第一百三十八回 禹结束危神 尧沉璧于洛
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政事，重要的仍旧前来禀命商量。
倘若我死之后，他依然谦逊起来，一定要让给朱儿，岂不是枉费了我多年之苦心吗？还不如趁此刻先定下一个明白的表示，使大家知道，后来自不会改变。
主意已定，到了次年二月，又带了群臣往洛水而来。
到了洛水，帝尧先已用一块白壁，上面刻了许多词句，大约总是说天命应该禅舜的意思。
在洛水之旁筑起一个坛来。
这日，正是二月第二个辛日，帝尧率领群臣向洛水谨敬行礼。
礼毕之后，取出那块璧来，向群臣宣言道：“朕早经想将这君主大位禅给太尉舜，舜既再三推逊，而有些疏远之臣，或者反疑心朕不爱亲子而爱女之夫。
虽则前年龙马负图出河，那图上已明明说出舜当受天命，但是有些人或许以为是偶尔之事。
所以朕今日秉着虔诚，向洛水之神祝告，假使前次河图的事情是偶尔发现的，那么朕这块璧上所刻的话语就不足为准。
假使是一定的，不是偶尔的，那么朕这块璧沉下去，洛水之神必与朕以征兆，尔等其试观之。
”言罢，亲自捧了那块壁，坐了船，到洛水中流，恭恭敬敬将它沉了下去，然后回到岸上，率领群臣静以待命。
直到下午，不见影响。
帝尧颇有失望之色，暗想：“这事倒反弄糟了。
”哪知又过一会，忽然看见洛水之中透出一道红光。
从那红光之中，水波蠕蠕而动，陡见一个大玄龟浮水而出，背上似乎有一件大物驮着。
后来大龟爬到岸上，直到坛场，将身一侧背上之物落在坛中。
那大龟依旧回入洛水，曳尾而逝。
帝尧忙率群臣过来，谨敬将那大物拾起，原来是一册书。
书的两面都是龟背之甲作成的。
展开一看，赤文朱字，大略都是说应当禅舜之意。
帝尧遂向群臣说道：“汝等看如何？朕的话不错吗？”群臣都再拜稽首，说道：“帝的至诚足以感动上帝，哪有错之理呢。
”只有太尉舜依旧竭力固辞。
帝尧道：“天意如此，非朕一人的私见，汝何必固辞呢？”然而舜哪里肯答应。
帝尧道：“现在不必多说，且回都再议吧。
” 当下帝尧率领群臣回到平阳，正要提议那禅让大典，忽报崇伯、文命从海外回来了。
帝尧大喜，即刻就宣召入见。
文命行礼之后，就将在海外经过情形大略陈述一番。
又将王母所送的物件送上。
帝尧深深慰劳，说道：“汝多年在外，辛苦极了。
汝之部下诸人亦辛苦极了。
那些天将地将仍旧同回来吗？”文命应道：“是，不过他们就要去的。
”帝尧道：“汝暂留他们一留，朕尚有后命。
汝此刻且出去休息，迟日朝会时，所有随行之人均可令其同来，朕将亲自慰劳。
”文命唯唯，稽首退出。
过了一时，太尉舜亦来见帝尧，奏道：“文命已经从海外归来，这次大功告成，非常可喜。
对于彼等应如何封赏酬庸之处，臣不敢专擅，所以特来请帝示下。
”帝尧道：“朕刚才亦如此想。
文命、伯益等俱系在朝之臣，稍缓不妨。
只有那天地十四将，刚才听文命说就要归去。
他们是神仙中人，对于人间爵禄原不稀罕。
但是多少年来为国宣劳，一旦竟听他们自去，对他们绝无表示，未免歉然。
所以正想和汝商量，对于彼等究竟如何？汝有方法否？” 舜道：“臣意酬庸是国家大典，受不受是彼等之自由，不妨各尽其道。
酬报他们而他们竟受固然是好，就是他们必不肯受，那亦是他们的高尚。
国家对待他们的思礼已经尽了。
