第一百四十七回 善卷逃舜入深山 无择被迫跳涧渊
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第一百四十七回 善卷逃舜入深山 无择被迫跳涧渊
且说帝舜别了彭武、彭夷兄弟，随即下山，只见那山岩石罅之中时有粗劣陶器之类散布着。
又见有独木舟横塞在断涯之上，沧桑为陆的证据，已的确明白。
于是径向西行，越过几重山，到彭蠡大泽南岸，只见有许多百姓扶老携幼，向西北而来。
帝舜忙问他们何事。
百姓道：“此去西北一座山上来了一位神仙，极其灵验，我们刚才去朝拜而来。
”帝舜道：“这神仙叫什么名字？从何处来的？”百姓道：“他的道号叫元秀真人，从何处来却不知道。
”帝舜道：“那么朕亦便道去访访他看。
”说罢，便叫从人依着百姓所指之路而去。
过了一日，到得一座山，风景非常幽秀。
问山下的居民，他们都说道：“元秀真人正在山上呢。
”帝舜要上山，只听得山上一派音乐之声，远远见许多羽士，衣冠整齐，向山下而来。
帝舜吩咐从人将车避住一旁，且不前进，看他们下来做什么。
不一时，那些羽士渐渐行近，有些执乐器，有些提香炉，中间簇拥着一个少年，星冠霓裳，眉目秀美，神气不凡。
看看相近，那些羽士即站立两旁，少年翔步而前，向帝舜拱手道：“圣天子驾到，迎候来迟，有罪有罪。
”帝舜听了，深为诧异，慌忙下车还礼，问道：“上仙可是元秀真人？何以知某来此？”那元秀真人道：“此处立谈不便，请山上会吧。
”于是众人一齐上山，仍旧由音乐拥护着。
到了半山，只见一片平坦地上造着一间广厦，门外一个坛，竹木花草布置得极其幽雅，而房屋仿佛已是老旧。
元秀真人邀帝舜、伯夷、爱等到后面一间精室中坐下。
帝舜便问道：“上仙住在此地已长久了吗？”元秀真人道：“某浪迹萍踪，绝无定处。
去岁偶然过此，爱其幽静，且此屋系浮邱公隐居的故宅，所以暂住的。
” 帝舜道：“那么上仙栖鹤宝山，究在何处？”元秀真人道：“向在昆仑山，俗所称为西王母的就是家母。
”帝舜听了，非常起敬，便道：“原来上仙就是西王母之子，真失敬了。
云华夫人是令姊吗？”元秀真人道：“是舍妹。
某等兄弟姊妹各自排行，舍妹瑶姬在姊妹中第二十二，某于兄弟中行第九。
” 帝舜道：“令慈大人和令妹这次替世间治平水土，功在万世，真可感激。
”元秀真人道：“这亦是天意。
家母和舍妹不过代行天意，何功之有？所惭愧的，某忝为男子，如此大事，当时竟不能前来稍效微劳，殊觉歉然。
”帝舜道：“想系另有公务。
”元秀真人道：“并非另有公务，不过厌恶尘嚣耳。
此次果然与圣天子相遇，亦是前缘。
” 帝舜又问起西王母，元秀真人道：“家母极想来拜谒圣天子，只是不得机会。
大约三年之后，一定来拜谒了。
”帝舜连声道：“不敢不敢。
”后来大家又闲谈了一阵。
元秀真人劝帝舜最好不要到北岳去；就便要去，亦不宜久留。
帝舜忙问何故，元秀真人道：“北方幽阴之地，今年天气又未必佳，所以能不去最佳。
”帝舜听了，不禁踌躇起来，暗想天气不佳，何至于不可前往？莫非什么危险吗？”待要细问，料想他未必肯明说，且到那时再看吧。
