丝木。
襟披杨柳之风，步缓梧桐之月。
山樵泉饮，快一尘于无惊；鹤伴鸥宾，洗垦淄于不染。
上踪萃野之孤犁，春田清霭；下续桐江之一线，秋水寒潭。
拄杖穿花，一无留念；携壶藉草，百不关情。
惟梦绕乎松杉，据弄床头之笛；且心飞于兰桂，移弹石上之琴。
诚可谓神仙中人，不特与竹林而较胜；风尘外物，直将与桃源而争芳者也。
何必喘慕紫蔽之台阁，肩挨黄棘之门墙，缰锁情怀，桎梏手足，以自取辱哉！”生见其言词流发，博洽多闻，艳冶括目，袅娜醉心，意必仙种也，感慕益切。
”复取舟中行褥，铺松阴之下，欲求再会。
交接间，极尽情事。
起与生别，鸡三唱矣。
生因请其姓，妖答曰：不必牵衣问阿娇，幽情久已属长条。
禹王山上无人处，几度临风夜舞腰。
生溺于欲，竟不详其意而散。
明日，象欲发泊，生意逗延不进。
夜果复来。
生乃匿之舟中，欲与之任。
妊怫然不许曰：“妾奉蒲姿于君者，实欲与君开绿野之堂，结白莲之社，采武安之药，种邵平之瓜，冷淡岩云湖水中也。
顾可自蹈危机，为人振落剪拂，甚哉，妾所不愿也。
”生情不能舍，哀哀恳乞，约以送至家尊，即当与俱此山。
请之再四，乃从。
及抵秀年余，希侃忽遘异疾，不可救疗。
会元净法师过秀，令彖亟诣告之。
师乃除地为坛，设观音像，取杨柳洒水咒之，结跏趺坐，引妖问曰：“汝居何地，而来至此？”妖答曰：“会稽之东，汴山之阳，是我之宅，石木苍苍。
”师曰：“噫！儿盖柳也。
吾尝闻是儿返性矣，不道其复为幻也。
”妖乃冁然笑曰：“陶君有缘，儿将教以不死之术，非祟也。
”师不能窘，为宣《楞严秘密神咒》，令痛自悔恨，毋为物邪所转。
于是号泣请去。
复谓陶生曰：“久与子游，何忍遽舍，愿觞为别。
”即相对引满，作诗泣曰：仲冬二七是良时，江上多缘与子期。
今日临歧一杯酒，共君千里还相思。
遂去不复见。
生疾亦寻愈。
方知其妖柳也。
故所论议，皆花木之事。
然凿凿造理者也。
因悟其言，改名希靖，不求仕进，归家享年寿云。
薛藩薛，河东人。
幼时于窗棂内窥见一女子，素服珠履，独步中庭，叹曰：“良人负笈游学，艰于会面。
对此风景，能无怅惋！”因吟曰：夜深独宿使人愁，不见檀郎暗泪流。
明月将舒三五候，向来别恨更悠悠。
又袖中出一画兰卷子，对之微笑，复泪下吟曰：独自开箱觅素纨，聊将彩笔写芳兰。
与郎图作湘江卷，藏取斋中当卧观。
其音甚细而亮，闻有人声，遂隐于水仙花中。
忽一男子从丛兰中出，曰：“娘子久离，必应相念。
阻于跬步，不啻万里。
”亦歌诗曰：相期逾半载，要约不我践。
居无乡县隔，邈若山川限。
神交惟梦中，中夜得相见。
延我入兰帏，羽帐光璀璨。
珊然皆宝袜，转态皆婉娈。
欢娱非一状，共协平生愿。
奈何庭中鸟，迎旦当窗唤。
缱绻犹未毕，使我梦魂散。
于物愿无乌，于时愿无旦。
与子如一身，此外岂足羡。
又歌曰：忆昔初邂逅，玄虫鸣树间。
崔卺饮好，又将还。
隐几夜不寐，朱火青烟。
没绩素，藉以开我颜。
展转复反侧，伤彼《关睢》篇。
沉吟下阶步，四五月方残。
嗟哉牛女星，遥遥隔河端。
鸳机不成匹，服箱良独难。
虚名如有益，敢惜同心肝。
歌已，仍入丛兰中。
苦心强记，惊讶久之。
自此文藻异常，盖花神启之也。
一时传诵，谓二花为“夫妇花”。
邓晋阳西有童子寺，在郊牧之外。
贞元中，有邓者，寓居于寺。
是岁秋，与朋友数辈会宿。
既阖扉，忽一手自牖间入，其手色黄而瘦甚。
众视之，俱栗然。
独无所惧，反开其牖。
闻有吟啸之声，不之怪，讯之曰：“汝为谁？”对曰：“吾隐居山谷有年矣。
今夕纵风月之游，闻先生在此，故来奉谒。
亦不当列先生之席，愿得坐牖下，听先生与客谈足矣。
”许之。
既坐，与诸客谈笑极欢，久之告去，将行，谓曰：“明夕当再来，愿先生未见摈。
”既去，与诸客议曰：“此必鬼也。
不穷其迹，且将为患矣。
”于是缉丝为缗数百寻，候其再来。
系之。
明夕果来，又手出牖间。
即以缗系其臂，牢不可解。
闻牖外问：“何罪而见缚，其议安在？”遂引络而去。
至明日，与诸客俱穷其迹。
至寺北百余步，有蒲桃一株，甚蕃茂，而缗系其枝。
有叶类人手，果牖间所见者。
遂命掘其根而焚之。
鲜血淋漓，呻吟之声宛然。
狄明善仁和狄明善，之海盐，舟至瞰澉六七里，天色已瞑，野无人居。
遥见前村灯明，疾趋赴，则一酒肆也。
明善径入肆门，惟见一女，甚美。
问曰：“郎君为饮而来耶？”明善然之。
女遂引明善至肆后小轩，匾日“天香毓秀”。
女又问曰：“郎君何姓?”明善曰：“仆姓狄名明善，杭之仁和人也。
敢问芳卿尊姓？”女曰：“姓桂，名淑芳。
严君早逝，族属凋零，故侨居于此，以货酒为生耳。
”遂设席，与狄对酌。
明善半醉，乃咏桂一律以挑之：玉宇无尘风露凉，连云老翠吐新黄。
种分蟾窟根因异，名自燕山秀出常。
缀树妆成金粟子，逼人清喷咏沉香。
今宵欲把高枝折，吩咐娥自主张。
女闻而笑曰：“君之诗，其御沟之红叶乎。
”乃相与就寝，极其缱绻。
越明日，辞去。
女泣曰：“君此去难期。
倘因事至此处，不吝一见，妾之愿也。
”明善亦欷而别，明年秋复往，访之，第见丰草乔林，杳无酒肆，惟一老桂，夹道而花耳。
周少夫曹昊字太虚，武林人也。
因慕渊明，别字元亮。
性爱种菊。
至秋，无种不备。
一日早起，见黄大菊当心生一红子，渐大，三日若樱桃焉。
人皆不识。
有邻女周少夫者，年十六，姿甚淑令，月下同女伴来看，竟摘食之。
食已，忽乘风飞天。
昊惊报其家。
父母姊妹，向天号哭，初不反顾。
自首及足，渐没于青天之中。
已而有老父至，向菊拊掌叹息曰：“我无缘哉，何至之迟也！”昊方问故，忽变一老孤驰去。
数日后，诸菊尽死。
此地方百里三年无菊。
吴始悟仙家所谓“菊实”者，即此物是也。
僧智通临湍寺僧智通，常持《
经年，忽夜有人环其院呼智通，至晓声方息。
历三