帝意以为何如？”帝尧道：“汝言甚是，但如何酬报他们呢？” 舜道：“臣意酬报的方法无非是封爵锡土，与诸臣一律。
因为他们如果肯受，当然仍是国家的臣子，应当尽臣节，不当因他是神仙，而特有所殊异。
譬如柏成子高，亦是个神仙，帝从前封他做一个诸侯，岂不是一样吗？”帝尧点首称是。
当下君臣两个就细细的拟定了一种酬庸大典，并定明日即行发布，然后太尉舜方才辞帝归去。
到了次日，帝尧亲御外朝，这是一个隆重大典。
帝尧自从叫舜摄政以后，久已不曾举行，偶然召见群臣，总在内朝或路寝。
这次因为大功告成，为优礼文命等起见，所以举行这个隆重的仪式。
这日平明，帝尧冕旒执笏，当伫而立。
太尉舜、大司农弃。
大司徒契以及八元八恺等大小臣子咸在。
文命带了伯益、真窥、横革、之交、国哀、郭支及天地十四将等都在外面，听候宣传。
隔不多时，帝尧召见。
文命率领大众一齐入觐。
文命手执两块玄玉，一块是禺强属他转献的，一块是临洮神人所给与的。
向帝尧行礼毕，就将两玉献上，一块转致禺强之命，一块作为自己的贽礼。
帝尧答过礼，受了玉，又向众人答礼，着实慰劳一番。
然后问天地十四将道：“朕闻汝等即须归去，未免太速了。
汝等为国家人民出此大力，建此大功，国家人民对于汝等应有感谢酬报之礼，汝等何妨暂留在此呢？” 庚辰奏道：“某等奉云华夫人之命替崇伯效劳。
如今水士既平，某等已无事可做，理应归去复命。
况人间富贵某等亦无所用之。
圣天子厚意，某等非常感激，谢谢吧。
” 鸿漾氏亦奏道：“某等七人本已堕落，流为妖类，造孽不少。
承崇伯饶恕，追随奔走，以效微劳，不过稍赎前愆，哪里敢说功绩！如今水土既平，某等拟遁迹名山，修仙学道，冀异日或成正果。
圣天子隆恩，某等实在不敢当，敬谢敬谢。
” 帝尧道：“汝等高尚之志，朕极佩服。
不过以神仙而在人世间做官的，自古亦很多。
如同黄帝时代的宁封于，先帝时代的赤松子。
从前有赤将子舆，亦在朕处做木工，现在还有柏成子高仍在那里做诸侯。
汝等如在人间享几年富贵，料亦无妨，使国家人民对于汝等亦稍尽微心，汝等以为何如？” 庚辰等听了，刚要开言，文命先说道：“圣天子一番盛意，汝等不可辜负，但亦全看汝等志愿。
如果汝等志愿坚决，圣天子亦决不能勉强。
倘使可以勉从圣天子之命，亦不妨暂留。
前日夫人岂不是和汝等说过吗？享享人间繁华，亦自无伤。
各随心意，无所勉强，亦不必顾忌。
汝等其再思之，个人只说个人的志愿，不必替别人代表。
” 当下天地十四将互相商议一会，个个都说不愿，只有繇余独说：“我是无所不可的。
”众人知道他心恋尘世，都道：“那么你在此吧，亦可以稍慰圣天子之望。
”余听了亦不语。
帝尧看见由繇余答应，不禁大喜，便道：“有一人肯留在此亦好。
汝等不愿在此的，朕亦不敢勉强。
不过汝等归去，务希代朕向云华夫人道谢，至要至要！”六员天将均唯唯答应。
帝尧又向七员地将道：“汝等能一心向善，修仙学道，将来一定能得正果，朕敬为汝等颂祝。
”地将等听了，个个拜谢。
当下帝尧又和文命、伯益等商议了些事情，遂宣告散朝。
大众一齐退出，六员天将及七员地将均向文命等告辞。
文命等多年患难之交，至此不无依恋，然而亦无可如何。
后来六员天将追随云华夫人，个个名列仙籍。