当下帝舜又请教元秀真人服食导引及脱胎换骨之法，元秀真人详细说了一番，帝舜得益又不少。
时已不早，遂与伯夷、舞起身告辞，元秀真人仍用音乐，亲送至山下，方才回转。
帝舜径向南岳而来。
这时已是五月初旬，诸侯到者已有多国。
柴望既毕，朝觐之时，帝舜问起三苗遗民的情形，才知道他们沾染恶习已深，一时未能改变，不胜大息，就叫各诸侯须用心的化导他们。
一面又问起从前玄都氏的遗民现在如何，众诸侯道：“玄都氏遗民受三苗民众之压迫，颇觉可怜，现在散居各处，人数尚很多。
”帝舜道：“玄都氏亦是古时的大国，颇有历史上的位置，只为他是末代的君主，有谋臣而不用，惟龟筮之是从，忠臣无禄，神巫用事，遂致亡国，现在已经数百年了。
既然他的遗民受苗民之压迫，可怜如此，朕拟再封他一个国土，兴灭继绝。
本来是圣王的德政，汝等朝觐既毕，归国之后，可分头细查。
假使他们遗民之中有才德可娶众望所归之人，会同奏闻，朕将加以封号，令其复建国号。
”众诸侯听了，唯唯答应。
礼节既完，照例由西伯贡乐。
夏伯所贡之乐，其舞叫“漫彧”，其歌声比中谣，名叫《初虑》。
义伯所贡之乐，其舞叫“将阳”，其乐声比大谣，名叫《朱干》。
贡乐既毕，乐正夔细细考正过了。
一日，帝舜又大会诸侯奏《韶》乐给他们听。
众诸侯听了无不佩服，欢欣而去。
帝舜又向南行，先到有庳，考察一回政治。
象那时不在国中，帝舜亦不多勾留。
再越过苍梧山，看见那盘瓠之子孙攘往熙来，不计其数。
帝舜见他们犷悍野蛮，想用音乐去感化他。
时值五月之末，天气酷暑，就在此暂祝有时与夔讨论音乐，弹弹琴，有时令乐工奏一回《韶》乐，给人民观看。
那盘瓠的子孙亦在其中，听了《韶》乐之后，果然似乎有点感动。
帝舜大喜。
过了一两日，转向西北而行。
到了一处，忽然随从之人都昏昏欲睡，就是帝舜等亦各有倦意。
帝舜料到必有奇异，忙叫从人快向后退，但是有许多人已睡倒在地，呼呼作鼾。
接着那俯下去挽扶的人亦都睡倒了。
帝舜大惊，忙传令且慢去扶睡倒之人，先寻士人来问问，是否受了山岚瘴气之故。
从人答应，寻了两个土人来。
土人说道：“这是看见睡草了。
”帝舜道：“怎样叫睡草？”土人道：“此地山上出一种草，假使闻着它的气，便昏昏欲睡，假使看见了这草，便倦极睡倒，所以叫作睡草，一名醉草，又叫懒妇箴，大概诸位必是看见了这草之故。
” 帝舜道：“睡草形状如何？”土人道：“我们只听见如此说，从不敢去看它，所以形状如何亦不知道。
”帝舜道：“那睡倒之人有危险吗？”土人道：“不妨事，等三日，它自醒了。
”帝舜没法，只得叫从人暂且停住，以待他们之醒。
而带了伯夷等别向他处游玩。
忽然一阵风来，香气扑鼻，细看前面一带，弥望尽是桂树，因问土人道：“此间桂树都是六月开花的吗？”土夫道是。
伯夷道：“这种桂树有什么用处？”土人道：“用处多呢。
最大的是取作栋梁或楹柱，风来之后，满室生香。
年代最古的桂树，它的皮可以做药料；年代不久的也可以供香料之用。
它此刻开花，到十月才结子，桂花、桂叶可以榨油，以供饮食之用，其味甚佳。