就是七员地将，隐居名山，苦心修炼，云华夫人念其功绩，嘉其笃行，予以济渡，亦均名列仙籍。
独有繇余，因未能忘情于嗜欲的原故，留在世间，后来受帝尧之封在吴地做个诸侯，享尽人世声色富贵之乐。
但是到头来不免于死，死后就葬在吴地。
到了唐朝的时候，有苏州节度使钱元镣的侄儿文炳精于风水之术，唐明皇开宝五年，他的妻子邱氏逝世，他在报恩禅院的旁边访求吉地。
僧人常泰很疑心古松之中有古人坟墓，不可去惊动他。
文炳看得此地风水甚佳，执意不从，督率工役去掘，果然发现一个墓道，有版石数重，棺木已经化为灰烬。
只有一具骸骨置在石上，长逾一丈，单是胫骨已有三尺长，颜色光泽如黄金。
胫骨之上束一个铜铛，旁边接着青花。
西面壁上挂一口宝剑，剑匣已经破坏，惟一玉环在剑靶之上，莹然精白，极为可爱。
文炳大喜，止住工役，独自一人跑到里面，要想去拿这个环。
忽然一个黑蜂大如球丸，从剑下飞出，直扑文炳。
文炳猝不及防，右边眉间给他螫了一下，大痛闷倒。
工役闻声入视，将他抬回去，不到一日就死了。
次日，文炳之子知玄正在哭泣，忽然跌倒，冥然如梦，梦见一个丈夫道貌古野，身长丈余，穿的是鱼鳞之甲，足色如金，赤了一双脚，挺了一口宝剑，向知玄说道：“我是帝尧之臣，名叫繇余，从前与陶臣氏、乌涂氏佐禹治水，以功封于吴，后来就葬在此地。
从前此地正是大海东渐之山，请篯铿替我查勘，风水甚好。
我住在这里很安适，不料尔父如此刚愎，不听人言，发掘我的版石，已经不对了，还要想偷我的玉环，实属岂有此理！现在给我击死，他的魂魄就归我管束，我在阴司，大有主治。
尔父倘能服从我之命令，决无所苦，尔不必再悲悼了。
” 知玄醒来，将这话告诉人，人才知道繇余之坟就在此地。
后来有个姓钱名希白的，给他做了一篇纪。
这就是繇余的结果了。
倘若我死之后，他依然谦逊起来，一定要让给朱儿，岂不是枉费了我多年之苦心吗？还不如趁此刻先定下一个明白的表示，使大家知道，后来自不会改变。
主意已定，到了次年二月，又带了群臣往洛水而来。
到了洛水，帝尧先已用一块白壁，上面刻了许多词句，大约总是说天命应该禅舜的意思。
在洛水之旁筑起一个坛来。
这日，正是二月第二个辛日，帝尧率领群臣向洛水谨敬行礼。
礼毕之后，取出那块璧来，向群臣宣言道：“朕早经想将这君主大位禅给太尉舜，舜既再三推逊，而有些疏远之臣，或者反疑心朕不爱亲子而爱女之夫。
虽则前年龙马负图出河，那图上已明明说出舜当受天命，但是有些人或许以为是偶尔之事。
所以朕今日秉着虔诚，向洛水之神祝告，假使前次河图的事情是偶尔发现的，那么朕这块璧上所刻的话语就不足为准。
假使是一定的，不是偶尔的，那么朕这块璧沉下去，洛水之神必与朕以征兆，尔等其试观之。
”言罢，亲自捧了那块壁，坐了船，到洛水中流，恭恭敬敬将它沉了下去，然后回到岸上，率领群臣静以待命。
直到下午，不见影响。
帝尧颇有失望之色，暗想：“这事倒反弄糟了。
”哪知又过一会，忽然看见洛水之中透出一道红光。
从那红光之中，水波蠕蠕而动，陡见一个大玄龟浮水而出，背上似乎有一件大物驮着。
后来大龟爬到岸上，直到坛场，将身一侧背上之物落在坛中。
那大龟依旧回入洛水，曳尾而逝。
帝尧忙率群臣过来，谨敬将那大物拾起，原来是一册书。
书的两面都是龟背之甲作成的。
展开一看，赤文朱字，大略都是说应当禅舜之意。
帝尧遂向群臣说道：“汝等看如何？朕的话不错吗？”群臣都再拜稽首，说道：“帝的至诚足以感动上帝，哪有错之理呢。
”只有太尉舜依旧竭力固辞。
帝尧道：“天意如此，非朕一人的私见，汝何必固辞呢？”然而舜哪里肯答应。
帝尧道：“现在不必多说，且回都再议吧。
” 当下帝尧率领群臣回到平阳，正要提议那禅让大典，忽报崇伯、文命从海外回来了。
帝尧大喜，即刻就宣召入见。
文命行礼之后，就将在海外经过情形大略陈述一番。
又将王母所送的物件送上。
帝尧深深慰劳，说道：“汝多年在外，辛苦极了。
汝之部下诸人亦辛苦极了。
那些天将地将仍旧同回来吗？”文命应道：“是，不过他们就要去的。
”帝尧道：“汝暂留他们一留，朕尚有后命。
汝此刻且出去休息，迟日朝会时，所有随行之人均可令其同来，朕将亲自慰劳。
”文命唯唯，稽首退出。
过了一时，太尉舜亦来见帝尧，奏道：“文命已经从海外归来，这次大功告成，非常可喜。
对于彼等应如何封赏酬庸之处，臣不敢专擅，所以特来请帝示下。
”帝尧道：“朕刚才亦如此想。
文命、伯益等俱系在朝之臣，稍缓不妨。
只有那天地十四将，刚才听文命说就要归去。
他们是神仙中人，对于人间爵禄原不稀罕。
但是多少年来为国宣劳，一旦竟听他们自去，对他们绝无表示，未免歉然。
所以正想和汝商量，对于彼等究竟如何？汝有方法否？” 舜道：“臣意酬庸是国家大典，受不受是彼等之自由，不妨各尽其道。
酬报他们而他们竟受固然是好，就是他们必不肯受，那亦是他们的高尚。
国家对待他们的思礼已经尽了。
帝意以为何如？”帝尧道：“汝言甚是，但如何酬报他们呢？” 舜道：“臣意酬报的方法无非是封爵锡土，与诸臣一律。
因为他们如果肯受，当然仍是国家的臣子，应当尽臣节，不当因他是神仙，而特有所殊异。
譬如柏成子高，亦是个神仙，帝从前封他做一个诸侯，岂不是一样吗？”帝尧点首称是。
当下君臣两个就细细的拟定了一种酬庸大典，并定明日即行发布，然后太尉舜方才辞帝归去。
到了次日，帝尧亲御外朝，这是一个隆重大典。
帝尧自从叫舜摄政以后，久已不曾举行，偶然召见群臣，总在内朝或路寝。
这次因为大功告成，为优礼文命等起见，所以举行这个隆重的仪式。
这日平明，帝尧冕旒执笏，当伫而立。
太尉舜、大司农弃。
大司徒契以及八元八恺等大小臣子咸在。
文命带了伯益、真窥、横革、之交、国哀、郭支及天地十四将等都在外面，听候宣传。
隔不多时，帝尧召见。
文命率领大众一齐入觐。
文命手执两块玄玉，一块是禺强属他转献的，一块是临洮神人所给与的。
向帝尧行礼毕，就将两玉献上，一块转致禺强之命，一块作为自己的贽礼。
帝尧答过礼，受了玉，又向众人答礼，着实慰劳一番。
然后问天地十四将道：“朕闻汝等即须归去，未免太速了。
汝等为国家人民出此大力，建此大功，国家人民对于汝等应有感谢酬报之礼，汝等何妨暂留在此呢？” 庚辰奏道：“某等奉云华夫人之命替崇伯效劳。
如今水士既平，某等已无事可做，理应归去复命。
况人间富贵某等亦无所用之。
圣天子厚意，某等非常感激，谢谢吧。
” 鸿漾氏亦奏道：“某等七人本已堕落，流为妖类，造孽不少。
承崇伯饶恕，追随奔走，以效微劳，不过稍赎前愆，哪里敢说功绩！如今水土既平，某等拟遁迹名山，修仙学道，冀异日或成正果。
圣天子隆恩，某等实在不敢当，敬谢敬谢。