”说到此句，又说道：“难得圣天子到此，小人等无以为敬，请圣天子稍待，我们拿些来奉献吧。
”帝舜慌忙辞谢。
那土人道：“据父老说，几十年前洪水未起的时候，先朝圣天子巡守曾经到过此地，后来从没有天子来过。
现在难得圣天子又来，真是我们小百姓的幸福，区区一点桂油，值得什么呢。
”说罢，已飞驰而去。
隔了一会，每人手中各提着四瓶桂油而来，一定要帝舜收下。
帝舜无法，只得以币帛为酬。
那两土人均欢欣鼓舞而去。
帝舜向伯夷等道：“先帝南巡，道三苗之祸，朕以为仅到荆州，不想竟至此处。
土人传说想来是不错的。
先帝德泽在人，至今民犹称颂，不可不留一纪念。
好在这几日须等那些熟睡之人，不能上路，正好作此事。
”伯夷等都道不错。
于是帝舜立刻叫从人伐木垒石，草创一间房屋，屋中立一块帝尧的神位。
那时睡熟的人早已醒了，帝舜即率领众人恭行祭祀。
那些土人听说天子在此为帝尧设庙设祭，都来帮忙并观看。
帝舜祭过之后，他们亦都上去向神位叩拜。
等到帝舜等去后，他们又索性将这房屋扩大起来，春秋祭祀，并且另拨出十几亩祠田以为经常之费用，取名叫天子田。
这亦可见帝尧之德能令百姓没世不忘了。
闲话不提。
且说帝舜在岭表勾留很久。
那时南方交趾等国的君主听见了，都纷纷前来参见，或遣代表请求内附，帝舜一一加以抚慰，大家都满意而去。
祀过帝尧之后，帝舜见交趾等国既已抚慰，深恐南方气候物类与中土人不宜，送还辕而北。
到了沅水流域。
这条路亦是从前帝尧所走过的。
帝舜闻得此处有两座山，是黄帝藏书之所，不知洪水之后有无损坏，打算便道前去探访。
于是顺着流水而下，到处遇见的都是盘瓠的子孙。
原来此地离盘瓠石室已不远，帝舜想去看看那石室，不料已走过了头。
一日，遇见几个盘瓠子孙
又见有独木舟横塞在断涯之上，沧桑为陆的证据，已的确明白。
于是径向西行，越过几重山，到彭蠡大泽南岸，只见有许多百姓扶老携幼，向西北而来。
帝舜忙问他们何事。
百姓道：“此去西北一座山上来了一位神仙，极其灵验，我们刚才去朝拜而来。
”帝舜道：“这神仙叫什么名字？从何处来的？”百姓道：“他的道号叫元秀真人，从何处来却不知道。
”帝舜道：“那么朕亦便道去访访他看。
”说罢，便叫从人依着百姓所指之路而去。
过了一日，到得一座山，风景非常幽秀。
问山下的居民，他们都说道：“元秀真人正在山上呢。
”帝舜要上山，只听得山上一派音乐之声，远远见许多羽士，衣冠整齐，向山下而来。
帝舜吩咐从人将车避住一旁，且不前进，看他们下来做什么。
不一时，那些羽士渐渐行近，有些执乐器，有些提香炉，中间簇拥着一个少年，星冠霓裳，眉目秀美，神气不凡。
看看相近，那些羽士即站立两旁，少年翔步而前，向帝舜拱手道：“圣天子驾到，迎候来迟，有罪有罪。
”帝舜听了，深为诧异，慌忙下车还礼，问道：“上仙可是元秀真人？何以知某来此？”那元秀真人道：“此处立谈不便，请山上会吧。
”于是众人一齐上山，仍旧由音乐拥护着。
到了半山，只见一片平坦地上造着一间广厦，门外一个坛，竹木花草布置得极其幽雅，而房屋仿佛已是老旧。
元秀真人邀帝舜、伯夷、爱等到后面一间精室中坐下。