” 帝尧道：“汝等高尚之志，朕极佩服。
不过以神仙而在人世间做官的，自古亦很多。
如同黄帝时代的宁封于，先帝时代的赤松子。
从前有赤将子舆，亦在朕处做木工，现在还有柏成子高仍在那里做诸侯。
汝等如在人间享几年富贵，料亦无妨，使国家人民对于汝等亦稍尽微心，汝等以为何如？” 庚辰等听了，刚要开言，文命先说道：“圣天子一番盛意，汝等不可辜负，但亦全看汝等志愿。
如果汝等志愿坚决，圣天子亦决不能勉强。
倘使可以勉从圣天子之命，亦不妨暂留。
前日夫人岂不是和汝等说过吗？享享人间繁华，亦自无伤。
各随心意，无所勉强，亦不必顾忌。
汝等其再思之，个人只说个人的志愿，不必替别人代表。
” 当下天地十四将互相商议一会，个个都说不愿，只有繇余独说：“我是无所不可的。
”众人知道他心恋尘世，都道：“那么你在此吧，亦可以稍慰圣天子之望。
”余听了亦不语。
帝尧看见由繇余答应，不禁大喜，便道：“有一人肯留在此亦好。
汝等不愿在此的，朕亦不敢勉强。
不过汝等归去，务希代朕向云华夫人道谢，至要至要！”六员天将均唯唯答应。
帝尧又向七员地将道：“汝等能一心向善，修仙学道，将来一定能得正果，朕敬为汝等颂祝。
”地将等听了，个个拜谢。
当下帝尧又和文命、伯益等商议了些事情，遂宣告散朝。
大众一齐退出，六员天将及七员地将均向文命等告辞。
文命等多年患难之交，至此不无依恋，然而亦无可如何。
后来六员天将追随云华夫人，个个名列仙籍。
就是七员地将，隐居名山，苦心修炼，云华夫人念其功绩，嘉其笃行，予以济渡，亦均名列仙籍。
独有繇余，因未能忘情于嗜欲的原故，留在世间，后来受帝尧之封在吴地做个诸侯，享尽人世声色富贵之乐。
但是到头来不免于死，死后就葬在吴地。
到了唐朝的时候，有苏州节度使钱元镣的侄儿文炳精于风水之术，唐明皇开宝五年，他的妻子邱氏逝世，他在报恩禅院的旁边访求吉地。
僧人常泰很疑心古松之中有古人坟墓，不可去惊动他。
文炳看得此地风水甚佳，执意不从，督率工役去掘，果然发现一个墓道，有版石数重，棺木已经化为灰烬。
只有一具骸骨置在石上，长逾一丈，单是胫骨已有三尺长，颜色光泽如黄金。
胫骨之上束一个铜铛，旁边接着青花。
西面壁上挂一口宝剑，剑匣已经破坏，惟一玉环在剑靶之上，莹然精白，极为可爱。
文炳大喜，止住工役，独自一人跑到里面，要想去拿这个环。
忽然一个黑蜂大如球丸，从剑下飞出，直扑文炳。
文炳猝不及防，右边眉间给他螫了一下，大痛闷倒。
工役闻声入视，将他抬回去，不到一日就死了。
次日，文炳之子知玄正在哭泣，忽然跌倒，冥然如梦，梦见一个丈夫道貌古野，身长丈余，穿的是鱼鳞之甲，足色如金，赤了一双脚，挺了一口宝剑，向知玄说道：“我是帝尧之臣，名叫繇余，从前与陶臣氏、乌涂氏佐禹治水，以功封于吴，后来就葬在此地。
从前此地正是大海东渐之山，请篯铿替我查勘，风水甚好。
我住在这里很安适，不料尔父如此刚愎，不听人言，发掘我的版石，已经不对了，还要想偷我的玉环，实属岂有此理！现在给我击死，他的魂魄就归我管束，我在阴司，大有主治。
尔父倘能服从我之命令，决无所苦，尔不必再悲悼了。
” 知玄醒来，将这话告诉人，人才知道繇余之坟就在此地。
后来有个姓钱名希白的，给他做了一篇纪。
这就是繇余的结果了。