帝舜便问道：“上仙住在此地已长久了吗？”元秀真人道：“某浪迹萍踪，绝无定处。
去岁偶然过此，爱其幽静，且此屋系浮邱公隐居的故宅，所以暂住的。
” 帝舜道：“那么上仙栖鹤宝山，究在何处？”元秀真人道：“向在昆仑山，俗所称为西王母的就是家母。
”帝舜听了，非常起敬，便道：“原来上仙就是西王母之子，真失敬了。
云华夫人是令姊吗？”元秀真人道：“是舍妹。
某等兄弟姊妹各自排行，舍妹瑶姬在姊妹中第二十二，某于兄弟中行第九。
” 帝舜道：“令慈大人和令妹这次替世间治平水土，功在万世，真可感激。
”元秀真人道：“这亦是天意。
家母和舍妹不过代行天意，何功之有？所惭愧的，某忝为男子，如此大事，当时竟不能前来稍效微劳，殊觉歉然。
”帝舜道：“想系另有公务。
”元秀真人道：“并非另有公务，不过厌恶尘嚣耳。
此次果然与圣天子相遇，亦是前缘。
” 帝舜又问起西王母，元秀真人道：“家母极想来拜谒圣天子，只是不得机会。
大约三年之后，一定来拜谒了。
”帝舜连声道：“不敢不敢。
”后来大家又闲谈了一阵。
元秀真人劝帝舜最好不要到北岳去；就便要去，亦不宜久留。
帝舜忙问何故，元秀真人道：“北方幽阴之地，今年天气又未必佳，所以能不去最佳。
”帝舜听了，不禁踌躇起来，暗想天气不佳，何至于不可前往？莫非什么危险吗？”待要细问，料想他未必肯明说，且到那时再看吧。
当下帝舜又请教元秀真人服食导引及脱胎换骨之法，元秀真人详细说了一番，帝舜得益又不少。
时已不早，遂与伯夷、舞起身告辞，元秀真人仍用音乐，亲送至山下，方才回转。
帝舜径向南岳而来。
这时已是五月初旬，诸侯到者已有多国。
柴望既毕，朝觐之时，帝舜问起三苗遗民的情形，才知道他们沾染恶习已深，一时未能改变，不胜大息，就叫各诸侯须用心的化导他们。
一面又问起从前玄都氏的遗民现在如何，众诸侯道：“玄都氏遗民受三苗民众之压迫，颇觉可怜，现在散居各处，人数尚很多。
”帝舜道：“玄都氏亦是古时的大国，颇有历史上的位置，只为他是末代的君主，有谋臣而不用，惟龟筮之是从，忠臣无禄，神巫用事，遂致亡国，现在已经数百年了。
既然他的遗民受苗民之压迫，可怜如此，朕拟再封他一个国土，兴灭继绝。
本来是圣王的德政，汝等朝觐既毕，归国之后，可分头细查。
假使他们遗民之中有才德可娶众望所归之人，会同奏闻，朕将加以封号，令其复建国号。
”众诸侯听了，唯唯答应。
礼节既完，照例由西伯贡乐。
夏伯所贡之乐，其舞叫“漫彧”，其歌声比中谣，名叫《初虑》。
义伯所贡之乐，其舞叫“将阳”，其乐声比大谣，名叫《朱干》。
贡乐既毕，乐正夔细细考正过了。
一日，帝舜又大会诸侯奏《韶》乐给他们听。
众诸侯听了无不佩服，欢欣而去。
帝舜又向南行，先到有庳，考察一回政治。
象那时不在国中，帝舜亦不多勾留。
再越过苍梧山，看见那盘瓠之子孙攘往熙来，不计其数。
帝舜见他们犷悍野蛮，想用音乐去感化他。
时值五月之末，天气酷暑，就在此暂祝有时与夔讨论音乐，弹弹琴，有时令乐工奏一回《韶》乐，给人民观看。
那盘瓠的子孙亦在其中，听了《韶》乐之后，果然似乎有点感动。
帝舜大喜。
过了一两日，转向西北而行。
到了一处，忽然随从之人都昏昏欲睡，就是帝舜等亦各有倦意。
帝舜料到必有奇异，忙叫从人快向后退，但是有许多人已睡倒在地，呼呼作鼾。
接着那俯下去挽扶的人亦都睡倒了。
帝舜大惊，忙传令且慢去扶睡倒之人，先寻士人来问问，是否受了山岚瘴气之故。
从人答应，寻了两个土人来。
土人说道：“这是看见睡草了。
”帝舜道：“怎样叫睡草？”土人道：“此地山上出一种草，假使闻着它的气，便昏昏欲睡，假使看见了这草，便倦极睡倒，所以叫作睡草，一名醉草，又叫懒妇箴，大概诸位必是看见了这草之故。
” 帝舜道：“睡草形状如何？”土人道：“我们只听见如此说，从不敢去看它，所以形状如何亦不知道。
”帝舜道：“那睡倒之人有危险吗？”土人道：“不妨事，等三日，它自醒了。
”帝舜没法，只得叫从人暂且停住，以待他们之醒。
而带了伯夷等别向他处游玩。
忽然一阵风来，香气扑鼻，细看前面一带，弥望尽是桂树，因问土人道：“此间桂树都是六月开花的吗？”土夫道是。
伯夷道：“这种桂树有什么用处？”土人道：“用处多呢。
最大的是取作栋梁或楹柱，风来之后，满室生香。
年代最古的桂树，它的皮可以做药料；年代不久的也可以供香料之用。
它此刻开花，到十月才结子，桂花、桂叶可以榨油，以供饮食之用，其味甚佳。
”说到此句，又说道：“难得圣天子到此，小人等无以为敬，请圣天子稍待，我们拿些来奉献吧。
”帝舜慌忙辞谢。
那土人道：“据父老说，几十年前洪水未起的时候，先朝圣天子巡守曾经到过此地，后来从没有天子来过。
现在难得圣天子又来，真是我们小百姓的幸福，区区一点桂油，值得什么呢。
”说罢，已飞驰而去。
隔了一会，每人手中各提着四瓶桂油而来，一定要帝舜收下。
帝舜无法，只得以币帛为酬。
那两土人均欢欣鼓舞而去。
帝舜向伯夷等道：“先帝南巡，道三苗之祸，朕以为仅到荆州，不想竟至此处。
土人传说想来是不错的。
先帝德泽在人，至今民犹称颂，不可不留一纪念。
好在这几日须等那些熟睡之人，不能上路，正好作此事。
”伯夷等都道不错。
于是帝舜立刻叫从人伐木垒石，草创一间房屋，屋中立一块帝尧的神位。
那时睡熟的人早已醒了，帝舜即率领众人恭行祭祀。
那些土人听说天子在此为帝尧设庙设祭，都来帮忙并观看。
帝舜祭过之后，他们亦都上去向神位叩拜。
等到帝舜等去后，他们又索性将这房屋扩大起来，春秋祭祀，并且另拨出十几亩祠田以为经常之费用，取名叫天子田。
这亦可见帝尧之德能令百姓没世不忘了。
闲话不提。
且说帝舜在岭表勾留很久。
那时南方交趾等国的君主听见了，都纷纷前来参见，或遣代表请求内附，帝舜一一加以抚慰，大家都满意而去。
祀过帝尧之后，帝舜见交趾等国既已抚慰，深恐南方气候物类与中土人不宜，送还辕而北。
到了沅水流域。
这条路亦是从前帝尧所走过的。
帝舜闻得此处有两座山，是黄帝藏书之所，不知洪水之后有无损坏，打算便道前去探访。
于是顺着流水而下，到处遇见的都是盘瓠的子孙。
原来此地离盘瓠石室已不远，帝舜想去看看那石室，不料已走过了头。
一日，遇见几个盘瓠子孙